| 古诗 | 斋居即事 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵汝譡 |
| 释义 | 斋居即事原文累石欲拟山，附垠爱生竹。半寻裁方沼，筒水注兹足。 鸂鶒游其内，焉知海鸥浴。 始收春葩丹，修长夏条绿。 观物各自遂，抚时一何速。 深居有广思，纡履无远瞩。 圣世营世宁，哲潜避身辱。 高情或贻诮，散迹乃见局。 逝将从负樵，归老寒润曲。 诗词问答问：斋居即事的作者是谁？答：赵汝譡 参考注释水注(1).文具名。专供注水于砚的盛水器。以玉石或陶瓷制成。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“与此同购者， 商 爵一， 汝窑 水注一。”《花月痕》第九回：“﹝ 秋痕 ﹞瞧那桌上的一个白玉水注，两三个古砚……乱堆在靠窗这边。”参阅 宋 龙大渊 《古玉图谱·文房部》、 明 高濂 《遵生八笺·水注》。 (2).《水经注》的省称。 清 恽敬 《＜坚白石斋诗集＞序》：“是故 秦 权 汉 尺，以为质古；《山经》《水注》，以为博雅。” 鸂鶒亦作“ 鸂鶆 ”。水鸟名。形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。 唐 温庭筠 《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》：“溟渚藏鸂鶒，幽屏卧鷓鴣。” 顾嗣立 补注：“《临海异物志》：鸂鶒，水鸟，毛有五采色，食短狐，其中溪中无毒气。” 其内其中 从公布的遇难者名单得知,他不在其内 海鸥海上常见的一种海鸟。性喜群飞,羽毛多黑白相间,以鱼螺、昆虫或谷物、植物嫩叶等为食 修长瘦长 夏条夏天树木茂盛的枝条。 晋 陆机 《从军行》：“夏条集鲜藻，寒冰结衝波。” 南朝 梁 萧统 《答湘东王求文集诗苑书》：“夏条可结，睠於邑而属词；冬雪千里，覩纷霏而兴咏。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗：“芃芃秋麦盛，苒苒夏条垂。” 唐 韦应物 《夏花明》诗：“夏条緑已密，朱蕚缀月鲜。” 各自(1) 各人自己 他们各自的家 各自解决食宿问题 各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》 (2) 各方中的每一方 各自多做自我批评 一何何其,多么 使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》 一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》 妇啼一何苦。 深居幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’” 远瞩远望。 南朝 梁简文帝 《登城》诗：“远瞩既濡翰，徒自劳心目。” 宋 曾巩 《山水屏》诗：“深堂得欹眠，高枕生远瞩。” 圣世犹圣代。 汉 王充 《论衡·须颂》：“涉圣世不知圣主，是则盲者不能别青黄也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫爱憎好恶，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文传》：“令 贾谊 、 刘向 重生，岂不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《试院中五绝句》之一：“圣世选才终用赋，白头来此试诸生。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“圣世际昇平，车书九州，笙歌万井。” 潜避隐避；躲避。 汉 李尤 《屏风铭》：“舍则潜避，用则设张，立必端直，处必廉方。”《三国演义》第三回：“ 儒 曰：‘……主公且须避之。’ 卓 乃入园潜避。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“﹝ 李勉 ﹞取过三两一封银子，教他递与，赠为盘费，速往远处潜避。” 高情(1) (2) 盛情 高情雅意 (3) 崇高的情意;深厚的情谊 贻诮见笑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“此 扬子 所以追悔於雕虫，貽誚於雾縠者也。” 明 祁彪佳 《周公鼎年兄自粤西归过访偕游寓山》诗：“为言猿鹤休貽誚，把臂林间有故人。” 清 金埴 《不下带编》卷一：“比之村教督诲蒙伎俩，貽誚高明。” 散迹犹浪迹，行踪无定。 宋 张炎 《三姝媚·送舒亦山游越》词：“ 贺监 犹狂，还散跡、千巖风露。” 金 赵元 《村居夏日》诗：“官府不著名，散跡村落深。” 负樵(1).背柴。 隋 王通 《中说·魏相》：“吾闻礼於 关生 ，见负樵者几焉；正乐於 霍生 ，见持竿者几焉。吾将退而求诸野矣。” 唐 裴铏 《传奇·元柳二公》：“因大雪，见老叟负樵而鬻，二子哀其衰迈，饮之以酒。” (2).指背柴的人。 宋 陆游 《湖山·西跨湖桥》诗：“傍水多投钓，穿云有负樵。” 归老(1).辞官养老。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 因谢病，归老於 薛 。” 宋 苏轼 《醉白堂记》：“夫 忠献公 既已相三帝，安天下矣，浩然将归老於家，而天下共挽而留之莫释也。” 清 郑燮 《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“二公并以大宗伯归老于家，享江山儿女之乐。” (2).终老。 唐 何扶 《送阆州妓人归老》诗：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人归老傍汀洲。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“僧 慧暕 涉猎儒书，而有戒行， 永乐 中，尝预修《大典》，归老 太仓 兴福寺 。” |
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