| 古诗 | 绍兴祀九宫贵神十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 绍兴祀九宫贵神十首原文惟天丕冒，彪列九神。财成元化，险惊下民。 有酒斯旨，登牙苾芬。 昭哉降鉴，茀禄来臻。 诗词问答问：绍兴祀九宫贵神十首的作者是谁？答：佚名 参考注释丕冒犹言广被。《书·君奭》：“丕冒海隅出日，罔不率俾。” 曾运乾 正读：“大冒覆天下。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“ 崇寧 兴学，丕冒海隅，四郡士人亦向进。” 清 钮琇 《觚賸续编·圣武成功诗》：“巍巍唯帝德，丕冒本如天。” 彪列谓排列分明。《汉书·礼乐志》：“景星显见，信星彪列。” 颜师古 注：“谓彰著而为行列也。” 宋 王安石 《赐元丰敕令格式表》：“部居彪列，科指昈分。” 九神古指九天的神明。《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“徵九神於回极兮，建虹采以招指。” 王逸 注：“言己乃召九天之神，使会北极之星。” 财成裁成。谓裁度以成之。财，通“ 裁 ”。《易·泰》：“天地交，泰。后以财成天地之道。” 陆德明 释文：“财， 荀 作裁。” 孔颖达 疏：“后，君也。於此之时，君当翦财成就天地之道。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“固以财成庶类，亭毒羣品。” 唐 刘禹锡 《唐故监察御史赠尚书右仆射王公碑》：“入用为能臣，参定仪制，财成经费。” 元化造化；天地。 唐 陈子昂 《感遇》诗之六：“古之得仙道，信与元化并。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“繄元化之纷纶兮，阴阳运而参差。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“诸公以英才骏足絶世之学，高躡紫清，黼黻元化，固自其所。” 下民百姓；人民。《诗·小雅·十月之交》：“下民之孽，匪降自天。”《史记·循吏列传》：“使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“坐制礼法，束缚下民。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“天祐下民而作之君，岂使之自纵其欲哉！” 鲁迅 《故事新编·理水》：“至于那些下民，他们有的是榆叶和海苔。” 有酒谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 红娘 扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 顺，你有酒了，你歇息咱。”《 * 词话》第四三回：“ 月娘 见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教 李瓶儿 与他磕了头。” 苾芬(1).犹芬芳。本指祭品的馨香。《诗·小雅·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食。” (2).指代祭品。《后汉书·乐成靖王党传》：“乃敢擅损牺牲，不备苾芬。” 宋 王钦若 《翊圣保德真君传》：“太平宫神，受命上穹，降灵下土，苾芬致荐。” 降鉴犹俯察。《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 毛 传：“自上降鉴，则称上天；据远视之苍苍然，则称苍天。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“殞越为期，不敢闻命。亦愿曲留降鉴，即垂顺许。”《宋史·乐志十一》：“神灵降鉴，天地回旋。” 茀禄犹福禄。茀，通“ 福 ”。《诗·大雅·卷阿》：“茀禄尔康矣。” 郑玄 笺：“茀，福也。” 宋 王安石 《寿安县君王氏墓志铭》：“方大茀禄，以宜宠服。” 明 方孝孺 《姚贞妇赞》：“人曰孝子，茀禄是承。” 来臻来到。 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》：“肃雍往播，福禄来臻。” 唐 李白 《对雪奉饯任城六父秩满归京》诗：“ 竇公 敞华筵，墨客尽来臻。”《宋史·乐志八》：“神之降鉴，云车来臻。” |
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