| 古诗 | 家园古藤花（园有九松胜国时植） |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈榛 |
| 释义 | 原文循墙蜒蜿走龙蛇，占尽家山首夏花。 鬣鬣影随华鬘动，累累香贯蕊珠斜。 窥园乍对疑朝彩，隔槛遥看误晚霞。 折得一枝持叩问，藤年还似九松耶。 诗词问答问：《家园古藤花（园有九松胜国时植）》的作者是谁？答：沈榛 注释1. 七言律诗 押麻韵 出处：槜李诗系卷三十五 2. 园有九松胜国时植 参考注释循墙(1).谓避开道路中央，靠墙而行。表示恭谨或畏惧。《左传·昭公七年》：“故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墙而走，亦莫余敢侮。’” 杜预 注：“言不敢安行也。” 晋 陆云 《逸民箴》：“咎自专宠，福在循墙，是故保其安者常危，而忘其存者不亡。” 明 宋濂 《题梁元帝画职贡图》：“其画……亦为 宋 代名笔所作，世之粗工，涂青抹红以欺世者，见之必循墙而避矣。” (2).为沿墙。 王闿运 《影山草堂铭》：“且庭室可改，忆迹无迁；阶墀已平，循墙犹见。” 蜒蜿犹蜿蜒。 宋 陆游 《化成院》诗：“缘坡忽入谷，蜒蜿苍龙蟠。”参见“ 蜿蜒 ”。 走龙蛇形容矫健迅捷的笔势。 元 宋方壶 《醉花阴·走苏卿》套曲：“走龙蛇字体儿堪人敬，他诉衷肠表志诚。”参见“ 走蚓惊蛇 ”。 家山谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。” 首夏始夏，初夏。指农历四月。 三国 魏 曹丕 《槐赋》：“伊暮春之既替，即首夏之初期。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“首夏犹清和，芳草亦未歇。” 唐 魏徵 《暮秋言怀》诗：“首夏别京辅，杪秋滞三河。” 吴沛霖 《春尽日寄林三金陵》诗：“倘许一缄重报我，但言首夏莫言春。” 鬣鬣头发上指貌。《说文·髟部》：“鬣，髮鬣鬣也。” 段玉裁 注：“鬣鬣，动而直上皃，所谓头髮上指、髮上衝冠也。” 明 宋应星 《天工开物·蜂蜜》：“凡蜂酿蜜，造成蜂脾，其形鬣鬣然。” 锺广言 注：“鬣鬣然，像马鬃毛一样整齐美观。” 清 李邺嗣 《读公狄先生海东歌》诗：“川瀆来朝黄玉符，鬣鬣蛟螭挟万矢。” 华鬘即花鬘。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·普陀石》：“ 浙 定海县 有 普陀 巖石，有大力像，华鬘天然。” 陈世宜 《柬可生》诗：“天界华鬘梦一场， 双成 曾许抗颜行，诗题蕉叶语都讛，饭啖胡麻醒亦狂。”参见“ 花鬘 ”。 累累(1) 多次 (2) 数目多得无法计算的 罪行累累 (3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子 蕊珠即 蕊珠宫 。 唐 钱起 《暇日览旧诗因以题咏》：“筐篋静开难似此， 蕊珠 春色海中山。” 宋 周邦彦 《汴都赋》：“ 蕊珠 、 广寒 、 黄帝 之宫，荣光休气，朣朧往来。”参见“ 蕊珠宫 ”。 窥园观赏园景。《汉书·董仲舒传》：“﹝ 仲舒 ﹞下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。” 颜师古 注：“虽有园圃，不窥视之，言专学也。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“追下帷之绩者，不以窥园涓目。” 清 蒋恭棐 《景州董子故里》诗：“下帷絶窥园，精心究典謨。”参见“ 目不窥园 ”。 闚園： 指到园中嬉戏。《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 董仲舒 三年不闚园，谓勤苦不游嬉也。馆中著庭有园，每会饭罢，輒相语曰：‘今日闚园乎？’”
朝彩亦作“ 朝采 ”。朝阳的光彩。 唐 李义府 《咏乌》：“日里颺朝彩，琴中伴夜啼。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十：“沧海珠胎，发为朝采； 蓝田 玉种，积有夜光。” 元 柳贯 《次伯长待制韵》：“蹕道云开朝采正，蹛林风定雪花乾。” 遥看犹遥望。 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭》：“ 甘泉 远望，观正殿之峥嶸， 函谷 遥看，美皇居之佳丽。” 北周 庾信 《咏画屏风》：“上桥还倚望， 遥看 採菱船。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二：“日照 香炉 生紫烟，遥看瀑布挂前川。” 晚霞日落时出现的云霞 得一(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。” (2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。” 枝持支撑，支持。旧题 汉武帝 《柏梁诗》：“蛮夷朝贺常舍其，柱枅薄櫨相枝持。”《资治通鉴·晋成帝咸康四年》：“今固守坚城，其势百倍，纵其急攻，犹足枝持。” 叩问打听;询问(含尊敬意) |
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