古诗 | 淳化轩有愧 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 淳化轩有愧原文淳化因藏帖,循名未副名。 岂真在墨宝,讵可忘民生。 风俗漓惟甚,货财价匪轻。 徒称滋户口,惭愧在持盈。 诗词问答问:淳化轩有愧的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处:御制诗五集卷二十八 2. 我朝顺治初年民数不过一千六十三万今休养生息百数十年民数已至二万七八千万之多较国初增二十倍户口多则用物多物价安得不贵此保泰所以难也 参考注释淳化(1).纯正平和。《素问·五常政大论》:“阳和布化,阴气廼随,生气淳化,万物以荣。” (2).敦厚的教化。《文选·张衡<东京赋>》:“清风协於玄德,淳化通於自然。” 薛综 注:“淳厚之化,通於神明也。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》:“陛下自膺人望,岁时丰稔,亦淳化所致也。” 宋 洪迈 《容斋续笔·权若讷冯澥》:“削之无益於淳化,存之有光於孝理。” (3).犹驯化。《史记·五帝本纪》:“时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾。” 墨宝(1) 珍贵的字画 南唐墨宝堂石也。——《闻见录》 (2) 用来尊称别人写的字或画的画 讵可岂可。《后汉书·光武帝纪上》:“天下詎可知,而闭长者乎?” 唐 韩愈 《感春》诗之四:“音容不接祗隔夜,凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》:“新妇所以不死者,将代吾夫以事其母,詎可失节他适!” 民生民众的生计 国计民生 风俗特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和 说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》 货财亦作“ 货材 ”。1.货物,财物。《礼记·曲礼上》:“贫者不以货财为礼,老者不以筋力为礼。” 睡虎地 秦 墓竹简《法律答问》:“可(何)如为大误?人户、马牛及者(诸)货材直(值)过六百六十钱为大误,其它为小。”《史记·平準书》:“都鄙廪庾皆满,而府库餘货财。” 唐 韩愈 《原道》:“民者出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。” 清 王韬 《变法中》:“喜贡諛而恶直言,好货财而彼此交征利。” (2).特指钱币。 宋 钱易 《南部新书》丙:“ 卢怀慎 暴卒而苏,曰:‘冥司三十炉,日夕为 张説 鼓铸货财,我无一焉。’” 户口(1) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口 不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》 言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》 户口消落。 户口则增。 (2) 居民 自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》 惭愧(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧 (2) 幸运,侥幸 那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》 持盈保守成业。语本《老子》:“持而盈之,不如其已。”《国语·越语下》:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。” 韦昭 注:“持,守也。盈,满也。”《后汉书·蔡邕传》:“心恬澹於守高,意无为於持盈。” 唐 刘禹锡 《上门下裴相公启》:“然持盈之术,古所难也。” 清 魏源 《圣武记》卷九:“俾后御民者咸知懔朽索,戒持盈。” |
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