古诗 | 唐铙歌鼓吹曲十二篇。李靖灭吐谷浑西海上为吐谷浑第十 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 柳宗元 |
释义 | 原文吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。 帝谓神武师,往征靖皇家。 烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。 王旅千万人,衔枚默无哗。 束刃逾山徼,张翼纵漠沙。 一举刈膻腥,尸骸积如麻。 除恶务本根,况敢遗萌芽。 洋洋西海水,威命穷天涯。 系虏来王都,犒乐穷休嘉。 登高望还师,竟野如春华。 行者靡不归,亲戚讙要遮。 凯旋献清庙,万国思无邪。 诗词问答问:《唐铙歌鼓吹曲十二篇。李靖灭吐谷浑西海上为吐谷浑第十》的作者是谁?答:柳宗元 全唐诗:卷17_53 参考注释吐谷浑(1).古鲜卑族的一支。本居 辽 东, 西晋 时在首领 吐谷浑 的率领下西徙至 甘肃 、 青海 间,至其孙 叶延 时,始号其国曰 吐谷浑 。 隋 初, 夸吕 称可汗,建都 伏俟城 。 唐 时, 诺曷钵 可汗曾来朝,受封号。后为 吐蕃 所并。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》:“ 吐谷浑王 伏连筹 事 魏 尽礼。” 胡三省 注:“吐,从暾入声。谷,音浴。”参阅《周书·异域传下·吐谷浑》、《通典·边防六》。 (2). 唐 时泛指侵扰边境的敌军酋领。 唐 王昌龄 《从军行》之五:“前军夜战 洮河 北,已报生擒吐谷浑。” (3).复姓。本鲜卑族首领名,后遂为姓氏。见《魏书·官氏志》、《周书·异域传下·吐谷浑》。 (4).乐府名。本 北朝 马上乐, 周 隋 时与 西凉 乐杂奏,成为宫廷音乐, 唐 时犹存。《旧唐书·音乐志二》:“北狄乐,其可知者 鲜卑 吐谷浑 部落稽 三国,皆马上乐也…… 北周 隋 世,与 西凉 乐杂奏。今存者五十三章,其名可解者六章:《慕容可汗》、《吐谷浑》、《部落稽》、《鉅鹿公主》、《白浄王太子》、《企喻》也。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·唐鼓吹铙歌》:“《吐谷浑》,言 李靖 灭 吐谷浑 於 西海 上也。” 盛强强盛。《诗·唐风·椒聊序》:“《椒聊》,刺 晋昭公 也。君子见 沃 之盛彊,能修其政,知其蕃衍盛大,子孙将有 晋国 焉。”《汉书·孔光传》:“君德衰微, * 盛彊,侵蔽阳明,则日蚀应之。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“ 吐谷浑 盛强,背 西海 以夸。”《新唐书·窦建德传》:“往 文皇帝 时,天下盛彊。” 明 李贽 《与梅衡湘书》:“惟 汉 时 冒顿 最盛强,与 汉 结怨最深。” 清 独立苍茫子 《东京学界告乡人书》:“但使此心不死,虽日暮途远,总不得谓以吾国之地大物博而终无盛强之一时。” 西海(1).传说中西方之神海。《楚辞·离骚》:“路 不周 以左转兮,指西海以为期。”《山海经·南山经》:“ 招摇之山 ,临于西海之上。” (2).指西方。对中原而言。《荀子·王制》:“西海则有皮革、文旄焉,然而中国得而用之。” 汉 刘向 《新序·善谋》:“利尽西海而诸侯不以为贪。” (3).西方日落处。 唐 李白 《古风》之十一:“ 黄河 走东溟,白日落西海。”参见“ 西冥 ”。 (4).郡名。 西汉 末于今 青海 附近置 西海郡 。后因以为 青海 的别名。《汉书·张骞传》:“赖天之灵,从泝河山,涉流沙,通 西海 ,山雪不积,士大夫径度,获王首虏,珍怪之物毕陈於闕。”《明史·西域传三·西番诸卫》:“ 西寧 即古 湟中 ,其西四百里有 青海 ,又曰 西海 ,水草丰美。” (5). 新疆 博斯腾湖 的别称。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“ 敦薨 之水,自 西海 逕 尉犂国 。” (6).指西洋。 清 冯桂芬 《采西学议》:“ 顾氏 炎武 不知西海。夫西洋,即西海。” 侵扰侵害干扰 退匿(1).退避藏匿。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“﹝ 庾长仁 ﹞始入门,诸客望其神姿,一时退匿。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“岁侵扰我疆,退匿险且遐。” (2).黜退;埋没。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相胜》:“司农为奸,朋党比周,以蔽主明,退匿贤士,絶灭公卿。” 武师(1).军队。《左传·昭公十三年》:“告之以文辞,董之以武师。” (2).对擅长武术之人的尊称。《水浒传》第七回:“这官人是八十万禁军鎗棒教头 林武师 ,名唤 林冲 。” 皇家(1) 皇室 (2) 国王或女王的家室 烈烈(1).猛火炎炽貌。《诗·商颂·长发》:“如火烈烈,则莫我敢曷。” 郑玄 笺:“其威势如猛火之炎炽。” 宋 范仲淹 《水火不相入而相资赋》:“水以流而顺,火以明而盛……烈烈汤汤,曰阴曰阳。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“风北来,礮火及茅苇,野燎焰天,乘势薄敌营,兵火俱烈烈。” (2).鲜明灿烂貌。 三国 魏 曹植 《弃妇篇》:“丹华灼烈烈,璀璨有光荣。” 唐 牟融 《赠浙西李相公》诗:“长庚烈烈独遥天,盛世应知降謫仙。”《诗刊》1978年第3期:“成败百年战友情,丰碑酣笔丽于金。夜深无月非寂寞,烈烈繁星俱是君。” (3).引申为显豁,显著。 宋 洪迈 《容斋随笔·论韩公文》:“属文意语天出,业 孔子 、 孟軻 而侈其文,焯焯烈烈,为 唐 之章。” (4).功业、德行显赫貌。《汉书·韦贤传》:“明明天子,俊德烈烈。”《晋书·祖逖传赞》:“ 祖生 烈烈,夙怀奇节。扣楫中流,誓清凶孽。” 明 方孝孺 《春秋诸君子赞·公子友》:“烈烈 季子 ,不忝皇祖。” (5).威武貌。《诗·小雅·黍苗》:“烈烈征师, 召伯 成之。” 郑玄 笺:“烈烈,威武貌。” 唐 柳宗元 《鼓吹铙歌·高昌》:“烈烈王者师,熊螭以为徒。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》:“﹝ 康熙 丁丑﹞闰三月十三日,奏凯而旋,万骑駸駸,六师烈烈。” (6).刚正貌;坚贞貌。 三国 蜀 诸葛亮 《心书·将器》:“外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,惜人飢寒,此万人之将。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“烈烈 王生 ,知死不挠,求仁不远,期在忠孝。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·朱静庵》:“﹝其﹞《咏虞姬》云:‘贞魂化作原头草,不逐东风入 汉 郊。’词气烈烈。” (7).高峻貌。《诗·小雅·蓼莪》:“ 南山 烈烈,飘风发发。” 毛 传:“烈烈然,至难也。” 胡承珙 后笺:“烈烈为山之高峻险阻之状,故《传》以为至难。” (8).引申为雄伟貌。 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“堂堂中土,亘古制 匈奴 ,烈烈神州,岂今容胡狗?” (9).忧伤貌。《诗·小雅·采薇》:“忧心烈烈,载飢载渴。” 郑玄 笺:“烈烈,忧貌。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四七:“军旅令人悲,烈烈有哀情。” (10).寒冷貌。《诗·小雅·四月》:“冬日烈烈,飘风发发。” 郑玄 笺:“烈烈,犹栗烈也。” 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗:“烈烈冬日,肃肃凄风。” (11).象声词。 三国 魏 曹植 《七哀诗》:“北风行萧萧,烈烈入吾耳。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗:“肃肃莎鸡羽,烈烈寒螿啼。” 唐 皮日休 《霍山赋》:“有泉烈烈,其来如决。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》:“言已,大笑,烈烈如鴞鸣。” 熊虎(1).熊与虎。 汉 张衡 《西京赋》:“熊虎升而挐攫,猿狖超而高援。” 三国 魏 阮籍 《元父赋》:“崇陵崔巍,深溪峥嶸,美类不处,熊虎是生。” (2).指熊与虎的图案,古代旗帜上的徽识。因以借指旗帜。《周礼·春官·司常》:“熊虎为旗,鸟隼为旟。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠司空王公思礼》:“翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。” 仇兆鳌 注:“熊虎,将士之旗。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“烈烈旆其旗,熊虎杂龙蛇。” (3).比喻凶猛,勇猛。《左传·宣公四年》:“是子也,熊虎之状,而豺狼之声,弗杀,必灭 若敖氏 矣。”《三国志·吴志·周瑜传》:“ 刘备 以梟雄之姿,而有 关羽 、 张飞 熊虎之将,必非久屈为人用者。”《三国演义》第四五回:“ 瑜 曰:‘吾之军士,颇雄壮否?’ 干 曰:‘真熊虎之士也。’” (4).借喻勇猛的将士。 汉 陈琳 《武军赋》:“衝钩竞进,熊虎争先。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“帝曰将军,整尔熊虎,赫赫明明,皇舆出祖。”《北齐书·文襄帝纪》:“扬旌北讨,熊虎齐奋,克復中原。” 龙蛇比喻非常的人物 深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。” 王旅天子的军队。《诗·大雅·常武》:“王旅嘽嘽,如飞如翰。” 晋 潘岳 《马汧督诔》:“虽王旅致讨,终於殄灭。” 唐 权德舆 《尚书度支郎中赠右仆射裴公神道碑》:“义夫以之感激,王旅以之震跃。” 宋 王珪 《翰林学士礼部侍郎知制诰杨察加勋邑制》:“玉輅安於天衢,壶浆勤於王旅。” 千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 衔枚古代军队秘密行动时,让兵士口中横衔着枚(像筷子的东西),防止说话,以免敌人发觉 徒衔枚而进。——《周礼·夏官·大司马》 章邯夜衔枚击 项梁定陶。——《汉书·高帝纪》 衔枚疾走 无哗不要喧闹;肃静无声。《书·秦誓》:“公曰:‘嗟,我士,听无譁,予誓告汝!’” 孔颖达 疏:“听我告汝,无得喧譁。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“王旅千万人,衔枚默无譁。” 金 元好问 《示程孙》诗之三:“吾母 河南君 ,闺门静无譁。” 束刃捆扎兵器。《周书·杨忠传》:“ 梁 人束刃於象鼻以战, 忠 射之,二象反走。” 唐 柳宗元 《鼓吹铙歌·吐谷浑》:“王旅千万人,衔枚默无譁。束刃踰山徼,张翼纵漠沙。” 山徼(1).山地边塞。 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“王旅千万人,衔枚默无譁;束刃踰山徼,张翼纵漠沙。” (2).山中地界。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》:“ 晋寧 乃 滇池 南一坞稍开……总计南北不过十五里,东西不过三十里,不及诸蛮酋山徼一曲也。” 一举一次行动 一举歼灭来犯之敌 膻腥(1).荤腥。亦指鱼肉类食物。 唐 高适 《送郭处士往莱芜兼寄苟山人》诗:“身上未曾染名利,口中犹未知膻腥。” 唐 李绅 《过荆门》诗:“阴森鬼庙当邮亭,鸡豚日宰闻膻腥。” (2).旧时对北方少数民族的风习或其所建立的政权等的蔑称。 明 梁伯龙 《拟出塞》曲:“音书难倩。况万里膻腥,更谁访红颜薄命?” 尸骸(1) 即“尸骨” (2) 指尸体 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。——《记念刘和珍君》 如麻(1).形容杂乱。 南朝 梁 丘迟 《答徐侍中为人赠妇》诗:“糟糠且弃置,蓬首乱如麻。”如:心乱如麻。 (2).形容密集、多。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》:“牀头屋漏无乾处,雨脚如麻未断絶。” 元 陈樵 《山水》诗:“青山如髻树如麻,茅屋青帘认酒家。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“玉树歌残舞袖斜, 景阳宫 里事如麻。” 除恶务本铲除恶势力,必须杜绝根本。《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。” 蔡沉 集传:“去恶则务絶根本。”《旧唐书·刘仁规传》:“ 周留 ,贼之巢穴,羣兇所聚,除恶务本,须拔其源。” 明 唐顺之 《牌》:“如昔人所谓除恶务本,殄歼乃仇者,事在垂成,可不勉歟。” 萌芽比喻新生的事物 洋洋(1) 形容众多或丰盛 洋洋万言 (2) 盛大 河水洋洋 (3) 广远无涯 牧野洋洋 (4) 美善 声蔼洋洋 洋洋德音 (5) 喜乐 喜气洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (6) 形容声音响亮 钟磬洋洋 流水声洋洋 海水(1) 海中或来自海中的水 海水浴 (2) 海洋中的水 (3) 海 海水不可斗量 威命(1).指军令,政令。《书·胤征》:“尔众士同力王室,尚弼予钦承天子威命。”《逸周书·商誓》:“王曰:‘嗟!尔众,予言若敢顾天命,予来致上帝之威命明罚,今惟新誥命。’” (2).犹威信,威望。《左传·昭公二十三年》:“帅贱而不能整,无大威命, 楚 可败也。” (3).犹威权。谓权力威势。《宋书·天文志二》:“是时 长沙王 擅权,后 成都 、 河间 、 东海 又迭专威命,是其应也。” 穷天(1).谓季冬时节。《文选·颜延之<北使洛>诗》:“阴风振凉野,飞雪瞀穷天。” 李善 注:“穷天,谓季冬之日月穷尽也。” (2).终天;毕生。 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“怀痛穷天,死不闭目。” 宋 曾巩 《杂诗》之三:“穷天破大惑,更觉功业久。” (3).高入天际。 南朝 宋 鲍照 《凌烟楼铭》序:“重树穷天,通原尽目。” 元 倪瓒 《垂虹亭》诗:“飞云忽入户,去鸟欲穷天。” 系虏掳获;俘获。《韩非子·奸劫弑臣》:“君臣相亲,父子相保,而无死亡繫虏之患,此亦功之至厚者也。”一本作“ 係虏 ”。《晋书·江统传》:“老幼繫虏,丁壮降散。”《宋书·索虏传论》:“强者为转尸,弱者为繫虏。” (1).掳获;俘获。《韩非子·奸劫弑臣》:“边境不侵,君臣相亲,父子相保,而无死亡係虏之患,此亦功之至厚者也。”《三国志·魏志·陶谦传》“ 太祖 以粮少引军还” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“然兵连众结,锋鏑布野,恐一朝解散,夕见係虏,是以阻兵屯据,欲止而不敢散也。”《新唐书·萧铣传赞》:“若 铣 力困计殫,以好言自释於下,係虏在廷,抗辞不屈,伪辩易穷,卒以殊死, 高祖 圣矣哉!” (2).指俘获的人。 唐 刘禹锡 《贺赦表》:“柔远以仁,则还其係虏;赏近以礼,则泽及后昆。” (3).拘囚,囚系。 晋 陆机 《辨亡论下》:“拔 吕蒙 於戎行,识 潘濬 於係虏。推诚信士,不恤人之我欺;量能授器,不患权之我逼。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“呜呼! 思文皇后 之死在行在, 烈皇后 之死在宫中, 永明皇后 之死在係虏。虽先后不同,其成仁取义则一也。” 来王指古代诸侯定期朝觐天子。《书·大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王。” 孔 传:“言天子常戒慎无怠惰荒废,则四夷归往之。”《南齐书·萧赤斧传》:“ 世祖 嗣兴,增光前业,云雨之所沾被,日月之所出入,莫不举踵来王,交臂纳贡。” 何启 胡礼垣 《新政论议》:“修文德以服远人,来享来王著其效。” 休嘉美好嘉祥。《汉书·礼乐志》:“佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隐溢四方。” 颜师古 注:“休,美也;嘉,庆也。” 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》:“﹝ 萧倣 ﹞早以艺文,洊升华显,清贞不磷,介洁无徒,居多正直之容,动有休嘉之称。” 宋 叶适 《梁父吟》:“乐天地之休嘉兮,皇涓洁而荐诚。” 清 姚莹 《噶玛兰颱异记》:“若夫地平天成,大功既毕,则惟慎修人纪以保休嘉。” 高望(1).登高远望。《史记·孔子世家》:“有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。” 唐 司空曙 《送郑况往淮南》诗:“登树因高望,停橈放溜閒。” 明 傅汝舟 《屴崱峰酬陈子惟濬》诗:“秋日同高望,秋空指顾间。” (2).高门望族。《北齐书·祖珽传》:“ 珽 推崇高望,官人称职,内外称美。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》:“自古高望华阀,品升于朝,门地著于天下。” 还师(1).犹回师。《孔子家语·王言解》:“明王之道:其守也,则必折衝千里之外;其征也,则必还师衽席之上。” 汉 扬雄 《赵充国颂》:“遂克 西戎 ,还师于京。”《宋史·张浚传》:“ 浚 以盛夏人疲,急召 李显忠 等还师。” (2).向回调动的军队。 汉 班固 《幽通赋》:“发还师以成命兮,重醉行而自耦。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“登高望还师,竟野如春华。” 春华(1).春天的花。《汉书·叙传上》:“虽驰辩如涛波,摛藻如春华,犹无益於殿最。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“容鬢年年异,春华岁岁同。” 鲁迅 《无题》诗:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。” (2).谓春天开花。参见“ 春华秋实 ”。 (3).喻青春年华;少壮之时。 唐 李白 《惜馀春赋》:“望夫君兮兴咨嗟,横涕泪兮怨春华。” 郁达夫 《再游高庄偶感续成》诗:“从知人世原无定,始信春华例有秋。” (4).喻女子娇艳的容颜。 明 何景明 《明月篇》:“红闺貌减落春华, 玉门 肠断逢秋色。” 行者(1) 出行的人 不有行者,无以图将来。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) (1)∶佛教语。即“头陀”。行脚乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服杂役尚未剃发的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游记》中孙悟空的别名 不归(1).不返家。《诗·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》:“又闻次年再行乡试,遂不归,止而受教。” (2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》:“詎恶久假不归,霸为己有。” 亲戚(1) 有血统或婚姻关系的人 (2) 指父母及兄弟等 去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》 亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》 (3) 指内外亲属 亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》 亲戚之所畔。 悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》 送给朋友和亲戚的礼物 要遮(1).拦截;拦阻。《汉书·薛宣传》:“要遮创戮近臣於大道人众中,欲以鬲塞聪明,杜絶论议之端。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“行者靡不归,亲戚讙要遮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张诚》:“至一都会,见一皂衫人自城中出,巫要遮代问之。” (2).邀请。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎王》:“道旁有广第,殿阁宏丽。一青衣自内出,邀 李 , 李 固辞,青衣要遮甚殷。” 凯旋打仗得胜后返回 清庙(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》:“《清庙》,祀 文王 也。” (2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹。” 郑玄 注:“清庙谓作乐歌;《清庙》也。”《尚书大传》卷二:“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注:“《清庙》,乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》:“臣愿圣朝就加袞职,必能唱《清庙》之歌,致来仪之凤矣。” (3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》:“於穆清庙,肃雝显相。”《左传·桓公二年》:“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如<上林赋>》:“登明堂,坐清庙。” 郭璞 注:“清庙,太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》:“但听临春歌《玉树》,不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》:“清庙之所奏,同律之所被,箸于赋颂者,四千名而足。” 万国万邦;天下;各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ,把我们 中国 已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。” 思无邪心无邪意;心归纯正。《诗·鲁颂·駉》:“思无邪,思马斯徂。” 郑玄 笺:“思遵 伯禽 之法,专之无復邪意也。”《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。” 邢昺 疏:“为政之道,在於去邪归正。” 唐 柳宗元 《铙歌鼓吹曲·吐谷浑》:“凯族献清庙,万国思无邪。” |
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