| 古诗 | 望海朝（叔父知县庆宅并章服） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 史浩 |
| 释义 | 原文烟笼香径，霞舒花砌，东君绣出芳辰。蝶羽弄轻，鸾声啭巧，嬉嬉舞态歌唇。 纶制出严宸。 曳耀春品服，荣锡绯银。 向此华涂要路，颜色倍精神。 珠帘碧甃方新。 有兰堂快目，水榭通津。 玉斝蘸清，金虬蔼翠，轮蹄尽集簪绅。 偕老指双椿。 望武林咫尺，同上青云。 异日重为此会，应羡凤池人。 诗词问答问：《望海朝（叔父知县庆宅并章服）》的作者是谁？答：史浩 参考注释香径亦作“ 香逕 ”。1.花间小路，或指落花满地的小径。 唐 戴叔伦 《游少林寺》诗：“石龕苔蘚积，香径白云深。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。” (2). 苏州 胜迹 采香径 的省称。 采香径 为 香山 旁的小溪， 春秋 时 吴王 种香于 香山 ，使美人泛舟于溪以采香。 唐 白居易 《题灵岩寺》诗：“ 娃宫 屐廊 寻已倾， 砚池 香径 又欲平。” 宋 柳永 《双声子》词：“ 夫差 旧国， 香径 没、徒有荒丘。” 元 张翥 《忆姑苏》诗：“臺上麋游 香逕 冷，陵头虎去 剑池 荒。” 清 吴伟业 《圆圆曲》：“ 香逕 尘生乌自啼， 屧廊 人去苔空緑。” 霞舒如彩霞舒展。形容事物轻柔美艳。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神章》：“綺币霞舒，瑞珪虹起。” 宋 王禹偁 《谢赐御草书诗表》：“絳綃半幅，霞舒舞鵠之纹。” 东君传说中的太阳神 晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》 芳辰美好的时光。多指春季。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》：“对芳辰於此月，属今余之遵暮。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 杨慎 《寿叙庵司马弟》诗：“绕膝斑衣当蔗境，何须止酒负芳辰。” 蝶羽蝶翅。指蝴蝶。 宋 周邦彦 《蝶恋花》词：“若遣郎身如蝶羽，芳时争肯抛人去。” 清 李文渊 《赋得四月清和雨乍晴》：“掠水燕雏飞欲倦，宿花蝶羽梦初醒。” 鸾声(1).鸾铃鸣声。《诗·小雅·庭燎》：“君子至止，鸞声将将。” 北周 庾信 《奉和同泰寺浮屠》：“轮重对月满，鐸韵拟鸞声。” 倪璠 注：“言塔上悬镜疑月，摇鐸似鸞也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“鸞声去已久，马跡空依然。” 清 黄遵宪 《八用前韵酬仲阏》：“鸞声夹道听讙呼，重覩官仪返上都。”参见“ 鸞和 ”。 (2).指笙箫声。 唐 刘禹锡 《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙》诗：“鸞声窈眇管参差，清韵初调众乐随。” 唐 张仲素 《夜闻洛滨吹笙》诗：“凤管听何远，鸞声若在羣。” 嬉嬉(1).喜笑貌。《易·家人》“妇子嘻嘻” 唐 陆德明 《经典释文》卷二：“嘻嘻， 张 作嬉嬉， 陆 作喜喜。” 宋 柳永 《抛球乐》词：“是处丽质盈盈，巧笑嬉嬉，手簇鞦韆架。” (2).和乐貌。 明 许潮 《武陵春》：“见了些处堂燕雀嫚嬉嬉，栋将焚全不知几。” 清 唐甄 《潜书·仁师》：“市集攘攘，老幼嬉嬉，妇子依依。” 品服古代表示官吏等级的、型制颜色不同的公服 要路(1) 重要的道路,主要的通道 (2) 比喻显要的地位 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 珠帘用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕 散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 碧甃(1).青绿色的井壁。 唐 方干 《书吴道隐林亭》诗：“橘枝亚路黄苞重，井脉牵湖碧甃深。” (2).借指井。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“紫楼金阁，雕石壁而鏤羣峰；碧甃铜池，俯银津而横众壑。” 宋 徐铉 《忆新淦觞池寄孟宾于员外》诗：“自有溪光还碧甃，不劳人力递金船。” 清 纳兰性德 《忆江南》词：“一匊臙脂沉碧甃，四围亭壁幛红罗。” 兰堂芳洁的厅堂。厅堂的美称。《汉书·礼乐志》：“神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。”《文选·张衡＜南都赋＞》：“揖让而升，宴于兰堂。” 吕延济 注：“兰者，取其芬芳也。” 南唐 冯延巳 《应天长》词之五：“当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。” 明 高启 《采香径》诗：“抱筐归蕙逕，焚鼎荐兰堂。” 水榭靠水的供游憩的房屋楼阁 东都立第于 集贤里,筑山穿池,竹木丛萃,有风亭水榭。——《旧唐书·裴度传》 通津(1).四通八达之津渡。《梁书·武帝纪上》：“追奔逐北，奄有通津。” 唐 皇甫冉 《西陵寄灵一上人》诗：“ 西陵 遇风处，自古是通津。” 明 邢昉 《雨后山家始见桃花》诗：“閒宜临浅水，暖欲傍通津。” (2).喻显要的职位。 晋 陶潜 《咏三良》：“弹冠乘通津，但惧时我遗。” 唐 司空图 《榜下》诗：“三十功名志未伸，初将文字竞通津。” 玉斝亦作“ 玉斚 ”。1.玉制的酒器。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“分雁鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 李善 注引《说文》：“斝，玉爵也。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“福穰穰於絳闕，芳霏霏於玉斝。” 钱谦益 注：“ 舜 祠宗庙以玉斝也。”《宋史·礼志一》：“太庙初献，依 开宝 例，以玉斝、玉瓚，亚献以金斝，终献以瓢斝。” (2).酒杯的美称。 南朝 齐 王融 《游仙》诗：“金卮浮水翠，玉斝挹泉珠。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ * 花草丽，玉斚屡举倾金罍。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“那其间锦阵花丛，玉斝金钟，对对双双。” 清 方文 《正月十九日龚孝升都宪社集观灯》诗：“酒斟玉斚葡萄色，烛晃银屏翡翠文。” (3).指酒。 元 张养浩 《喜春来》曲：“兴来时斟玉斝，看天上碧桃花。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“身在瑶臺，笑斟玉斝，人生几见此佳景。” 金虬亦作“ 金虬 ”。金龙。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·孤园寺》：“幡条玉龙扣，殿角金虯舞。” 清 陈维崧 《采桑子·为汪蛟门舍人题画册十二帧》词：“苍松陡作金虬舞，似此云山，不像人间。” 见“ 金虯 ”。 轮蹄亦作“ 轮蹏 ”。1.车轮与马蹄。代指车马。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 清 顾炎武 《过苏禄国王墓》诗：“世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹏。” 清 厉鹗 《＜沽上题襟集＞序》：“僕三游 长安 ，皆有事，轮蹏未尝一至水西，与分剧韵。” 程善之 《自芜湖至徽州道中》诗：“明发别主人，更与轮蹄逐。” (2).拉车的牲口。 清 杜岕 《永宁寺试泉》诗：“饼肆徒殢人，轮蹄各芻豢。” 簪绅犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》：“肃肃皆鵷鷺，济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》：“子孙詵詵，礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》：“凡在簪绅，举同欣庆。” 偕老共同生活到老 白头偕老 百年偕老 武林(1).旧时 杭州 的别称，以 武林山 得名。 宋 苏轼 《送子由使契丹》诗：“沙漠回看清禁月，湖山应梦 武林 春。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“自家 武林 兰瑛 ，表字 田叔 ，自幼驰声画苑。” 林纾 《重修宋辅文侯牛公墓记》：“ 武林 为东南山水名区。” 叶叶 《梦吴江行》诗：“忽闻羽书自东来， 武林 今夕成蒿莱。” 宋 周密 有《武林旧事》一书，专记 杭州 事迹。 (2).武术界。如：武林高手，武林新秀。 咫尺(1) 比喻相距很近 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 (2) 比喻微小 无咫尺之功 同上(1) 指与前面所提及的事物相同 同上所述 (2) 一同上场 青云(1) 比喻高官显爵 平步青云 (2) 旧时比喻道德高尚有威望 青云之士 (3) 比喻隐居 形入紫闼,而意在青云 (4) 天空 异日(1) 以后的一天或一段时间 留待异日再议 曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》 (2) 往日;从前 异日情谊,记忆犹新 为此因为这个;有鉴于此 我们都为此感到欢欣鼓舞 凤池(1).即凤凰池。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门， 西京 则与鸞渚为邻， 东都 则与 凤池 相接。” 清 孙枝蔚 《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”参见“ 凤凰池 ”。 (2).古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。 王谟 辑《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。” (3).砚的一种。 宋 范纂 《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。” 宋 范纂 《端溪砚谱》：“ 宣和 初，御府降样造形，若风字，如凤池样，但平低耳。”亦作“ 凤池研 ”。 宋 米芾 《画史·唐画》：“古书画皆圜，盖有助于器。 晋 唐 皆凤池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。” |
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