| 古诗 | 冬日排闷 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 冬日排闷原文老欲躬耕力弗强，但应卖药似韩康。陈编时见古成败，旧友不知今在亡。 已返山林遗世事，尚凭诗酒答年光。 此身自笑如稊米，加损宁能系太仓？ 诗词问答问：冬日排闷的作者是谁？答：陆游 参考注释躬耕古时天子亲自下田的礼节 臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》 韩康汉 赵岐 《三辅决录》卷一：“ 韩康 ，字 伯休 ， 京兆 霸陵 人也。常游名山，采药卖於 长安 市中，口不二价者三十餘年。时有女子买药於 康 ，怒 康 守价，乃曰：‘公是 韩伯休 邪，乃不二价乎？’ 康 叹曰：‘我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？’遂遯入 霸陵山 中，博士公车连徵不至。”事亦见《后汉书·逸民传·韩康》。后遂以“韩康”借指隐逸高士。亦泛指采药、卖药者。 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗：“ 韩康 卖良药， 董偃 鬻明珠。” 唐 李颀 《答高三十五留别便呈于十一》诗：“ 韩康 虽復在人间， 王霸 终思隐巖竇。” 唐 白居易 《酬梦得贫居咏怀见赠》：“病添 庄舄 吟声苦，贫欠 韩康 药债多。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗：“市中问 韩康 ，药肆在何许。” 陈编指古籍、古书。 唐 韩愈 《进学解》：“踵常途之促促，窥陈编以盗窃。” 明 袁宏道 《募建青门庵疏》：“青衿之士，口者什六，身者什三，唯一二老儒守陈编久者不復信，世雅不重之，故不胜也。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“当世得失林，未可稽陈编。” 李大钊 《史观》：“吾兹之所谓歷史，非指过去的陈编而言。” 时见(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。” (2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。” 成败成功与失败;胜负 然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》 成败在此一举 旧友旧日结交的朋友;相交已久的朋友;老友 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。在亡(1).谓在家而假托不在。《汉书·爰盎传》：“夫一旦叩门，不以亲为解，不以在亡为辞，天下所望者，独 季心 、 剧孟 。” 颜师古 注：“或实在家，而辞云不在。” (2).犹存殁。指生者和死者。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“在亡均寂寞，零落间惸鰥。” 山林有山和树木的地方 山林地区 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 诗酒做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲 负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗：“且待 渊明 赋归去，共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。” 年光1.年华;岁月。 2.春光。 3.年成，年景。身自犹亲自。《史记·吴王濞列传》：“﹝ 吴王 ﹞乃身自为使，使於 胶西 ，面结之。”《后汉书·独行传·范式》：“乃营护 平子 妻儿，身自送丧於 临湘 。”《宋书·鲁爽传》：“ 爽 身自奋击，虏乃退走。” 稊米小米。比喻其小。《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎。” 宋 曾巩 《分宁县云峰院记》：“其间利害不能以稊米。” 宋 辛弃疾 《哨遍·秋水观》词：“喻此理，何言 泰山 毫末，从来天地一稊米。” 章炳麟 《五无论》：“夫于恒沙世界之中而有地球，无过太仓之有稊米。” 加损(1).褒贬；增减。《穀梁传·僖公十九年》：“ 梁 亡， 郑 弃其师，我无加损焉，正名而已矣。”《宋史·王安石传》：“权者与物相为重轻，虽千金之物，所加损不过銖两而移焉。” 清 唐甄 《潜书·充原》：“文嗟嘆之言以为歌咏，协之以六律，播之以五音，宣其固有也。 后夔 虽聪， 工倕 虽巧，岂能有所加损哉！” (2).愈加减少。《庄子·秋水》：“ 禹 之时，十年九潦，而水弗为加益； 汤 之时，八年七旱，而崖不为加损。” 太仓(1).古代京师储谷的大仓。《史记·平準书》：“太仓之粟，陈陈相因。”《清史稿·食货志一》：“天府太仓之蓄，一旦荡然。” (2).胃的别名。本以太仓喻胃，后径称胃为太仓。《灵枢经·胀论》：“胃者，太仓也。”《黄庭内景经·脾长》：“脾长一尺掩太仓。” 梁丘子 注：“太仓，胃也。” |
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