古诗 | 送何生游河南 |
朝代 | 明代 |
作者 | 沈鍊 |
释义 | 送何生游河南原文公子本多游侠气,经过况是大梁城。 时时仗剑心先去,往往挥毫意独横。 过逢慷慨歌徒发,恋别踌蹰酒尽倾。 若到夷门寻古道,为余拭泪吊侯生。 诗词问答问:送何生游河南的作者是谁?答:沈鍊 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处:青霞集卷六 参考注释子本利息和本金。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。” 唐 元稹 《估客乐》诗:“子本频蕃息,货贩日兼并。” 宋 叶适 《黄子耕墓志铭》:“又别造 安济坊 ,以居病囚。凡此皆自有子本,使后不废。” 侠气豪侠的气概 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? 大梁(1) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩 (2) 主要的任务或责任人 他在单位挑大梁 (3) 战国时 魏国都城,现 河南省 开封市 魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》 时时常常。《史记·袁盎晁错列传》:“ 袁盎 虽家居, 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》:“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光,时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。” 仗剑持剑。《史记·淮阴侯列传》:“及 项梁 渡 淮 , 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗:“仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》:“ 成 仗剑从军,为小卒,无所知名。” 往往(1) 每每;时常 往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 老李往往工作到深夜才睡 (2) 处处;到处 往往山出棋置。——《史记·货殖列传》 卒中往往语。——《史记·陈涉世家》 往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 纷纷 吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》 则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》 挥毫写毛笔字或作画 此君动辄挥毫于人前 挥毫题字 过逢(1).犹遭逢。《汉书·五行志下之上》:“ 哀帝 建平 四年正月,民惊走,持稾或棷一枚,传相付与,曰行詔筹,道中相过逢,多至千数。” 唐 杜甫 《简吴郎司法》诗:“却为姻婭过逢地,许坐层轩数散愁。” (2).犹过从。 唐 韩愈 《朝散大夫尚书库部郎中郑君墓志铭》:“俸禄入门,与其所过逢,吹笙弹筝,饮酒舞歌,詼调醉呼,连日夜不厌,费尽不復顾问。”参见“ 过从 ”。 慷慨(1) 充满正气,情绪激昂 慷慨就义 (2) 大方;不吝啬 慷慨解囊 踌蹰见“ 踌躇 ”。 夷门战囯时魏囯都城大梁的东门 夷门监者。——《史记.魏公子列传》 夷门侯生。 行过夷门。 夷门抱关者。 古道(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 (2) 古朴 古道热肠 忠厚古道 (3) 古旧的路径 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》 拭泪亦作“ 拭泪 ”。1.擦眼泪。 南朝 梁 萧统 《拟古》诗:“窥红对镜敛双眉,含愁拭泪坐相思。” 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“千秋一拭泪,梦觉有微馨。”《儿女英雄传》第十二回:“第一句公子就不好登答,只得敛神拭泪。” 庐隐 《海滨故人》一:“有时她不耐烦了,不能十分温慰 玲玉 , 玲玉 一定要背人偷拭泪。” (2).旧时报丧讣文用语。对于亲属,亲者用“抆血”,疏者用“拭泪”。参见“ 抆血 ”。 见“ 拭泪 ”。 |
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