古诗 | 题耕作蚕织二图即用程 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题耕作蚕织二图即用程原文南木北以石,水陆殊命匠。 圜转藉牛牵,牛蹄踏泥浪。 蹄伤领亦穿,乃得田如掌。 惟应尽此劳,遑敢恃有相。 诗词问答问:题耕作蚕织二图即用程的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押词韵第二部 出处:御制诗三集卷七十八 参考注释水陆(1) 水路和陆路 水陆联运 水陆枢纽 蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下。——《资治通鉴》 (2) 水里和陆上所产的食物,特指山珍海味 水陆俱陈 殊命特殊恩宠的诰命。《宋书·始平孝敬王子鸾传》:“ 宣贵妃 既加殊命,礼絶五宫。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“朕自即位以来,未尝除僕射,今日以命 敏中 ,此殊命也。” 圜转旋转。 清 王夫之 《张子正蒙注·参两篇》:“凡圜转之物,动必有机。” 圆滑。《文明小史》第五回:“只因这位太尊,初见面的时候,看他着实圜转,到得如今,我实在怕与他见面。”参见“ 圆滑 ”。 牛蹄牛的蹄子。亦指牛蹄踏出的印迹。喻极其狭小的境地。《三国志·魏志·明帝纪》“丁未,行幸 长安 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 亮 反裘负薪,里尽毛殫……行兵於井底,游步於牛蹄。” 章炳麟 《建立宗教论》:“﹝ 赫尔图门 ﹞但及人天小教,此固可以家説户知者,然非所论於大乘。后之作者,无纳沧海於牛蹄可也。” 有相(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》:“犹 高祖 初起,相工入 丰 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及产,命之曰 侯尼于 , 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》:“形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人?” (2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》:“鬼云:‘ 庚 命贫,无位禄。’ 仁亶 问:‘何以致之?’鬼云:‘或绊得佳女,配之有相,当能得耳。’” (3).佛教语。佛教主张万有皆空,心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相,指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一:“可见可现之法,即为有相;凡有相者,皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“何谓违宗?彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰:如种极微有相不?则解矣。” |
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