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古诗 暨阳居四首
朝代 宋代
作者 王令
释义

暨阳居四首原文

出无王事牵,入不治居舍。
蒿藜入墙屋,尘垢变几架。
糟糠苟无忧,智力取自暇。
逢诗即废日,得客辄忘夜。
积懒遂成性,习勤反如诈。
几不类怠傲,愧耻将何谢。

诗词问答

问:暨阳居四首的作者是谁?答:王令
问:暨阳居四首写于哪个朝代?答:宋代
问:王令的名句有哪些?答:王令名句大全

参考注释

王事

(1).王命差遣的公事。《诗·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。” 晋 王讚 《杂诗》:“王事离我志,殊隔过商参。” 宋 张孝祥 《题朱元顺浯溪图》诗:“去年到 浯溪 ,王事有期程。”

(2).特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》:“或从王事,无成有终。” 高亨 注:“从征者有人未立功亦得赏,是无成有终。”《礼记·丧大记》:“既葬,与人立。君言王事,不言国事。” 孙希旦 集解:“王事,谓朝聘、会盟、征伐之事。”《南史·刘悛传》:“ 刘勔 殞身王事,宜存封爵。” 宋 周密 《齐东野语·何宏中》:“父 子寄 守 武州 宣寧 尉,殁王事。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节:“在 商 朝统治的区域里……王和国家是一体的,所以一切重大的国家事务都被称为‘王事’。”

不治

(1).不能治理。《管子·国蓄》:“法令之不行,万民之不治,贫富之不齐也。”《史记·樊郦滕灌商列传》:“ 商 事 孝惠 、 高后 时, 商 病,不治。” 裴骃 集解引 文颖 曰:“不能治官事。” 宋 曾巩 《饮归亭记》:“然而天下之事,能大者固可以兼小,未有小不治而能大也。”

(2).不追究,不治罪。《汉书·晁错传》:“非谤不治,铸钱者除。”

(3).不修整。《史记·酷吏列传》:“上幸 鼎湖 ,病久,已而卒起幸 甘泉 ,道多不治。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“久而不治,竟全就圮頽。”

(4).不医治。《史记·扁鹊仓公列传》:“君有疾在肠胃间,不治将深。”

(5).指无法治好。 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“苟有为,犹膏肓之不治,譬癃痹之老也。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》:“每次看见不治的伤兵抬到庄后的山上去时,他心里总要温习一遍酸苦。”

(6).不研究。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》:“固尝钻厉求学而一经不治。”

居舍

住宅,住处

居舍萧然。——清· 张廷玉《明史》

蒿藜

(1).蒿和藜。泛指杂草;野草。 唐 杜甫 《无家别》诗:“寂寞 天寳 后,园庐但蒿藜。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“蒿藜满眼,楼管劫灰,美人尘土。”

(2).谓住蒿莱盖的房子,吃藜藿做的食物。形容生活贫困。 宋 曾巩 《秋怀》诗:“出门榛棘不可行,终岁蒿藜尚难卹。”

墙屋

(1).房屋。《诗·小雅·十月之交》:“彻我墙屋,田卒污莱。”《左传·昭公二十三年》:“ 叔孙 所馆者,虽一日必葺其墙屋,去之如始至。”《孟子·离娄下》:“脩我墙屋,我将反。” 唐 白居易 《湓浦竹》诗:“剖劈青瑯玕,家家盖墙屋。”

(2).指墙和屋顶等建筑物的外表部分。《国语·晋语六》:“人之有冠,犹宫室之有墙屋也,粪除而已,又何加焉。”

尘垢

尘埃和污垢,比喻细微不足道的事物,也指尘世

游乎尘垢之外

变几

指古代以玉雕彤漆等为饰的几案,有别于素几。《周礼·春官·司几筵》:“凡吉事变几,凶事仍几。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“变几,变更其质,谓有饰也。”按,司几筵掌五几:玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说,为变换新几。 郑玄 注:“谓吉事,王祭宗庙,祼於室,馈食於堂,绎於祊,每事易几,神事文,示新之也。” 孙诒让 正义:“云‘每事易几,神事文,示新之也’者,谓祼时一几,馈食时易一几,绎时又易一几,因祭为神事,其礼尚文,故易几以示絜新也。后 郑 释变为易,与先 郑 变更训同,而义则异。”

糟糠

穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子

臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

居富贵者不易糟糠。——《东坡志林》卷三

遗其糟糠,别婚士族

无忧

(1).没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“ 范献子 谓 魏献子 曰:‘……从王命以紓诸侯, 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动;无 楚 韩 之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

智力

认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力

智力测验

智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

成性

形成某种习性、癖好

侵略成性

不类

(1).不善。《诗·大雅·瞻卬》:“不弔不祥,威仪不类。” 毛 传:“类,善。” 孔颖达 疏:“威仪有不善。” 晋 刘琨 《劝进表》:“抗明威以摄不类,杖大顺以肃宇内。”《旧唐书·德宗纪下》:“秉心匪彝,自底不类。兇狡成性,扇构多端。”

(2).作自谦之词,犹不肖。《书·太甲中》:“予小子不明于德,自底不类。” 蔡沉 集传:“不类犹不肖也。” 明 何景明 《六子诗序》:“六子者皆当世之名士也,予以不类,得承契纳,辅志励益者多矣!”

(3).不同;不象。《逸周书·官人》:“言行不类,终始相悖,外内不合。” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“辞严义密读难完,字体不类隶与科。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》:“嗅之有异味,不类茶茗。” 郭沫若 《断断集·从典型说起--<豕蹄>的序文》:“这段故事既不类有心的揭发,也不类任意的调皮。”

(4).不及于,不包括。《管子·君臣下》:“其选贤遂材也,举德以就列,不类无德;举能以就官,不类无能。”

怠傲

(1).亦作“ 怠慠 ”、“ 怠驁 ”。怠慢骄傲。《荀子·儒效》:“内不自以诬,外不自以欺,以是尊贤畏法,而不敢怠傲,是雅儒者也。”《韩非子·备内》:“故为人臣者,窥覘其君心也无须臾之休,而人主怠慠处其上,此世所以有刼君弑主也。”《汉书·田蚡传》:“诸客稍自引而怠驁,唯 灌夫 独否。”《晋书·郭璞传》:“夫寅畏者所以响福,怠慠者所以招患,此自然之符应,不可不察也。” 宋 苏辙 《民政下》:“凡皆务以自损吾强大之势,而见吾衰弱之状,使之安然无所顾忌而益以怠傲。”

(2).亦作“ 怠敖 ”。怠惰遨游。《墨子·非儒下》:“倍本弃事,而安怠傲;贪於饮食,惰於作务。”《孟子·公孙丑上》:“今国家閒暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也。” 赵岐 注:“适有閒暇,且以大作乐,怠惰敖游,不修政刑。” 元 王祯 《农书》卷四:“上之人作无益以妨农时,敛无度以困民力,般乐怠傲,不能以身率先下,虽课督之令家至而户説之,民亦不知所劝也。” 明 李东阳 《书<杏园雅集图>卷后》:“自 洪武 之开创……而不陷於流连怠敖之地,何其盛也。” 严复 《原强续篇》:“而我尚晏然不知蜂蠆之有毒,般乐怠傲,益啟戎心。”

愧耻

羞耻。《书·说命下》:“其心愧耻,若挞于市。” 唐 韩愈 《答窦秀才书》:“足下之能,足以自奋, 愈 之所有,如前所陈,是以临事愧耻而不敢答也。” 宋 苏辙 《<孟子>解》:“人之为不善也皆有愧耻不安之心。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》:“顷刻心下清醒,愧耻无以自容。”

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更新时间:2024/7/20 9:02:36