古诗 | 和单令除夕二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 胡寅 |
释义 | 和单令除夕二首原文坐阅流年同掷梭,未曾闻道事如何。击壶安用铁如意,爱酒犹须金叵罗。 重读豳诗赓节物,还师鲁圣对乡傩。 东风渐次开桃李,之子宁能不我过。 诗词问答问:和单令除夕二首的作者是谁?答:胡寅 参考注释流年(1) 流逝的岁月;年华 似水流年 (2) 相命者指人在一年中的运气 看流年大运 掷梭(1).织布。 唐 于濆 《苦辛吟》:“窗下掷梭女,手织身无衣。” (2).喻时光迅疾。《云笈七籤》第一一三:“红颜三春树,流年一掷梭。” 清 汪曰桢 《<小螺庵病榻忆语>题词》:“掷梭岁月感駸駸,早见坟头宿草深。” (3).形容来往频繁。 清 厉鹗 《清江引·柳浪闻莺》曲:“小鶯掷梭风柳靡,翠线波痕细。” 未曾不曾 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过 闻道(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。” (2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。” 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 铁如意铁制的爪杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》:“ 武帝 , 愷 之甥也,每助 愷 。尝以一珊瑚树高二尺许赐 愷 ,枝柯扶疏,世罕其比。 愷 以示 崇 ; 崇 视讫,以铁如意击之,应手而碎。”《新五代史·后蜀世家·孟昶》:“ 昭远 手执铁如意,指挥军事,自比 诸葛亮 。” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之三:“空悬铁如意,落日讲堂开。” 清 无名氏 《帝城花样·春姗传》:“诸名士方且摇玉柄麈尾,擎铁如意,瞪目哆口,如木鸡。”参见“ 如意 ”。 金叵罗金制酒器。《北齐书·祖珽传》:“ 神武 宴寮属,于坐失金叵罗, 竇泰 令饮酒者皆脱帽,于 珽 髻上得之。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实一》:“ 东坡 诗:‘归来笛声满山谷,明月正照金叵罗。’按《北史》, 祖珽 盗 神武 金叵罗,盖酒器也。” 清 黄遵宪 《元武湖歌》:“酒波光溢金叵罗,银鱸锦鸭甘芳多。” 陈世宜 《醉歌》:“手捧金叵罗,拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期:“我认为,金叵罗应是饮酒用的金质吸管。 东晋 、 十六国 时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今 藏 族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此,金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物, 祖珽 才能把它像簪子一样插在髻上。” 重读把一个词或词组里的某个音节或语句里的某几个音节读得重些、强些 重读音节 豳诗指《诗·豳风·七月》。《周礼·春官·籥章》:“中春,昼击土鼓,龡《豳诗》,以逆暑。” 郑玄 注:“《豳诗》,《豳风·七月》也。吹之者,以籥为之声,《七月》言寒暑之事,迎气,歌其类也,此‘风’也而言‘诗’,‘诗’总名也。” 宋 姜夔 《齐天乐》词:“《豳诗》漫与,笑篱落呼灯,世间儿女。” 严复 《救亡决论》:“且何必西士,即如其言,则《豳诗》之所歌,《禹贡》之所载,何一不足令此子病生。” 节物(1).作为;行事。《吕氏春秋·士容》:“今日君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注:“节物,事也。行事甚高,细小之利不恃赖之也。” (2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗:“踟蹰感节物,我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗:“向夕依阑念昔游,萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗:“生还爱节物,高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗:“节物忺人角黍香,榴花到眼益清狂。” (3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时,如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》:“中城兵马司前食盒塞道,至不得行,余怪问之,曰:‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 金满 正在家中喫利市饭,忽见老门子 陆有恩 来拜年,叫道:‘ 金阿叔 恭喜了!有利市酒,请我吃碗!’ 金令史 道:‘兄弟,总是节物,不好特地来请得。今日来得极妙,且喫三盃。’” 还师(1).犹回师。《孔子家语·王言解》:“明王之道:其守也,则必折衝千里之外;其征也,则必还师衽席之上。” 汉 扬雄 《赵充国颂》:“遂克 西戎 ,还师于京。”《宋史·张浚传》:“ 浚 以盛夏人疲,急召 李显忠 等还师。” (2).向回调动的军队。 汉 班固 《幽通赋》:“发还师以成命兮,重醉行而自耦。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“登高望还师,竟野如春华。” 鲁圣(1).指 孔子 。 唐 鲍溶 《寓兴》诗:“ 鲁圣 虚泣麟, 楚 狂浪歌凤。” 唐 陆龟蒙 《袭美先辈复示荣唱再抒鄙怀用伸酬谢》诗:“粤若 鲁圣 出,正当 周 德衰。” (2).指 鲁班 。 郭沫若 《东风集·在西安参观工厂》:“ 阿房 遗址成场厂, 鲁圣 前规见表仪。”自注:“‘鲁圣’指 鲁班 ,民间称为圣人。” 乡傩语本《论语·乡党》:“乡人儺,朝服而立於阼阶。” 何晏 集解:“儺,驱逐疫鬼。”后世指迎神驱鬼的民俗。 宋 徐铉 《除夜》诗:“预惭岁酒难先饮,更对乡儺羡小儿。” 宋 陆游 《书适》诗:“山果啼呼觅,乡儺喜笑随。”参见“ 大儺 ”。 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 渐次渐渐地;逐渐 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 之子这个人。《诗·周南·汉广》:“之子于归,言秣其马。” 郑玄 笺:“於是子之嫁,我愿秣其马。” 晋 潘岳 《悼亡诗》:“之子归穷泉,重壤永休隔。” 金 元好问 《寄赠庞汉》诗:“之子贫居久,诗文日有功。” 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗:“之子蓄奇怀,中宵肆良讌。” 能不(1).犹言而不。《诗·卫风·芄兰》:“虽则佩觿,能不我知!” 马瑞辰 通释:“按能字古读若耐,声与乃相近,而义亦同。能即乃也,乃犹而也。言虽则佩觿,而不我知也。” (2).岂能不。谓不能不。 唐 白居易 《忆江南》词之一:“日出江花红胜火,春来江水緑如蓝,能不忆江南!” 同“ 能否 ”。《史记·淮阴侯列传》:“上常从容与 信 言诸将能不,各有差。” |
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