| 古诗 | 用白居易新乐府成五十章并效其四十二·紫毫笔（讥失职也） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文紫毫笔，尖如锥利如刀。 宣城笔匠选其毫，植管勒名价甚高，居易欲以付之起居郎御史曹。 一以记君之言动，一以弹臣之奸滔。 坐使庙堂之上君明臣良，以成上下之泰交。 左右台，东西府，名易令职犹古。 宣城此日虽无贡，何处无笔皆可用，莫使居易之言中。 诗词问答问：《用白居易新乐府成五十章并效其四十二·紫毫笔（讥失职也）》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗四集卷四十四 2. 讥失职也 参考注释紫毫紫色兔毛。亦指用以制成的笔。 唐 白居易 《紫毫笔》诗：“ 江 南石上有老兔，喫竹饮泉生紫毫。 宣城 工人采为笔，千万毛中选一毫。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“其餘有与谁为伴侣？有吟砚紫毫笺数幅，壁上瑶琴几上书。” 张天翼 《速写三篇·“新生”》：“他用 老潘 送给他的那支小紫毫，写着带 李北海 笔意的一笔字。” 利如桔梗的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草部·桔梗》。 笔匠制笔工匠。《新唐书·百官志二》：“﹝祕书省﹞有典书四人，楷书十人……熟纸匠十人，装潢匠十人，笔匠六人。” 居易(1).犹平安，平易。《礼记·中庸》：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸。” 郑玄 注：“易，犹平安也。”《晋书·刘颂传》：“今人主能恆居易执要以御其下，然后人臣功罪形于成败之徵，无逃其诛赏。” (2).处于平常情况。 唐 元稹 《与史馆韩侍郎书》：“且夫辨所从於居易之时，坚直操於利仁之世，而犹褊浅选懦者之所不为。” (3).方言。犹简单。 周立波 《山乡巨变》上二十：“我看也算了，难得的是他并不挑精，年纪轻，气力足，性子真，人口又居易，上无大，下无小，一过门就当家立户。” 欲以即“欲以(之)”,想借(此) 侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》 欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋· 王谠《唐语林·雅量》 起居指日常生活作息 太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 御史(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管纠察的官吏 御史前书。——《史记·廉颇蔺相如列传》 (2) 又 顾召赵御史。 御史诣学宫。—— 清· 张廷玉《明史》 (3) 又 御史齐康。 言动言行。《隋书·儒林传·刘炫》：“整緗素於凤池，记言动於 麟阁 。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞总论》：“《乡党》所载，乃圣人言动之常，无意义者多矣。” 鲁迅 《集外集拾遗·诗歌之敌》：“ 查理九世 的言动，更将这事十分透彻地证明了的。” 庙堂(1) 庙宇 (2) 指朝廷 君明汉武帝 时 京房 之字。《文选·马融＜长笛赋＞》：“ 易京 君明 识音律，故本四孔加以一。” 李善 注引《汉书》：“ 京房 字 君明 ， 汉武帝 时人也。修《易》，尤好鐘律，知五声。” 上下(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人 上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》 鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》 (2) 辈分上较高的和较低的人 全家上下都很高兴 (3) 从上面到下面 上下打量着这位陌生人 (4) 指程度上高低、优劣 不分上下 (5) 用在数量词后,表示概数;左右 今年一亩地能有一千斤上下的收成 这位先生今年五十上下 (6) 称衙门中的差役 这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》 泰交语出《易·泰》：“天地交，泰。”谓天地之气相交，物得大通。后因以“泰交”谓上下不隔，互通声气。《明史·余珊传》：“由是大臣顾望，小臣畏惧，上下乖戾，寖成暌孤，而泰交之风息矣。” 左右(1) ∶左和右两方面 主席台左右,红旗迎风飘扬 (2) 附近;两旁 余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (3) 身边 在帝左右 (4) 近臣;随从 太后明谓左右。——《战国策·赵策》 传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》 帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》 左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 (5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方 是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》 (6) 反正 我左右闲着没事,就陪你走一趟吧 (7) 用在数量词后面表示概数 在六点或六点左右到的家 断断续续在上海住了三十年左右 (8) 支配;控制 他的行动为她所左右 (9) 身边办事的人,侍从 左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 言中谓发生的情况不出所言。 沙汀 《闯关》十二：“这才叫不幸而言中，情况果然发展到了最坏的境地。” |
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