| 古诗 | 赠醉吟先生许体之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴则礼 |
| 释义 | 赠醉吟先生许体之原文种种未似哦北窗，头头不如唤酒觞。论文处度过裴迪，觅句介然真佛光。 典肱饱作南山梦，提钵径坐僧伽床。 时时裹胫著两屐，盱眙城底淮声长。 诗词问答问：赠醉吟先生许体之的作者是谁？答：吴则礼 参考注释种种(1) 各种各样 种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 种种贻害。——《广东军务记》 设置种种障碍 (2) 头发短的样子 白发种种来无情 头头(1) 负责人;老板或领导人 (2) 当头儿的人;为首的人 不如表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》 自以为不如。——《战国策·齐策》 酒觞犹酒杯。 闽 翁承赞 《汉上登舟忆闽》诗：“久客自怜归路近，算程不怕酒觴空。” 明 何景明 《寿李生父》诗：“充閭更有子，莫厌酒觴频。” 清 黄遵宪 《庚辰四月约游后乐园》诗：“岂识当时图 后乐 ，酒觴未举泪有痕。” 论文讨论或研究某种问题的文章 学术论文 度过(1) 让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失 在海滩上度过了夏天 (2) 生活了一段时间 度过了自己的一生 觅句亦作“覔句”。指诗人构思、寻觅诗句。 唐 杜甫 《又示宗武》诗：“觅句新知律，摊书解满牀。” 宋 计有功 《唐诗纪事·刘昭禹》：“﹝ 刘昭禹 ﹞尝与人论诗曰：‘五言如四十箇贤人，著一字如屠沽不得；覔句者，若掘得玉合子，底必有盖。但精心求之，必获其宝。’” 宋 杨万里 《和祝汝玉作举子语之句》：“词场君擅倾城色，诗社儂凋觅句鬚。” 介然(1) 形容坚定执着的样子 介然不动 (2) 形容有心事 介然于怀 佛光(1).佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，故云。《念佛三昧宝王论》卷中：“金山晃然，魔光佛光，自观他观，邪正混杂。” (2).谓佛像上空呈现的光燄。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八：“ 五臺山 佛光，其传旧矣。《唐穆宗实録》： 元和 十五年四月四日， 河东 节度使 裴度 奏： 五臺山 佛光寺 侧，庆云现，若金仙乘狻猊，领其徒千万，自巳至申乃灭。” (3).指佛像表面的光泽。 明 李贽 《与城老》：“﹝寺庙﹞既幸落成，佛光灿然。” (4).也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区，我国 峨眉山 最常见。 南山指终南山,在陕西省西安市南 僧伽(1).梵语的译音。意为大众。原指出家佛教徒四人以上组成的团体，后单个和尚也称“僧伽”。简称为僧。 唐 刘行敏 《嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤》诗：“ 叔慎 骑乌马，僧伽把漆弓。”《西游记》第六七回：“那个僧伽，披领袈裟，先谈《孔雀》，后念《法华》。” (2).梵语。狮子。《孔雀王咒经》卷下：“ 阿难 ，南方四夜叉大军主住南方，常守护南方，其名如是：僧伽、优波僧伽、偿起罗、旃陀那。” 波罗 注：“﹝僧伽﹞， 梁 言师子。” (3).国名。指今 斯里兰卡 。旧称 狮子国 。 明 费信 《星槎胜览·古里国》：“﹝ 古里国 ﹞当 巨海 之要，去 僧伽 密邇，亦西洋诸番之马头也。” 冯承钧 校注：“《岛夷志略》作‘僧伽剌’，即 锡兰山 之梵名。” (4).人名。为 西域 名僧，俗姓 何 ， 龙朔 初入 唐 ，於 泗州 建寺，后居 荐福寺 。世称其为 观音大士 化身。 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法号号 僧伽 ，有时与我论二车。” (5).借指 观音大士 或其塑像。 清 李渔 《奈何天·逃禅》：“诵真经三迴九转，敲鐘罄动地惊天，总不过是对 僧伽 发舒嗟怨。”参阅《太平广记》卷九六引《纪闻录·僧伽大师》。 时时常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。” 盱眙县名,在江苏省西部 之盱眙(到盱眙)。——明· 黄宗羲《柳敬亭传》 |
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