| 古诗 | 感怀 其一 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王冕 |
| 释义 | 感怀 其一原文太极本一气，胡为两仪分？生生立名字，万汇遂纭纭。洪荒不足征，至精亦已沦。 □莸茂佳景，葱□争□□。 □□漫渚泽，蒙茏冒兰荪。 菲菲白日晚，飒飒秋霜繁。 华滋竟萧条，芳情1*1欲何言？ 诗词问答问：感怀 其一的作者是谁？答：王冕 参考注释太极(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。” (2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。” (3).谓天宫，仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。” 一气(1) 一举,一次,不间断地 一气呵成 (2) 同一帮派,声气相通;同伙 他们通同一气 (3) 一阵(多含贬义) 瞎闹一气 胡为何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。” 胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。” 两仪(1).指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。” (2).借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又 安乐公主 承两仪之泽，履福禄之基，指 南山 以锡年，仰北辰而永庇。” (3).指阴阳、男女。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。” 生生后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意 虎气生生 好生生 立名(1).树立名声。《史记·伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“上士忘名，中士立名，下士窃名。” 唐 刘肃 《大唐新语·刚正》：“汝若事君尽忠，立名千载，吾死不恨焉。” 清 龙启瑞 《宋伯姬论》：“有闻而慕之者，将残身以立名。” (2).命名；建立名称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“盖羣论立名，始于兹矣。” 章炳麟 《文学说例》：“及其立名借字，则社会已开，必在 虞 夏 以后也。” 万汇万物 纭纭形容多而乱 洪荒混沌蒙昧的状态,指远古时代 详观记牒,洪荒莫传。——谢灵运《三月三日侍宴西池》 远及洪荒。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 至精(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》：“天无形而万物以成，至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》：“至精之象，弗招而自来，弗麾而自往，窈窈冥冥，不知为之者谁，而功自成。”《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“吸至精之滋熙兮，稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》：“精气为物。” (2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》：“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物，非天下之至精，其孰能与於此？”《汉书·律历志上》：“铜为物之至精，不为燥溼寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似於士君子之行。” 佳景美景；胜景。 唐 元稹 《寄乐天》诗：“老逢佳景惟惆悵，两地各伤何限神。” 宋 柳永 《法曲献仙音》词：“遇佳景，临风对月，事须时恁相忆。” 渚泽洲中积水的洼地。 汉 贾谊 《新书·大政下》：“渚泽有枯水，而国无枯士矣。” 唐 元稹 《书异》诗：“孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。” 蒙茏草木茂盛的样子 蒙茏的大草原 兰荪(1).即菖蒲。一种香草。《文选·沉约＜和谢宣城＞》：“昔贤侔时雨，今守馥兰蓀。” 刘良 注：“兰蓀，香草也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“香草之类，大率多异名，所谓兰蓀，蓀即今菖蒲是也。” (2).指佳子弟。 清 赵翼 《西干故里示侄亮采宝士侄孙公兰等》诗：“是我昔时初奋迹，瓣香能不望兰蓀。”参见“ 芝兰玉树 ”。 菲菲(1).花草盛多貌。 唐 杜甫 《甘林》诗：“相携行豆田，秋花靄菲菲。” 宋 梅尧臣 《依韵和吴季野马上口占》：“溪头三月草菲菲，城畔春游惜醉稀。” 清 孙枝蔚 《溉堂诗》之一：“春月方娟娟，春花亦菲菲。” (2).错杂貌。 汉 扬雄 《太玄·昆》：“白黑菲菲，三禽一角同尾。” 范望 注：“菲菲，杂也。” (3).香气盛。《楚辞·离骚》：“佩繽纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。” 王逸 注：“菲菲，犹勃勃，芬香貌也。”《汉书·司马相如传上》：“吐芳扬烈，郁郁菲菲。” 元 揭傒斯 《题新安许氏兰秀轩》诗：“植之兮堂下，播芳馨兮菲菲。” (4).形容花的美艳。 (5).上下不定貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。” 李贤 注引《尔雅》：“菲菲，高下不定也。” (6).花落貌。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 仇兆鳌 注引 吴见思 《论文》：“菲菲，落貌。” 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 飒飒形容风吹动树木枝叶等的声音 秋风飒飒 寒雨飒飒 秋霜(1) 秋天的霜 (2) 比喻白发 何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》 华滋(1).形容枝叶繁茂。《古诗十九首·庭中有奇树》：“庭中有奇树，緑叶发华滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》诗：“仰看青青叶，亦復少华滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生 * 北上》诗之四：“受气本不殊，华滋有先后。” (2).润泽。 唐 李白 《大猎赋》：“诞金德之淳精兮，漱玉露之华滋。” 明 刘基 《述志赋》：“漱飞泉之华滋兮，浥灝露之醇英。” (3).形容容色丰美滋润。 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“坐叹华滋歇，思君谁为言？” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“归期準如燕，颜色当华滋。” (4).比喻优美的文辞。 清 吴定 《祭家蕙川文》：“子之文章，具体吾师，灌 欧 沃 苏 ，献其华滋。” 萧条经济成长退缩 经济萧条 芳情(1).春意，春天的气息。 唐 元稹 《春六十韵》：“撩摘芳情遍，搜求好处终。” (2).美好的情怀。 明 文徵明 《暮春斋居即事》诗：“芳情经病减，白日废书长。”《红楼梦》第七六回：“芳情只自遣，雅趣向谁言。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。