| 古诗 | 牡丹 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 牡丹原文御园初报牡丹开，中使频擎瓶送来。 不用金铃周致护，那关羯鼓叠为催。 静看入画真丰韵，饶有出尘别体裁。 风絮相殃背人过，谓非神解是何哉。 诗词问答问：牡丹的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押灰韵 出处：御制诗三集卷五十六 参考注释御园即御苑。 唐 李绅 《忆春日曲江后许至芙蓉园》诗：“春风上苑开桃李，詔许看花入御园。” 清 厉鹗 《东城杂记·富景园》：“ 武林 城东曰 东园 者， 宋 御园也。”参见“ 御苑 ”。 牡丹(1) 芍药属草本植物或灌木,包括很多杂交品种,因花美丽而被广泛栽培,花单瓣或重瓣,红色、粉红色或白色 牡丹,花之富贵者也。——宋· 周敦颐《爱莲说》 (2) 又如:《牡丹亭》。内容写一个宦家的女儿杜丽娘,梦见书生柳梦梅同她发生恋爱,从此害相思病而死,后来又还魂同柳梦梅结为夫妻的故事。明代传奇作品,是汤显祖之代表作 中使宫中派出的使者。多指宦官。《后汉书·宦者传·张让》：“凡詔所徵求，皆令 西园 騶密约勑，号曰‘中使’。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“勉膳禁哭，中使相望。” 张铣 注：“天子私使曰中使。” 唐 白居易 《缭绫》诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“忽见有二中使，齎天子手詔，召 曾太师 决国计。” 顶用，好用。 元 武汉臣 《老生儿》楔子：“好孩儿也，这钱直恁般中使！” 元 秦简夫 《东堂老》第三折：“您孩儿往常不听叔叔的教训，今日受穷，纔知道这钱中使，我省的了也。” 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 金铃(1).金属制成的铃。《西京杂记》卷一：“﹝璧带﹞上设九金龙，皆衔九子金铃，五色流苏。” 前蜀 韦庄 《贵公子》诗：“金铃犬吠梧桐院，朱鬣马嘶杨柳风。”《宋史·仪卫志六》：“﹝氅﹞今制有青、緋、皂、白、黄五色，上有朱盖，下垂带，带绣禽羽，末缀金铃。”《红楼梦》第五三回：“金铃玉珮微微摇曳之声。” (2).菊花品种名。 宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“都下赏菊有数种，黄色而圆者曰金铃菊。” 龚骞 《九秋》诗：“金铃摇断粉函欹，湘帘夜压玉蝇飞。” 周致(1).周到严格。 宋 戴复古 《久寓泉南借一园亭安下即事》诗之九：“罗列满吾前，礼数颇周緻。” (2).完备精致。 宋 李之彦 《东谷所见·择师》：“兰房用度必是周緻，书院缺典置之不问，气象如此，宜乎硕师去而庸师来。” 羯鼓我国古代一种鼓。腰部细。据说起源于羯族 入画纳入画中,形容景色的美丽 小山村的一草一木都可入画 丰韵迷人的肉体特征;优美的姿态——多用于女子 丰韵犹存 饶有富有。 汉 焦赣 《易林·否之乾》：“ 江 、 河 、 淮 、 济 ，天之奥府。众利所聚，可以饶有，乐我君子。” 出尘(1).超出世俗。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀 韦庄 《题安定张使君》：“器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“寻声审听，泠然出尘幽韵。” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》：“大札与《人间世》两本，顷同时拜领，讽诵一过，诚令人有萧然出尘之想。” (2).佛教语。脱离烦恼的尘垢。《四十二章经》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢狱；牢狱有散释之期，妻子无远离之念，情爱於色，岂惮驱驰？虽有虎口之患，心存 * ，投泥自溺。故曰凡夫透得此门，出尘罗汉。” (3).指出嫁。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“不如削髮出尘，可无此虑。” 体裁文学作品的分类,可用多种标准来划分 风絮随风飘悠的絮花。多指柳絮。 唐 薛能 《折杨柳》诗之二：“閒想 习池 公宴罢，水蒲风絮夕阳天。” 宋 陆游 《柳》诗之二：“只恐无情堤上柳，又将风絮送春归。” 明 刘基 《漫成》诗之四：“不禁风絮乱，寂寞掩重帘。” 背人(1) 隐讳不愿使人知道 他得过背人的病 (2) 没有人或人看不到 背人的地方 神解(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》：“ 荀勗 善解音声，时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏，时谓神解。”《南史·张融传》：“ 融 玄义无师法，而神解过人，高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十：“ 金纤纤 女子诗才既佳，而神解尤超。” (2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》：“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，携手入竹林。” |
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