古诗 | 题文伯仁品茶图即用其韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题文伯仁品茶图即用其韵原文昨岁惠山曾一揽,听松庵外驻銮旗。 武文火候因久坐,风月春朝欲忘归。 画里真情浑不隔,天边逸兴又遄飞。 却怜席地今无隙,非是禅房即旅扉。 诗词问答问:题文伯仁品茶图即用其韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押词韵第三部 出处:御制诗五集卷十四 2. 伯仁诗云惠山泉下小船归句虽欠佳然实境也 参考注释驻銮犹驻跸。 元 王逢 《钱塘春感》诗之三:“ 周南 风俗 汉 衣冠,五色云中忆驻鑾。” 文火烹调上指微弱的火 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 春朝谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。 宋 苏轼 《春帖子词·太皇太后阁三》:“仗下春朝散,宫中昼漏稀。” 春天的早晨。亦泛指春天。 汉 贾谊 《新书·保傅》:“三代之礼:天子春朝朝日,秋暮夕月,所以明有敬也。” 唐 元稹 《酬乐天三月三日见寄》诗:“独倚破帘闲悵望,可怜虚度好春朝。” 宋 刘子翚 《和李巽伯春怀》:“山寒古寺清,断续春朝雨。” 忘归(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》:“东风飘兮神灵雨,留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》:“ 舜 禹 游焉,没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。” (2).良箭名。以一去不复返,故称。《公孙龙子·迹府》:“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓,载忘归之矢,以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康<赠秀才入军>诗之一》:“左揽繁若,右接忘归。” 李周翰 注:“忘归,矢名。” 真情(1) 真实的情况 不了解真情 (2) 真诚的情感 吐露真情 天边无限的空间 你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里 逸兴超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引 晋 湛方生 《风赋》:“轩 濠 梁之逸兴,畅方外之冥适。” 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。” 明 归有光 《洧南居士传》:“视世之规规譾譾,无居士之高情逸兴,虽为官,岂能辨治哉?”《人物》1985年第4期:“窗外竹影婆娑,映得室内一碧如洗,更增添了他谈话的逸兴。” 遄飞勃发;疾速飞扬。 唐 王勃 《滕王阁序》:“遥吟俯畅,逸兴遄飞。” 明 高攀龙 《武林游记》:“ 汝定 、 益卿 清兴遄飞,鼓余仍勿舟而命趾。” 鲁迅 《热风·随感录四十九》:“所以社会上的状态,先是‘少年老成’;直待弯腰曲背时期,才更加‘逸兴遄飞’,似乎从此以后,才上了做人的路。” 席地古人在地上铺席用来坐、卧,现泛指坐、卧在地上 席地而坐 无隙没有隔阂。《三国志·吴志·胡综传》:“ 辽东 之事,辅 吴 将军 张昭 以諫 权 言辞切至, 权 亦大怒,其和协彼此,使之无隙, 综 有力焉。”《三国演义》第十八回:“吾与 奉先 无隙,何故引兵至此?” 非是(1).谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。” (2).以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。” (3).不正常,意外。 (4).不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗:“侵官固非是,妄作谴可惩。” 禅房寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院 曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》 |
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