| 古诗 | 淳熙十六年皇后册宝十三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 淳熙十六年皇后册宝十三首原文正位长秋，容典德矣。王假有家，人化至矣。 俪极见天，多受祉矣。 蛰蛰螽斯，宜孙子矣。 诗词问答问：淳熙十六年皇后册宝十三首的作者是谁？答：佚名 参考注释正位(1) 属于或关于组织移植于自然位置——亦称“原位” (2) 解剖学在通常的位置的 长秋指 长秋宫 。《三辅黄图·汉宫》：“﹝ 长乐宫 ﹞有 长信 、 长秋 、 永寿 、 永寧 四殿。 高帝 居此宫，后太后常居之。”后亦用为皇后的代称。《晋书·武帝纪》：“八月，以长秋将建，权停婚姻。”《北史·后妃传上·孝文废皇后冯氏》：“长秋未建，六宫无主。” 容典礼容之法则。《后汉书·曹褒传》：“然先王之容典，盖多闕矣。” 李贤 注：“容，礼容也；典，法则也。谓行礼威仪俯仰之容貌也。”《新唐书·裴守真传》：“ 守真 善容典，时谓才称其官。”《金史·礼志八》：“容典焜燿，精明感通，惟永亿年，翊我昌运。” 有家(1).指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。” 孔颖达 疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黷也。” (2).指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。” 孔 传：“卿大夫称家。” (3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。” 宋 王明清 《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。” 明 朱鼎 《玉镜台记·探姑》：“女 润玉 ，年方及笄，未遂有家。” 见天每天;天天 他见天早上练习跑步 受祉接受天地神明的降福。《诗·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“有位有年，有弟有子，从先人葬，是谓受祉。”《金史·乐志下》：“惟皇受祉，监斯德容。” 蛰蛰众多貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，揖揖兮，宜尔子孙，蛰蛰兮。” 朱熹 集传：“蛰蛰，亦多意。” 唐 李贺 《感讽》诗之五：“侵衣野竹香，蛰蛰垂叶厚。” 清 张岱 《陶庵梦忆·扬州清明》：“浪子相扑，童稚纸鳶，老僧因果，瞽者説书，立者林林，蹲者蛰蛰。” 螽斯绿色或褐色昆虫,善跳跃,吃农作物。雄的前翅有发声器,颤动翅膀能发声 孙子儿子的儿子 |
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