| 古诗 | 祭方丘乐章顺和 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 褚亮 |
| 释义 | 祭方丘乐章顺和原文阴祗协赞，厚载方贞。牲币具举，箫管备成。 其礼惟肃，其德惟明。 神之听矣，式鉴虔诚。 诗词问答问：祭方丘乐章顺和的作者是谁？答：褚亮 全唐诗：卷32_21 参考注释协赞亦作“ 协讚 ”。协助；辅佐。《三国志·蜀志·来敏传》：“﹝ 来忠 ﹞与尚书 向充 等并能协赞大将军 姜维 。”《宋书·武帝纪中》：“皆社稷辅弼，协讚所寄。” 宋 司马光 《为庞相公谢官表》：“监边则尽护羣师，侍幄则协赞万几。” 钱基博 《辛亥革命运动中之蔡锷》：“ 世凯 之出也，遣 唐绍仪 赴 沪 媾和，而命 度 （ 杨度 ）南下协赞。” 见“ 协赞 ”。 厚载(1).地厚而载万物。语出《易·坤》：“坤厚载物，德合无疆。”《后汉书·皇后纪赞》：“坤惟厚载，阴正乎内。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“承天厚载均，并曜宵光灿。” (2).指地。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳书》：“然而遯世无闷，非厚载之目；君子乾乾，非苍苍之称。” 方贞方正；正直。语本《易坤》：“柔顺利贞……至静而德方。”《汉书·扬雄传上》：“正皇天之清则兮，度后土之方贞。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“体方贞以居直者，虽诱以封国，犹不违情以趋时焉，安肯躐径以取容乎！” 牲币牺牲和币帛。古代用以祀日月星辰、社稷、五岳等。后泛指一般祭祀供品。《周礼·春官·肆师》：“立大祀用玉帛牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。” 郑玄 注：“ 郑司农 云：‘大祀天地，次祀日月星辰，小祀司命已下。’ 玄 谓大祀又有宗庙，次祀又有社稷、五祀、五岳，小祀又有司中、风师、雨师、山川、百物。”《孔丛子·论书》：“牲币之物，五岳视三公而名山视子男。” 金 元好问 《樊侯寿冢记》：“以吉日壬辰合祭三世，牲币来助者倾动州里。” 清 蒋士铨 《桂林霜·家祭》：“苹蘩洁，牲币俱，宜祀之辰籩豆举。” 箫管排箫和大管。泛指管乐器。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 唐 罗邺 《春风》诗：“暗添芳草池塘色，远递高楼簫管声。” 郁达夫 《与江郎对饭座上口占》：“南楼簫管沉沉夜，絶似 秦淮 五月天。” 虔诚恭敬而有诚意 是个虔诚而又敬畏上帝的人 一副虔诚的态度 |
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