| 古诗 | 赠宗先达半隐先生·其二 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 吕师濂 |
| 释义 | 赠宗先达半隐先生·其二原文天半峨眉雪，从瞻地望高。 寒侵苏武节，光助吕虔刀。 六月冰如玉，千岩松作涛。 结庐尘不到，猿鹤自周遭。 诗词问答问：赠宗先达半隐先生·其二的作者是谁？答：吕师濂 注释1. 五言律诗 押豪韵 参考注释天半高空,如在半天之上 俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》 眉雪白如雪的眉毛。 宋 韩维 《和景仁元夕》：“诗翁怀盛事，眉雪惨霜稜。” 地望(1). 魏 晋 以下，行九品中正制，士族大姓垄断地方选举等权力，一姓与其所在郡县相联系，称为地望。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“ 韦斌 虽生于贵门，而性颇厚质，然其地望素高，冠冕特盛。” 宋 陈亮 《又祭吕东莱文》：“惟兄天资之高，地望之最，学力之深，心事之伟，无一不具。” 清 赵翼 《题淑斋官署》诗：“粉署含香地望华，天教作吏亦清嘉。” (2).指地理位置。 清 魏源 《圣武记》卷十二：“ 圣祖 勒铭 狼胥之山 ，其山必距 昭莫多 不远，则是以 汗山 或 肯特岭 为 狼居胥山 。準其地望，皆与古书相合。” 王国维 《观堂集林·汉郡考上》：“ 东高宛城 ，以今地望準之，当在 乐安 、 高宛 之间。” 郭沫若 《孔雀胆的故事》：“我没有到过 昆明 和 大理 ，地望和土宜对于我是一片空白。” 苏武节指 苏武 出使 匈奴 时所持的符节。 汉武帝 天 汉 元年， 苏武 以中郎将使持节出使 匈奴 ，单于留不遣，欲其降， 武 坚贞不屈，持 汉 节牧羊于 北海 畔十九年， 始元 六年得归，须发尽白。后以“苏武节”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正气歌》：“在 秦 张良 椎，在 汉 苏武 节。” 郁达夫 《岁暮感愤》诗：“穷塞寒浸 苏武 节，朝廷宴赐侍中貂。” 吕虔刀三国 魏 刺史 吕虔 有一宝刀，铸工相之，以为必三公始可佩带。 虔 以赠 王祥 ； 祥 后位列三公。 祥 临终，复以刀授弟 王览 ； 览 后仕至大中大夫。事见《晋书·王览传》。后遂以“吕虔刀”为宝刀之美称。 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“前军 苏武 节，左将 吕虔 刀。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“天下军储一线漕，无能空佩 吕虔 刀。” 六月《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。” 结庐建筑房舍 结庐在人境。——陶潜《饮酒》 不到(1) 不足,少于… 不到四分钟驶行了一公里 (2) 未到;不出席或未出席 教师抱怨那个孩子不到学校上课 (3) 不周到 我们是粗人,照顾不到,请多原谅 猿鹤(1).猿和鹤。《宋史·石扬休传》：“ 扬休 喜闲放，平居养猿鹤，玩图书，吟咏自适。” 明 刘基 《追和音上人》：“夜永星河低半树，天清猿鹤响空山。” (2).借指隐逸之士。 清 方文 《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。” (3).见“ 猿鹤沙虫 ”。 周遭周围;四周 她对周遭的环境抱着疑惧的态度 |
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