| 古诗 | 水调歌头（中秋和施司谏） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 罗愿 |
| 释义 | 水调歌头（中秋和施司谏）原文秋宇净如水，月镜不安台。郁孤高处张乐，语笑脱氛埃。 檐外白毫千丈，坐上银河万斛，心境两佳哉。 俯仰共清绝，底处著风雷。 问天公，邀月姊，愧凡才。 婆娑人世，羞见蓬鬓漾金罍。 来岁公归何处，照耀彩衣簪橐，禁直且休催。 一曲庾江上，千古继韶陔。 诗词问答问：水调歌头（中秋和施司谏）的作者是谁？答：罗愿 参考注释月镜石镜名。因石白如月色，故名。亦借指月亮。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“时异方贡玉人、石镜，此石色白如月，照面如雪，谓之‘月镜’。” 唐 李峤 《八月奉教作》诗：“月镜如开匣，云缨似缀冠。” 唐 皇甫湜 《出世篇》诗：“西摩月镜，东弄日珠。” 不安(1) 不安宁的 世界局势动荡不安 (2) 感到烦恼、不宁或不祥之兆的 坐立不安 (3) 客套话。表达歉意和感激 老来麻烦您,真是不安 孤高特立高耸 孤高特立 张乐置乐；奏乐。 宋 杨万里 《题望韶亭》诗：“ 洞庭 张乐已莓苔，犍 为 获磬亦尘埃。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“军中置酒张乐，夜忽报 阮 兵大至，始仓皇御敌。” 金松岑 《文学上之美术观》：“异日者龙跳虎卧，磨崖 崑崙 之巔；波涌云垂，张乐 洞庭 之泽。” 语笑谈笑。《南史·袁粲传》：“郡南一家颇有竹石， 粲 率尔步往，亦不通主人，直造竹所，啸咏自得。主人出，语笑款然。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬢着尘沙。” 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“忽然语笑合，与我谈生平。” 氛埃(1).污浊之气；尘埃。《楚辞·远游》：“风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。” 南朝 梁 沉约 《应王中丞思远咏月》：“月华临静夜，夜静灭氛埃。” 唐 杜甫 《渼陂行》：“主人锦帆相为开，舟子喜甚无氛埃。” 明 宋濂 《抱瓮子传》：“非惟人随流水而逝，异日凌霄之崇搆皆荡为氛埃。” (2).借指尘世或俗念。 宋 陆游 《严君平卜台》诗：“先生久已蜕氛埃，道上犹传旧卜臺。” 宋 陆游 《夜思》诗：“簿领沉迷无日了，试凭诗思洗氛埃。” (3).比喻战乱。 北周 庾信 《商调曲》：“君臣一体，可以静氛埃；得人则治，何世无奇才。” 唐 胡曾 《独不见》诗：“ 玉关 一自有氛埃，年少从军竟未回。” 明 汤式 《一枝花·赠人》套曲：“露布飞驰 玉关 外，倒挽银河下九垓，浄洗氛埃。” 白毫(1).白毛。 晋 王嘉 《拾遗记·春皇庖牺》：“长头修目，龟齿龙唇，眉有白毫，鬚垂委地。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前赵·刘聪》：“左耳有一白毫，长二尺餘。” 唐 皮日休 《公斋四咏·小桂》：“叶彩碧髓出，花状白毫蕤。” (2).见“ 白毫相 ”。 (3).泛指白色的光芒。 宋 苏轼 《中秋见月和子由》：“明月未出羣山高，瑞光万丈生白毫。” (4).指毛笔。 宋 黄庭坚 《林为之送笔戏赠》诗：“病在惜白毫，往往半巧拙。” 千丈极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。” 坐上座席上。《史记·魏其武安侯列传》：“ 夫 （ 灌夫 ）起舞属丞相，丞相不起， 夫 从坐上语侵之。” 宋 苏轼 《首夏官舍即事》诗：“坐上一樽虽得满，古来四事巧相违。” 银河完整地环绕天球伸展的一条宽而发亮的不规则光带,看起来像一条河,银河只在晴天夜晚可见,它是由无数暗星(恒星)的光引起的 万斛极言容量之多。古代以十斗为一斛， 南宋 末年改为五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七：“ 蜀 麻 吴 盐自古通，万斛之舟行若风。” 明 沉采 《千金记·省女》：“正是胸中万斛愁难遣，付与残花逐水流。” 清 恽敬 《新喻罗坊漕仓记》：“春、夏、秋三时，得雨涨，发万斛之舟，随流东下。” 郭沫若 《落叶》第二九信：“我对着你这近在咫尺而又远在天涯的哥哥，时而又感受着无限的哀愁，万斛的热泪无端地从眼中涌出。” 心境佛教语。指清净之心;心情;心绪 俯仰(1) 低头和抬头,泛指随便应付 左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》 俯仰由人 (2) 比喻很短的时间 俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》 清绝(1).形容美妙至极。 唐 李山甫 《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。” 宋 陆游 《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠 三吴 ，天写云山万幅图。” 清 陈维崧 《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。” 邓方 《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有 愚山 爱敦厚，五言清絶似 瀟湘 。” (2).凄清至极。 晋 陆云 《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。” 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清絶如哀弹。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》诗：“清絶是何音，遥遥损客心。” (3).清雅至极。 明 李时珍 《本草纲目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陈维崧 《百字令·题徐晋遗表弟所画牡丹图并以志悼》词：“璧人年少。记临风侧帽，姿尤清絶。” 底处何处。 宋 杨万里 《山云》诗：“春从底处领云来，日日山头絮作堆。” 金 吴激 《风流子》词：“书剑忆游梁，当时事，底处不堪伤。” 风雷(1).风和雷。《易·益》：“风雷，益。” 宋 曾巩 《喜雨》诗：“更喜风雷生北极，顿驱云雨出灵湫。” 清 袁枚 《续新齐谐·天上过船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，风雷大作。” (2).形容响声巨大。 唐 方干 《因话天台胜异仍送罗道士》诗：“石上丛林碍星斗，窗前瀑布走风雷。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“山水自相激，夜声转风雷。” (3).比喻威猛的力量或急剧变化的形势。 宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗：“一朝鼓角鸣地中，帐下美人空掩面；岂如千骑平时来，笑谈謦欬生风雷。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 廖仲恺 《壬戌六月禁锢中闻变有感》诗：“ 珠江 日夕起风雷，已倒狂澜孰挽迴？” 问天谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。” 月姊(1).指传说中的月中仙子、月宫 嫦娥 。 唐 李商隐 《水天闲话旧事》诗：“月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重帘。” 宋 范成大 《次韵即席》：“月姊有情难独夜，天孙无赖早斜河。” 白炎 《游仙》诗之二：“悔从月姊偷灵药，终让花王冠牡丹。” (2).借指月亮。 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》：“安得人今同月姊，关山从未隔明粧。” 凡才平庸的才能。《三国志·吴志·鲁肃传》“ 周瑜 病，因上疏曰：‘当今天下，方有事役…… 瑜 陨踣之日，所怀尽矣’” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 瑜 以凡才，昔受 讨逆 殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 桓公 问 桓子野 ：‘ 谢安石 料 万石 必败，何以不諫？’ 子野 答曰：‘故当出於难犯耳。’ 桓 作色曰：‘ 万石 挠弱凡才，有何严颜难犯！’” 唐 元稹 《为萧相让官表》：“臣猥以凡才，谬居重任。” 婆娑(1) 形容盘旋和舞动的样子 子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。” (2) 枝叶纷披的样子 人世整个人类社会;人类世界 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》 蓬鬓鬓发蓬乱。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三：“形容憔悴非昔悦，蓬鬢衰颜不復粧。” 唐 卢纶 《逢病军人》诗：“蓬鬢哀吟古城下，不堪秋气入金疮。” 宁调元 《武昌狱中书感》诗：“岂独桑田能变海，似怜蓬鬢已添霜。” 金罍(1).饰金的大型酒器。《诗·周南·卷耳》：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。” 朱熹 集传：“罍，酒器。刻为云雷之象，以黄金饰之。” (2).泛指酒盏。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“ * 花草丽，玉斝屡举倾金罍。” 许地山 《缀网劳蛛·无法投递之邮件》：“我哀伤的金罍里只剩些残冰底融液，既不能醉人，又足以冻我齿牙。” 来岁来年。《周礼·春官·肆师》：“社之日，涖卜来岁之稼。” 郑玄 注：“社祭土为取财焉，卜者问后岁稼所宜。” 晋 陶潜 《酬刘柴桑》诗：“今我不为乐，知有来岁不？” 清 俞樾 《茶香室丛钞·印卖状元赋》：“梦神授以《来岁状元赋》。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 照耀光芒照射 日月照耀金银台。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 衣簪衣冠簪缨，古代仕宦的服装。常借指官吏与世家大族。《宋书·孝义传论》：“若夫孝立闺庭，忠被史策，多发沟畎之中，非出衣簪之下。以此而言声教，不亦卿大夫之耻乎。” 南朝 梁 王僧孺 《南海郡求士教》：“风序泱泱，衣簪斯盛。” 唐 杨炯 《和蹇右丞省中暮望》：“天明揔枢辖，人镜辨衣簪。” 禁直在宫廷官署中值班。亦指值班人员。 宋 罗愿 《水调歌头·中秋和施司谏》词：“来岁公归何处？照耀彩衣簪橐，禁直且休催。” 明 李东阳 《斋居和亨父用杜韵》之一：“禁直居仍限，篇章意屡沾。” 且休(1).暂且休整；暂且休息。《史记·乐毅列传》：“寡人之使 骑劫 代将军，为将军久暴露於外，故召将军且休，计事。”《汉书·刘向传》：“天子召见 向 ，叹息悲伤其意，谓曰：君且休矣，吾将思之。” 颜师古 注：“且令出外休息。” (2).莫要。 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗：“寄语恶少年，黄金且休掷。”《水浒传》第二七回：“ 武松 道：‘你们且休坐了，赶下岭去，寻买些酒肉吃。’” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“且休嗟数奇，待时藏器，佯狂游世。” 一曲(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。” (2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。” (3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。” (4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。” 一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。” 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 韶陔《韶》乐和《南陔》的合称。亦泛指古乐。 宋 罗愿 《水调歌头·中秋和施司谏》词：“一曲 庾江 上，千古继《韶》《陔》。”陔，《南陔》，《诗·小雅》篇名。 |
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