| 古诗 | 洞仙歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晁端礼 |
| 释义 | 洞仙歌原文眼来眼去，未肯分明道。有意于人甚不早。 谩教我、心下终日悬悬，星□事，知他何时是了。 几回猜伊意，也是难为，拟待偷怜又胆小。 奈何我已狂迷，怎肯乾休，情深后、不免求告。 但只教、时时得些儿，便拼了一生，为伊烦恼。 诗词问答问：洞仙歌的作者是谁？答：晁端礼 参考注释肯分恰恰；凑巧。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“谁想 朱买臣 得了官，肯分的除授在俺这 会稽郡 做太守。” 元 郑廷玉 《忍字记》第一折：“可怎生便无一画儿错，两箇字肯分的都一般大小。” 元 马致远 《寿阳曲·洞庭秋月》曲：“金莲肯分迭半折，瘦厌厌柳腰一捻。” 明 陈大声 《北石榴花·冬闺怨别》套曲：“猛然间拈起香罗帕，肯分的绣一朶并头花。” 明道(1032—1033) 宋仁宗年号 明道中。——宋· 王安石《伤仲永》 有意(1) 故意 有意举行一次化装舞会 (2) 有心思 有意帮忙 心下心中;心里 他表面虽不说话,心下意见可大了 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 悬悬(1) 惦记 昼夜悬悬 (2) 远 悬悬海岛 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 难为(1) 使人为难 她不会喝酒,你就别难为她了 (2) 施加压力 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 (3) 用于感谢别人代自己做事的客套话 难为你给我提一桶水来 拟待犹打算。 宋 黄庭坚 《好女儿》词：“拟待不思量，怎奈向、目下恓惶。” 宋 向子諲 《梅花引·戏代李师明作》词：“花阴边，柳阴边，几回拟待偷怜不成怜。” 胆小胆小指人的（心理状态）过于害怕有威慑力的事物而（不敢与面对现实）不能自拔。做事畏缩、顾及。 例句：他胆子太小了，以至于都不敢打针。 奈何(1) 怎么办 无可奈何 (2) 如何 奈何不礼 不予我城奈何。——《史记·廉颇蔺相如列传》 为之奈何。——《史记·项羽本纪》 (3) 又 且为之奈何。 奈何取之尽锱铢。(锱铢(zīzhū ),古代重量单位,一铢等于二十四分之一两,六铢为一锱,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 奈何饮于酒肆。——宋· 司马光《训俭示康》 (4) 惩治;对付 等我慢慢的奈何他 狂迷(1).狂妄昏乱。《陈书·高祖纪上》：“ 大同 之末，边政不脩， 李賁 狂迷，窃我 交 爱 ，敢称大号。” (2).迷恋之极。 宋 石孝友 《行香子》词：“你也娇痴，我也狂迷。望今生、永不分离。” 乾休1.了结。 元 无名氏 《冤家债主》第二折：“常言道，好人倈不长寿，这一场烦恼怎乾休！” 2.甘心罢手。 宋 晁端礼 《洞仙歌》词：“奈何我已狂迷，怎肯乾休。” 元 张养浩 《折桂令》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几箇乾休。” 不免免不了;难免 这段公路太窄,往来车辆有时不免拥塞 求告恳求 只教(1).只使。 后蜀 毛熙震 《河满子》词：“相望只教添悵恨，整鬟时见纤琼。” (2).只要。《朱子语类》卷一一八：“先生笑曰：‘早间一服术附汤，午后又一服清凉散。’復正色云：‘只教读诗书便好。’” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“只教你能保持你现在的这种纯洁的精神，只教你能有如现在想进大学读书一样的精神来宣传你的理想，难保你所属的一师一旅，不为你所感化。” 时时常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。” 些儿(1).小貌。 唐 吕岩 《三字诀》诗：“些儿法，合大道。” (2).少许，一点儿。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词：“世间万寳都成，些儿无欠，只待与黄花为地。”《西游记》第六三回：“水里本事，我略有些儿。” 清 纳兰性德 《临江仙》词之七：“带得些儿前夜雪，冻云一树垂垂。” 茅盾 《子夜》十五：“本来我万事都耐着些儿，现在可不能再马虎！” (3).片刻，一会儿。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“些儿来迟，已成不救，定应一命见阎王。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第二折：“如今将学生放假三日，且在书房中独坐些儿。” 一生整个生命期间 烦恼(1) 烦闷苦恼 自寻烦恼 (2) 烦扰 那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》 |
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