| 古诗 | 偈颂一百三十六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释惟一 |
| 释义 | 偈颂一百三十六首原文自夏及秋，频频出入。送旧迎新，奔驰不歇。 十字街头忽吃攧。 起来拾得胡饼只。 今日不辞举似诸人，团团圆圆，皎皎洁洁，十成脱似中秋月。 诗词问答问：偈颂一百三十六首的作者是谁？答：释惟一 参考注释频频——用在动词前面,表示动作或情况在一定时间或范围内重复出现,相当于“屡次”、“连续多次” 频频举杯 出入不符之处,差距 有出入 送旧迎新谓送走旧的,迎接新的 送旧迎新也辛苦,一番辛苦两年闲。——宋· 杨万里《宿城外张氏庄早起入城》 奔驰车马等快速地跑 汽车在望不到边际的高原上奔驰。——茅盾《白杨礼赞》 不歇不罢休；不停止。《西游记》第六七回：“那徒弟心还不歇，至今还要告状，不得乾净。” 茅盾 《子夜》一：“直到他的狂跳不歇的心脏不能再跳动。” 十字街头原指道路交叉,行人甚多的闹市。借指现实社会、现实生活。每每与理想中的“象牙之塔”相对而言 起来(1) (2) 向上;向高处 把孩子抱起来 中国人民站起来了 拿起来 (3) 离开床,有时用于命令或号令 起来,起来,我的朋友,放下你的书本 胡饼犹今之烧饼。《释名·释饮食》：“胡饼，作之大漫沍也，亦言以胡麻著上也。” 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石勒 讳胡，胡物皆改名，名胡饼曰麻饼。”《晋书·王长文传》：“乃微服窃出，举州莫知所之，后於 成都 市中蹲踞啮胡饼。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“客曰：‘飢。’公出市胡饼。客抽腰间匕首，切肉共食。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·鸡子梦》：“县素荒寂，市中唯有卖胡饼一家。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》：“ 李沧溟 先生，身后最为寥落。其宠姬 蔡 ，万历癸卯，年七十餘矣，在 济南 西郊，卖胡饼自给。” 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 不辞乐意去干,不辞让或不推辞 不辞劳苦 举似奉告。 金 段成己 《题蒲城董公龙窝图》诗：“探怀出新图，一语烦举似。” 明 袁宏道 《与王伯穀书》：“ 吴越 佳山水，登览略尽。恨不能一一举似。” 诸人(1).众人。《韩非子·解老》：“人希见生象也，而得死象之骨，案其图以想其生也，故诸人之所以意想者皆谓之象也。”《梁书·刘显传》：“ 任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，歷示诸人，莫能识者。”《红楼梦》第二九回：“过了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里摆酒唱戏，来请 贾 府诸人。” (2).别人。 唐 谷神子 《博异志·崔玄微》：“诸人即奉求，余不奉求。” 元 杨暹 《西游记》第十一出：“诸人怕你吃，恁爷不怕你吃。” 团团(1) 圆圆的样子 团团似明月 (2) 引申为肥胖 面团团 (3) 圆月 长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》 (4) 簇聚的样子 树碧团团 (5) 围绕、旋转的样子 团团一遭土墙 (6) 全部;到处 团团寻踪迹 (7) 球状物 捏成团团 皎洁明亮洁白,多形容月光 秋月皎洁 十成(1).十层。《楚辞·天问》：“璜臺十成，谁所极焉？” 洪兴祖 补注：“ 郭璞 注《尔雅》云：‘成，犹重也。’” (2).十分。谓达到完满程度。 宋 许月卿 《多谢》诗：“园林富贵何千万，花柳功勋已十成。” (3).犹完全。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·李大哥》：“妹久昏眩不醒，是夜顿苏。今十成无事，但未敢出风耳。” 脱似很像。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词：“佳甚 东阳 山水，是昔时、钓游某地。风流脱似， 洛 中耆老，一人而已。” 秋月(1).秋夜的月亮。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“叩栧新秋月，临流别友生。” 唐 杜甫 《十七夜对月》诗：“秋月仍圆夜，江村独老身。” 清 陆圻 《与歌者陈郎》诗：“玉管谩吹秋月白，红牙曾对綺筵新。” 殷夫 《放脚时代的足印》诗：“秋月的深夜，没有虫声搅破寂寞，便悲哀也难和我亲近。” (2).秋季。《魏书·长孙嵩传》：“比及秋月，徐乃乘之，则 裕 首可不战而悬。”《南齐书·州郡志上》：“土甚平旷，刺史每以秋月多出 海陵 观涛，与 京口 对岸， 江 之壮阔处也。” |
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