| 古诗 | 杂言 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 杂言原文美玉蕴珷玞，良工砥乃现。 精鍊藏矿朴，巧冶铸知干。 设以付凡庸，怢忽那欣羡。 绝节彼高唱，俚耳非所玩。 肆义彼芳讯，俗听非所善。 方以类聚，物以群分。 皋夔稷契之臣，唐尧虞舜之君。 彼何人哉，乃欲云云。 主爵都尉，有言卓哉，诚不可伦。 诗词问答问：杂言的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗三集卷五十七 参考注释珷玞似玉的美石。《三国志·魏志·高堂隆传》：“大兴殿舍，功作万计， 徂来 之松，刊山穷谷，怪石珷玞，浮于 河 淮 。” 唐 窦臮 《述书赋》：“ 纂 焕 嗣圣，体多拘捡，如彼珷玞，乱其琬琰。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“真玉既出，焉用珷玞，皎月当空，何劳爝火。” 蔡有守 《师子林》诗：“世之 耳 餘 辈，珷玞混球琳。” 良工古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。” 精鍊1.精于修炼。 汉 袁康 《越绝书·计倪传》：“愿君王公选於众，精鍊左右，非君子至诚之士，无与家居，使邪僻之气，无渐以生。” 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南楼望昆山寺白鹤观》诗：“隳形捨簪紱，烹玉思精鍊。” 2.精采简练。 明 高启 《匡山樵歌引》：“余读其诗，见其词语精鍊，音调谐畅，有 唐 人之风。”《唐人小说·李娃传》 汪辟疆 附记：“然 行简 辞赋精鍊，文辞亚於 居易 。” 3.见“ 精练 ”。 矿朴未经熔炼的金属。指矿石。 唐 刘禹锡 《献权舍人书》：“犹夫矿朴纳於鎔范。” 冶铸金属的冶炼铸造 凡庸平凡,普普通通的 他不过是凡庸之辈 欣羡非常羡慕 众诸侯无不欣羡。——《封神演义》 高唱(1) 高声歌唱 他们高唱着国际歌 (2) 大声叫喊 他们一面高唱“和平”,一面疯狂备战 俚耳俗人之耳。指没有欣赏音乐能力的人。 宋 欧阳修 《谢石秀才启》：“然而奏磬俚耳，难矣赏音；抱石 荆山 ，终为至寳。” 宋 王安石 《次韵董伯懿松声》：“俚耳纷纷多《郑》《卫》，直须闻此始心清。” 非所(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。” (2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。” 肆义见“ 肆议 ”。 芳讯(1).嘉言。 晋 陆机 《长安有狭邪行》：“倾盖承芳讯，欲鸣当及晨。”《文选·颜延之＜皇太子释奠会作＞诗》：“肆议芳讯，大教克明。” 李善 注：“ 郑玄 《毛诗笺》曰：‘讯，言也。’” (2).对亲友音问的美称。 南朝 宋 何承天 《答颜光禄》：“敬览芳讯，研復渊旨。” 唐 权德舆 《酬 * 十楚源春夜宿虎丘山对月》诗：“芳讯发幽缄，新诗比良覿。” 清 纳兰性德 《满宫花》词：“盼天涯，芳讯絶，莫是故情全歇？” (3).指花开的信息。 清 龚自珍 《高阳台》词：“秋花绕帐瞢腾卧，醒来时芳讯微闻。” 所善要好的朋友。《史记·刺客列传》：“ 光 不敢以图国事，所善 荆卿 可使也。” 清 姚鼐 《范蠡论》：“ 范蠡 之子， * 繫於 楚 ， 蠡 令其少子行千金於所善 楚 庄生 救之。” 方以类聚谓同类事物相聚一处。《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。” 孔颖达 疏：“方谓法术性行，以类共聚。” 晋 皇甫谧 《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以羣分。” 明 方孝孺 《王进德传》：“古所称方以类聚者， 进德 与 琟 之谓耶！” 聂绀弩 《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用 王安石 的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！” 物以群分见“ 物以类聚 ”。 皋夔稷契亦作“皐夔稷契”。传说中 舜 时贤臣 皋陶 、 夔 、 后稷 和 契 的并称。亦借指贤臣。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“妾闻 皐 、 夔 、 稷 、 契 ，优游无事，谓之良臣。” 唐尧古唐帝,帝喾次子,其号曰尧;史称唐尧,又称放动,继其兄挚为天子,有德政,后即传位于舜,在位九十八年卒 虞舜上古五帝之一。姓 姚 ，名 重华 ，因其先国于 虞 ，故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》：“师锡帝曰：有鰥在下，曰 虞舜 。帝曰：俞，予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽、母嚚、 象 傲，克谐以孝，烝烝乂，不格姦。”《史记·五帝本纪》：“ 虞舜 者，名曰 重华 。” 司马贞 索隐：“ 虞 ，国名…… 舜 ，謚也。” 张守节 正义：“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ，见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ，故姓 姚 。目重瞳子，故曰 重华 。” 云云如此,这样 他来信说读了不少新书,很有心得云云 鸟具对所得诗句云云。——明· 魏禧《大铁椎传》 主爵(1).官名。 秦 有主爵中尉， 汉景帝 时改为主爵都尉，掌有关封爵之事。 武帝 时改名右扶风，成为地方行政长官，又变为行政区之名，与以前职掌全异。 隋 于吏部置主爵侍郎一人， 唐 以后改称司封，为吏部所属各司之一，主爵之名遂废。 (2).主持祭祀。 清 陆长春 《香饮楼宾谈·一旦生员》：“会大祭，某以子贵受封，族老推其主爵。” 都尉官名,次于将军的军官 吴广为都尉。——《史记·陈涉世家》 项王使都尉 陈平召 沛公。——《史记·项羽本纪》 有言(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。” (2).泛指有话。如：有言在先。 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 |
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