古诗 | 圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 韩元吉 |
释义 | 原文刺字几漫冠欲尘,向来浮薄自纷纷。尔曹胸次多周孔,忍作铜山破贼文。 诗词问答问:《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首》的作者是谁?答:韩元吉 参考注释刺字用针在皮肤上刻文字,并涂上颜色,使字迹明显,古时是一种肉刑 欲尘佛教语。佛家谓财、色、食、名、睡五欲污身如尘埃,故称。《大智度论》卷十七:“禪为清净水,能洗诸欲尘。”参见“ 五欲 ”、“ 六尘 ”。 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 浮薄轻薄,不朴实。《后汉书·公孙瓒传》:“﹝ 袁绍 ﹞性本 * ,情行浮薄。” 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之七:“谁能嗣教化,以此洗浮薄。”《明史·詹同传》:“帝尝言文章宜明白显易,通道术,达时务,无取浮薄。” 郭沫若 《卓文君》第三景:“他不过是个浮薄的浪子罢了。” 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 尔曹代词,汝辈,你们 尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》 胸次胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》:“行小变而不失其大常也,喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗:“豁然开胸次,风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 郑振铎 《桂公塘》十四:“ 天祥 觉得胸次很光明,很舒畅,前之未有的放怀无虑。” 周孔周公 和 孔子 的并称。 汉 张衡 《归田赋》:“弹五絃之妙指,咏 周 孔 之图书。” 唐 柳宗元 《觉衰》诗:“ 彭 聃 安在哉? 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《谢公梦读史诗序》:“公於是时,乃有正梦,特歌 周 孔 之仁义,能久泽於吾民。” 铜山(1).蕴藏、出产铜矿的山。《史记·佞幸列传》:“﹝ 文帝 ﹞於是赐 邓通 蜀 严道 铜山,得自铸钱,‘邓氏钱’布天下。” 唐 罗隐 《后雪赋》:“至若涨盐池之水,屹铜山之巔,触类而生,不可殫言。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗:“铜山一旦拉然崩,却笑 黔娄 此中死。” (2).指金钱;钱库。 清 唐孙华 《时世公子行》:“铜山恨不移屋底,錙銖计算争锥刀。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·呆官》:“眷恋铜山,徘徊阿堵。” 清 洪楝园 《后南柯·辞职》:“作清官不愿铜山大,作贜官须把黎民刮。” |
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