古诗 | 又五言 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 徐铉 |
释义 | 又五言原文彩仗映花鞯,春庭散曙烟。毬飞皆应手,马骏不须鞭。 仙乐飘云外,祥风近日边。 筹多不虚发,制生在机先。 诗词问答问:又五言的作者是谁?答:徐铉 参考注释彩仗彩饰的仪仗。 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》:“至三更,有仙乐,彩仗,霓旌,絳节,鸞鹤纷紜,五云来降,入于房中。” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。” 清 赵翼 《镇江观都天会》诗:“七香亭导八掆舆,彩仗前驱一对对。” 彩饰的仪仗。指古代帝王、官员外出时仪卫人员所持的旗帜、伞、扇、武器等。 唐 宋之问 《龙门应制》诗:“綵仗蜺旌遶香阁,下輦登高望 河 洛 。” 明 谢谠 《四喜记·催赴春闱》:“亲闈莫恋斑衣舞,帝里须夸綵仗迎。” 曙烟拂晓时的烟霭。 唐 刘希夷 《洛中晴月送殷四入关》诗:“微云一点曙烟起,南陌憧憧遍行子。” 五代 齐己 《盆池》诗:“平稳承天泽,依微泛曙烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一:“井桁乌啼破曙烟,轻寒薄被落花天。” 应手(1) 随手而就 应手奏效 (2) 〈方〉∶用着觉得顺手,运用自如 应手货 不须鞭传说一种用马见愁兽皮制的马鞭。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“ 西域 有兽如犬,含水噀马目,则马瞑眩欲死,故凡马皆畏之,名曰马见愁。 宣宗 时国人献其皮,帝赐群臣编为鞭,一扬即走,谓之不须鞭。” 仙乐(1).仙界的音乐。 唐 白居易 《琵琶行》:“今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。” 宋 李上交 《近事会元》卷四:“道人 叶法善 引上入月宫。时秋,上苦凄冷,不能久留,回于天半,尚闻仙乐。及归,记其半曲,遂篴中写之。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》:“你看祥云四起,仙乐盈空,羣仙早到也。” (2).皇家及宫中所奏的音乐。 唐 宋之问 《龙门应制》诗:“微风一起祥花落,仙乐初鸣瑞鸟来。” 唐 白居易 《长恨歌》:“ 驪宫 高处入青云,仙乐风飘处处闻。” (3).道教作法诵经时所奏的音乐。 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“趁天风,随仙乐,双引着鸞旌高步斗;响金鐘,鸣法鼓,恭擎象简迥朝元。” 云外(1).指高空。 隋 李播 《天象赋》:“动则飞跃於云外,止则盘縈於 汉 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龙鳞般云外飘,鹅毛般江上剪,蝶翅般风中旋。” 清 郑燮 《瑞鹤仙·官宦家》词:“笙歌云外迥。正烛烂星明,花深夜永。” (2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗:“遐想云外寺,峯峦渺相望。” 宋 吴文英 《齐天乐》词:“流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。” 元 虞集 《送先陇二邻僧还吴》诗之二:“云外催归锡,松间觅旧题。” (3).比喻仙境。 宋 吴文英 《浣溪沙·春情》词:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词:“縹緲琼宫,溟茫朱户,不与尘寰隔。翩然鹤下,时传云外消息。” 祥风(1).即景风。夏至后和暖的风。古代所指八风之一。《文选·班固<东都赋>》:“习习祥风,祁祁甘雨。” 李善 注引 宋均 曰:“即景风也。其来长养万物。” 南朝 梁 江淹 《曲赦丹阳等四郡诏》:“而玉烛未调,祥风尚鬱。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之二:“和声随祥风,窅窕相飘扬。” 高旭 《爱祖国歌》:“我愿为祥风兮,恣披拂扫荡而莫我遮。” (2).预兆吉祥的风。《尚书大传》卷五:“王者德及皇天则祥风起。” 汉 班固 《 * 通·致仕》:“德至八方则祥风至,佳气时喜,鐘律调,音度施,四夷化, 越裳 贡。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“ 上僊公主 灵座有祥风瑞虹之应。” 明 刘基 《步虚词》之一:“太微啟灵宇,紫殿含祥风。”《三国演义》第八十回:“近有祥风庆云之瑞。” 近日近来;刚过去的数日内 近日士大夫家。——宋· 司马光《训俭示康》 虚发指箭或 * 没有射中目标 机先事机萌动未发之时。《宋书·恩倖传·徐爰》:“自以体含德厚,识鑑机先,迷涂遂深,罔知革悟。”《新唐书·狄仁杰传》:“昔 董卓 之乱,神器播越, 卓 已诛禽,部曲无赦,故事穷变生,流毒京室。此由恩不溥洽,失在机先。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第二一节:“﹝ 加富尔 ﹞乃决派重兵向 罗马 制机先,以防 加里波的 之运动。” |
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