| 古诗 | 滦京八景·其八·陵台晚眺 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张嗣德 |
| 释义 | 滦京八景·其八·陵台晚眺原文李陵行处莽平原，秪见荒台思怆然。 野日断鸿空送晚，塞云归鹤不知年。 千重牙帐开周后，万里长城启汉前。 雅调蚤传来魏阙，赓歌尚拟颂尧天。 诗词问答问：滦京八景·其八·陵台晚眺的作者是谁？答：张嗣德 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：皇元风雅卷之三 参考注释行处(1).随处；到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。” (2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗：“ 西子 去时遗笑靨， 谢娥 行处落金鈿。” 平原广阔平坦的原野 吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 怆然悲伤的样子 念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》 予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。——姜夔《扬州慢》 怆然泪下 断鸿(1).失群的孤雁。 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗：“背櫪嘶班马，分洲叫断鸿。” 宋 何薳 《春渚纪闻·瓦缶冰花》：“次日又成寒林满缶，水村、竹屋，断鸿翘鷺，宛如图画远近景者。” 清 曹寅 《禁中见月感赋》：“香凝画省眠饥凤，梦隔寒云数断鸿。” (2).比喻零散的诗篇。 姚锡钧 《论诗绝句》之十七：“ 笠云 诗学 黄双井 ，老骨秋筋絶可怜。一集梁园 秋草 后，断鸿零雁仗谁传。” 归鹤(1).旧题 晋 陶潜 《搜神后记》卷一载：辽东人 丁令威 学道于 灵虚山 ，后化鹤归 辽 。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鳶。” (2).古琴名。 宋 苏轼 有《十二琴铭·归鹤》。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。重牙车轮的双重外周。二轮相重，取其安稳。《后汉书·舆服志上》：“乘舆、金根、安车、立车、轮皆朱班重牙，贰轂贰辖。” 刘昭 注：“《周礼》曰：‘牙也者，以为固抱也。’ 郑众 曰：‘牙谓轮輮也，世閒或谓之輞。’” 周后周 王。古亦称帝王为后。 明 张居正 《文华殿对》：“念终始典於学，期迈 殷 宗；於缉熙单厥心，若稽 周 后。” 万里长城(1) (2) 指中国西起嘉峪关东至山海关的长城。战国时秦、燕、赵等国都修过长城,秦始皇灭六国后,为了防御匈奴南侵,将北方的长城连贯起来。今长城为明代所修,全长六千七百公里 (3) 比喻国家的栋梁重臣或军队 吞珪既丧,坏了万里长城,国中精锐已尽,如何是好。——《水浒后传》 雅调(1).雅乐。《宋书·乐志四》：“迁善自雅调，成化由清均。” 唐 张濛 《晓过南宫闻太常清乐》诗：“雅调乘清晓，飞声向远空。” (2).高雅的韵调或格调。 唐 朱湾 《筝柱子》诗：“知音如见赏，雅调为君传。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 毛 * 词，意境不深，间有雅调。” (3).高雅有才情。 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“ 长洲 惠茂卿 ，善鼓琴，别号 桐庵 ，清醇雅调，善与人交。” 魏阙宫门上巍然高出的观楼。其下常悬挂法令,后用作朝廷的代称 赓歌酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。” 尧天《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯 尧 则之。”谓 尧 能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴 尧 天。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“主公统绍千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招寻胜地，共乐 尧 天。” 清 方文 《送缪湘芷水部北上》诗：“ 尧 天有宿归郎署，虞部无钱付酒家。” 郭沫若 《归国杂吟》：“托身期 泰岱 ，翘首望 尧 天。” |
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