| 古诗 | 我有美酒歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 我有美酒歌原文我有美酒起自斟，劝君一卮为君吟，素衣未遂京尘化，绿鬓已受吴霜侵。三巴涂路何嶔崟，五溪雾潦多毒淫。 虎豹夜啸裂崖谷，魑魅昼出矜山林。 身如槁叶堕幽阱，窅窅何啻千尺深。 无因剖胸出此心，一寸孤忠天实临！ 诗词问答问：我有美酒歌的作者是谁？答：陆游 参考注释美酒色、香、味俱佳的酒;好酒 美酒佳肴 自斟(1).酌酒自饮。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“舂秫作美酒，酒熟吾自斟。” 宋 刘克庄 《还黄镛诗卷》诗：“暮年谁可谈兹事，盎有村醪且自斟。” (2).自行裁酌。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》之一：“家世事酌古，百史手自斟。” 素衣(1).白色丝绢中衣。《诗·唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于 沃 。” 陈奂 传疏：“素衣，谓中衣也…… 孔 疏云：‘中衣，谓冕及爵弁之中衣，以素为之。’”《论语·乡党》：“﹝君子﹞緇衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。” 何晏 集解：“ 孔 曰：‘服皆中外之色相称也。’” (2).白色丧服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。” 郑玄 注：“言以丧礼自处也。” 孔颖达 疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。” 唐 刘禹锡 《哭王仆射相公》诗：“羣吏謁新府，旧宾沾素衣。” (3).泛指白色衣服。《列子·说符》：“ 杨朱 之弟曰 布 ，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 清 龚自珍 《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。” (4).比喻清白的操守。 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“夫君别我应惆悵，十五年来识素衣。” 金 元好问 《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜緇尘染素衣。” 未遂没有达到;没有实现 政变未遂 京尘见“ 京洛尘 ”。 霜侵(1).谓白发逐渐增多。 唐 白居易 《晏坐闲吟》诗：“霜侵残鬢无多黑，酒伴衰颜只暂红。” 宋 黄庭坚 《乐寿县君吕氏挽词》之一：“骑省还秋直，霜侵鬢脚衰。” 明 夏完淳 《寒泛赋》：“余也敝裘风宿，短髮霜侵。” (2).受霜侵凌。 明 夏完淳 《冰池如月赋》：“睡鳧烟冷，老马霜侵。” 三巴(1).古地名。 巴郡 、 巴东 、 巴西 的合称。相当今 四川 嘉陵江 和 綦江 流域以东的大部地区。 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“ 建安 六年， 鱼復 蹇允 白 璋 争 巴 名， 璋 乃改 永寧 为 巴郡 ，以 固陵 为 巴东 ，徙 羲 为 巴西 太守，是为 三巴 。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》：“ 玄 以 桓希 为 梁州 刺史，分命主将戍 三巴 以备之。” 胡三省 注：“ 三巴 ， 巴郡 、 巴东 、 巴西 也。 杜佑 曰： 渝州 ，古 巴国 ，谓之 三巴 。以 閬 、 白 二水东南流，曲折三迴，如‘巴’字也。” (2).多泛指 四川 。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“遵 文翁 之遗训，学富 三巴 。” 明 施敬 《巴阳夜泊》诗：“独棹 三巴 夜，秋高片月孤。” 黄钧 《自成都归舟中作》诗：“久客 三巴 事可哀， 锦江 七月放船回。” 涂路(1).犹道路。《汉书·庞参传》：“遂乃千里转粮，远给 武都 西郡。涂路倾阻，难劳百端。” 宋 周煇 《清波杂志》卷七：“独 明皇 像别为一帧，幅巾跨马，左右侍卫单寡，有崎嶇涂路之状，题云《幸蜀图》。” (2).路程，途程。多用于比喻。 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这涂路中，大概可以看见世人的真面目。” 嶔崟高大；险峻。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“嘉 曾氏 之归耕兮，慕 歷阪 之嶔崟。” 张铣 注：“嶔崟，高貌。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“南岸有青石，夏没冬出，其石嶔崟，数十步中，悉作人面形。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“桂殿嶔崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“先我入深巖，嶔崟剖重嶂。” 五溪地名。指 雄溪 、 樠溪 、 无溪 、 酉溪 、 辰溪 。一说指 雄溪 、 蒲溪 、 酉溪 、 沅溪 、 辰溪 。 汉 属 武陵郡 ，为少数民族聚居地，在今 湖南 西部和 贵州 东部。 北魏 郦道元 《水经注·沅水》：“ 武陵 有五溪，谓 雄溪 、 樠溪 、 无溪 、 酉溪 、 辰溪 其一焉。” 唐 李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗“闻道龙标过 五溪 ” 杨齐贤 注：“ 武陵 有五溪，曰 雄溪 、 蒲溪 、 酉溪 、 沅溪 、 辰溪 。” 毒淫(1).谓瘴气浸淫。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度兽不敢临，嗟哉 武溪 多毒淫。” 清 金农 《送贺十五德舆之辰州》诗：“五月 沅陵 道，毒淫多畏途。” (2).指瘴气浸淫之水。 明 陈子龙 《熊水部伯甘与予同讨山寇》诗：“毒淫共匏甖，嶔崎同衡軛。” 虎豹(1).喻指 * 之人。《后汉书·刘陶传》：“陛下不悟，而竞令虎豹窟於麑场，豺狼乳於春囿。” 唐 韦应物 《京师叛乱寄诸弟》诗：“覉离守远郡，虎豹满 西京 。” 清 方文 《偕蔡芹溪至宛兼赠令弟玉立》诗：“虎豹当关欲嚙人，季女何能不憔悴？” (2).比喻勇猛的战士。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一：“门外旌旗屯虎豹，壁间章句动风雷。” (3).比喻富有文采。 宋 黄庭坚 《送谢公定作竟陵主簿》诗：“ 谢公 文章如虎豹，至今斑斑在儿孙。” (4).形容怪石。 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙。” 崖谷山崖 魑魅(1).古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。《汉书·王莽传中》：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。” 颜师古 注：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛综 注：“魑魅，山泽之神。” 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅须藏怪须慑。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“生狞面目骄横色，如睹魑魅逢山臊。” (2).常喻指坏人或 * 势力。 明 徐复祚 《投梭记·获丑》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奋。” 庐隐 《或人的悲哀》：“他们不用镜子，照他们魑魅的怪状。” (3).指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。” 宋 苏轼 《到常州谢表》之一：“已分没身，寄残骸於魑魅；敢期择地，收暮景於桑榆。”参见“ 螭魅 ”。 山林有山和树木的地方 山林地区 窅窅(1).隐晦貌；幽暗貌。《鹖冠子·天则》：“举善不以窅窅，拾过不以冥冥。” 陆佃 注：“不以潜晦举人之善。” 唐 戴叔伦 《赠徐山人》诗：“针自指南天窅窅，星犹拱北夜漫漫。” (2).遥远貌。 晋 陶潜 《自祭文》：“窅窅我行，萧萧墓门。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十四：“故乡窅窅日夜隔，音尘断絶阻河关。”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“孤云落日春云低，良人窅窅羈天涯。” (3).深邃貌。 唐 韩愈 《剥啄行》：“窅窅深堑，其墉甚完。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记五》：“仰眺祗觉崇崇隆隆而不见其顶，下瞰祗觉窅窅冥冥而莫晰其根。” (4).象声词。 唐 韩愈 孟郊 《远游联句》：“灵瑟时窅窅，霠猿夜啾啾。” 元 迺贤 《巢湖述怀寄四明张子益》诗：“凉波不动舟如飞，櫂歌窅窅声相随。” 冥冥。指阴间。 何啻亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！” 千尺极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。” 无因(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。” (2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板桥， 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。” (3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌，掌上无因著别人。” 一寸(1).十分为一寸。引申为微少。《韩非子·说林上》：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。” 汉 贾谊 《新书·五美》：“一寸之地，一人之众，天子无所利焉，诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》：“冒亲以求一寸之用，未若防嫌以明至公。” 宋 杨万里 《初夏》诗之一：“雨后觅春无一寸，蔷薇花发釅燕脂。” (2).指心。古人谓心为方寸之地，故称。 宋 苏轼 《次韵答王巩》诗：“我有方外客，颜如琼之英，十年尘土窟，一寸冰雪清。” 明 何景明 《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。” (3).指光阴。 唐 李峤 《书》诗：“请君看入木，一寸乃非虚。”参见“ 一寸阴 ”。 孤忠(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众 * 肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。” (2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。” |
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