| 古诗 | 县斋读书（在阳山作） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 韩愈 |
| 释义 | 县斋读书（在阳山作）原文出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。 哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。 诗成有共赋，酒熟无孤斟。 青竹时默钓，白云日幽寻。 南方本多毒，北客恒惧侵。 谪谴甘自守，滞留愧难任。 投章类缟带，伫答逾兼金。 诗词问答问：县斋读书（在阳山作）的作者是谁？答：韩愈 全唐诗：卷339-12 参考注释出宰由京官外出任县官。《后汉书·明帝纪》：“郎官上应列宿，出宰百里，有非其人， * 受其殃。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“出宰山水县，读书松桂林。” 宋 梅尧臣 《送董著作知北海县》诗：“出宰得古邑，农鉏多带经。” 清 方苞 《巡抚福建都察院右副都御史黄公墓志铭》：“公起荫子，厉学闻显，未壮出宰，厥猷已远。” 严复 《救亡决论》：“成贡士，入词林，则其号愈荣，而自视也亦愈大，出宰百里，入主曹司，珥笔登朝，公卿跬步。” 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 桂林广西壮族自治区的地级市。位于广西东北部漓江西岸,面积1983平方公里,人口69万。历来为南岭以南的交通要冲和军事重镇。同时也是著名的风景城市,以奇丽的喀斯特风光闻名于世,素有“桂林山水甲天下”之称 萧条经济成长退缩 经济萧条 末事(1).非关根本之事；小事。《荀子·议兵》：“凡在大王，将率末事也。”《旧唐书·柳公绰传》：“立身以孝悌为基，以恭默为本，以畏怯为务，以勤俭为法，以交结为末事，以气义为凶人。” 宋 欧阳修 《答陕西安抚使范龙图辞辟命书》：“军书奏记一末事耳，有不待 脩 而堪者矣。”《红楼梦》第四八回：“ 薛姨妈 听了虽是欢喜，但又恐他在外生事，花了本钱倒是末事，因此不命他去。” (2).古指商业和手工业。《商君书·外内》：“末事不禁，则技巧之人利。” 唐 张九龄 《侯使石头驿楼》诗：“渔商多末事，耕稼少良畴。” (3).犹言馀事。《隋书·经籍志二》：“因其事类，相继而作者甚众，名目转广，而又杂以虚诞怪妄之説。推其本源，盖亦史官之末事也。” 邂逅不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 初心(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。” 郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。” (2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。” 哀狖哀猿。指凄清的猿啼声。亦指悲啼之猿。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“乘月听哀狖，挹露馥芳蓀。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗：“层峦未升日，哀狖寧知旦？” 俗耳听惯尘世之声的耳朵。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。” 清泉清冽的泉水 尘襟世俗的胸襟。 唐 黄滔 《寄友人山居》诗：“茫茫名利内，何以拂尘襟。” 元 王德信 《集贤宾·退隐》套曲：“ * 香下帘清坐久，闲把那丝桐一奏，涤尘襟消尽了古今愁。” 谢无量 《春日寄怀马一浮》诗：“愿持千里意，聊为豁尘襟。” 孤斟独自饮酒。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“诗成有共赋，酒熟无孤斟。” 宋 苏轼 《次韵刘贡父所和韩康公忆持国》之二：“已託西风传絶唱，且邀明月伴孤斟。” 青竹(1).青翠的竹子。 唐 越溪杨女 谢生 《联句》：“珠帘半牀月，青竹满林风。” (2).借指钓竿、竹杖等竹制品。 唐 李颀 《送綦毋三寺中赋得纱灯》：“长绳挂青竹，百尺垂红莲。” 唐 贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》诗：“青竹未生翼，一步万里道。” 五代 齐己 《潇湘》诗：“毕竟输他老渔叟，緑簑青竹钓浓蓝。” (3).借指青史。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“白头遗恨在，青竹几人登。” 仇兆鳌 注：“青竹，即青简。” 默钓独自无言垂钓。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“青竹时默钓，白云日幽寻。” 白云(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。” (2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’” (3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。 (4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。 (5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。” (6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’” (7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。 南方位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区) 今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》 谪谴亦作“讁谴”。谴责。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“讁谴甘自守，滞留愧难任。” 明 归有光 《上瞿侍郎书》：“然窥测当道者意嚮，盖薄示之謫谴，而往时谗搆之説益行矣。” 自守(1).自保；自为守卫。《穀梁传·襄公二十九年》：“古者天子封诸侯，其地足以容民，其民足以满城以自守也。”《史记·郑世家》：“ 宋 颇与 厉公 兵，自守於 櫟 ， 郑 以故亦不伐 櫟 。” 唐 杜甫 《蒹葭》诗：“摧折不自守，秋风吹若何？” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 扬子江 之上游也，其险足以自守，其富足以自保。” (2).自坚其操守。 汉 扬雄 《解嘲》：“攫挐者亡，默默者存；位极者宗危，自守者身全。” 唐 韩愈 《闲游》诗之二：“ 子云 祗自守，奚事九衢尘？” 明 方孝孺 《送吏部员外郎龚彦佐序》：“视其德如乡閭时，不翕翕以趋势，不琐琐以殉利，淡乎自守而不阿。” 清 姚石甫 《桐城麻溪姚氏登科记》：“自我参政府君通籍，至今又十四世，人且数千百计，孝弟未衰，皆清贫自守。” 滞留停留不动 难任犹难当。《左传·僖公十五年》：“重怒，难任；背天，不祥。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一：“方舟安可极，离思故难任。” 余冠英 注：“难任，难当。” 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“讁谴甘自寧，滞留愧难任。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“满鬢清霜残雪，思难任。” 缟带(1).犹缟紵。 唐 韩愈 《县斋读书》诗：“投章类縞带，佇答逾千金。” 前蜀 韦庄 《再用前韵和薛先辈见寄》：“既闻留縞带，詎肯掷蓍簪。” 清 薛福成 《＜出使四国日记＞跋》：“宛乎縞带之欢，允矣敦槃之盛，此交际之可记者也。”参见“ 縞紵 ”。 (2).白色生绢带。朴质之衣饰。泛指学子之服。《礼记·玉藻》：“居士锦带，弟子縞带。” 孔颖达 疏：“弟子縞带者，用生縞为带，尚质也。” 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“初垂縞带，便学长吟。” (3).用以比喻雪或河流。 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》：“随车翻縞带，逐马散银盃。” 元 许谦 《西山万象亭》诗：“百里江流縈縞带，满城居室比鱼鳞。” 兼金价值倍于常金的好金子。古代金银铜通言金。亦泛指多量的金银钱帛。《孟子·公孙丑下》：“前日於 齐 ，王餽兼金一百而不受。” 赵岐 注：“兼金，好金也，其价兼倍於常者。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗：“愧无杂佩赠，良讯代兼金。” 唐 王维 《酬贺四赠葛巾之作》诗：“野巾传惠好，兹貺重兼金。” 清 程恩泽 《粤东杂感》诗：“有尽兼金倾海去，无端奇货挟山来。” |
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