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古诗 慧照大师
朝代 宋代
作者 余靖
释义

慧照大师原文

已向南宗悟,尤於外学精。
士林传字法,僧国主诗盟。
初地形容古,弥天语论清。
因君支遁辈,徒擅养鹰名。

诗词问答

问:慧照大师的作者是谁?答:余靖
问:慧照大师写于哪个朝代?答:宋代
问:余靖的名句有哪些?答:余靖名句大全

余靖慧照大师书法欣赏

余靖慧照大师书法作品欣赏
慧照大师书法作品

参考注释

南宗

我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。

外学

(1).指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”

(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》:“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。” 胡三省 注:“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”

(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·<柳塘外集>四卷》:“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録,故名外集。 释 氏以佛典为内学,以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。

士林

学术界、知识界

他交游甚广,认识不少士林中的人

国主

(1).犹言国君。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“故欲如前书之言,报恩於国主耳。”

(2).小国之君的称号。《新五代史·南唐世家·李景》:“ 世宗 许之,始赐 景 书曰:‘皇帝恭问 江南国主 ’…… 景 下令去帝号,称国主,奉 周 正朔。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“ 仁宗 时,册命 赵元昊 为 夏 国主。”

诗盟

诗人的盟会。 宋 苏轼 《答仲屯田次韵》:“秋来不见 渼陂 岑,千里诗盟忽重寻。” 宋 陆游 《詹仲信出示卜居诗佳甚作二绝句谢之》之一:“老来万事慵开眼,独喜诗盟不寂寥。”

地形

(1)

(2) 包括地势与天然地物和人工地物的位置在内的地表形态

(3) 地形是地物和地貌的统称

天语

(1).上天之告语。 唐 李白 《明堂赋》:“听天语之察察,拟帝居之将将。” 宋 李清照 《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗:“神光人共见,天语帝亲闻。”

(2).谓天子诏谕;皇帝所语。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗:“身带霜威辞凤闕,口传天语到 鷄林 。” 宋 苏轼 《用王巩韵赠其侄震》诗:“朝廷贵二 陆 ,屡闻天语温。” 清 周亮工 《书影》卷四:“ 茅元仪 《武备志》成,曾经 神宗 乙夜之览,天语称其该博。”

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更新时间:2024/11/14 11:46:37