| 古诗 | 示昙清侍者牧牛歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释梵言 |
| 释义 | 示昙清侍者牧牛歌原文侬家牧个白牛，年来可纵可收。不用鼻头絭索，任渠放荡林丘。 风清月莹，踪迹难俦。 香严鞭杖，石巩放绳头，跨入白云深处游，直得通身无影象，时吹木笛有来由。 小牛儿，莫容易，浅草平田且随意。 勿令逐队上高坡，筋力未能登险巇。 傍水依山养，令头角完备。 叱，岂不见狸奴白牯解作师子游戏。 诗词问答问：示昙清侍者牧牛歌的作者是谁？答：释梵言 参考注释侬家(1).自称。犹言我。家，后缀。 唐 寒山 《诗》之一六九：“儂家暂下山，入到城隍里。” 五代 王延彬 《春日寓感》诗：“也解为诗也为政，儂家何似 谢宣城 。” 清 吴伟业 《画兰曲》：“珍惜沉吟取格时，看人只道儂家媚。” (2).女子自称。犹言奴家。 宋 晏殊 《菩萨蛮》词：“人人尽道黄葵淡，儂家解説黄葵艳。可喜万般宜，不劳朱粉施。” 宋 苏轼 《次韵代留别》：“他年一舸 鴟夷 去，应记儂家旧住西。” 元 杨椿 《西湖竹枝词》：“儂家生长在 西湖 ，暮管朝絃随处呼。” (3).旧时女子称自己的家。 元 姚文奂 《竹枝词》之一：“儂家只在 断桥 边，劝郎切莫下湖船。” 清 黄燮清 《长水竹枝词》：“ 杏花村 前流水斜， 杏花村 后是儂家。” 白牛(1).白色的牛。 晋 王嘉 《拾遗记·昆吾山》：“ 越王 勾践 使工人以白马、白牛，祠 昆吾 之神。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·毛篇》：“ 太原县 北有 银牛山 ， 汉 建武 二十一年，有人骑白牛蹊人田，田父訶詰之。” 唐 司空图 《涔阳渡》诗：“两岸芦花正萧颯，渚烟深处白牛归。” (2).见“ 白牛车 ”。 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 鼻头(1).鼻端；鼻尖。《乐府诗集·杂歌谣辞六·晋元康中洛中童谣》：“虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看。” 唐 白居易 《自觉》诗之二：“结为肠间痛，聚作鼻头辛。” 巴金 《寒夜》四：“鼻子特别大，鼻头发红色。” (2).即鼻子。《三宝太监西洋记通俗演义》第八回：“一个妖精还是一个鼻头，一个妖精还是一张口。” 茅盾 《秋收》一：“那是高撑着两根颧骨，一个瘦削的鼻头，两只大廓落落的眼睛，而又满头乱发。”参见“ 鼻子 ”。 (3).器物上的突起部分。一般有孔，便于系绳。《三宝太监西洋记通俗演义》第十七回：“还要百十根棕缆，每根要吊桶样的粗笨，穿起锚的鼻头来，纔归一统。” (4).方言。称奴仆。 清 褚人穫 《坚瓠二集·鼻头》：“ 吴下 称奴为鼻头。 嘉靖 中 王氏 僕 吴一郎 ，富而恣，以资得官，尝乘四人轿赴姻家席，孝廉 张伯起 恶之。时有关白之警…… 伯起 曰：‘关白原是一怪，身长数十丈，腰大百围，截其头，亦重数千觔，碎之而后能举也。’ 吴 曰：‘那有此事。’ 伯起 曰：‘只一个鼻头，亦用四人抬之。’ 吴 知其誚己，不终席而去。” 放荡(1) 任意妄为,淫乐放纵 (2) 行为不加检点 放荡不羁 林丘见“ 林丘 ”。 亦作“ 林坵 ”。亦作“ 林邱 ”。1.树木与土丘。泛指山林。 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“零雨润坟泽，落雪洒林丘。” 元 萨都剌 《次张举韵题皖山金氏绣野亭》：“最喜园林动花竹，不妨城郭带林丘。” 清 蒋士铨 《桂林霜·私葬》：“杀气如烟蔽林坵，孤城半掩无人鬭。” (2).指隐居的地方。 晋 谢安 《兰亭》诗：“伊昔先子，有怀春游，契兹言执，寄傲林丘。” 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到林丘。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“予赋《留穷诗》，以述其志云：‘……穷自有离合，心何偏去留。踟蹰兼晦朔，寂寞且林邱。’” 风清(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。” (2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。” 踪迹行动所留下可觉察的形迹 不留踪迹 诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 香严佛教语。香洁庄严。《维摩诘经·香积佛品》：“时彼佛与诸菩萨方共坐食，有诸天子皆号香严，悉发阿耨多罗三藐三菩提心，供养彼佛及诸菩萨。”《楞严经》卷五：“如来印我，得香严号；尘气倏灭，妙香密圆，我从香严，得阿罗汉。” 宋 黄庭坚 《有闻帐中香以为熬蝎者戏用前韵》之一：“但印香严本寂，不必丛林徧参。” 鞭杖亦作“鞕杖”。古代刑罚之一。以鞭、杖责罚人。《三国志·魏志·明帝纪》：“鞭作官刑，所以纠慢怠也，而顷多以无辜死。其减鞭杖之制，著于令。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“及於犯罪，上不足以至死，则其下唯有徒謫鞭杖。”《大智度论》卷三七：“譬如重囚应死，有势力者护，则受鞭杖而已。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“至於臺阁令史，主书监帅，诸王籤省，竝晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督。” 绳头绳的一端。《二刻拍案惊奇》卷二五：“ 钱己 道：‘我身子坌，果然下去不得，我只在上边吊着绳头，用些坌气力罢。’” 白云(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。” (2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’” (3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。 (4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。 (5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。” (6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’” (7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。 深处(1) (2) 很深的地方 白云深处有人家 海洋深处的宝藏 (3) 内部 心灵深处 直得(1).直待；直到。 唐 韩偓 《寄京城亲友》诗之二：“相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。” 宋 欧阳修 《论燕度勘滕宗谅事张皇大过札子》：“传闻 燕度 勘鞫 滕宗谅 事，支蔓勾追，直得使尽 邠州 诸县枷杻。” 宋 朱熹 《答黄子耕》：“已通透后，便要纯熟。直得不思索时此意常在心胸之间驱遣不去方是。” (2).只有；必须。 (3).值得。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“ 文君 （ 卓文君 ）犹直得一死， 奉倩 遗才存色，非难遇也，而以身殉之，不亦可以已乎！”《二刻拍案惊奇》卷二七：“ 向都司 道：‘为一女子，直得如此着急？’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·林初文诗》：“ 丘 见之，愠曰：‘ 林 诗二十八字，正得二十八圈。吾诗百篇，最少岂不直得二十八圈乎？’人传以为笑。” 通身(1).全身；浑身。《陈书·高祖纪下》：“仙人见於 罗浮山 小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。” 清 李渔 《蜃中楼·辞婚》：“听了使君之言，不觉通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍镶着银灰色的花边。” (2).整个物体。《北史·穆观传》：“ 明元 亲临其丧，悲动左右，赐以通身隐起金饰棺。” 张洁 《尾灯》：“那个暖水瓶通身雪白，上面还画了一枝蓝色的水仙。” (3).完全，全部。《醒世姻缘传》第四三回：“合那刑房 张瑞风 明铺夜盖的皮缠，敢是那刑房不进去，就合那禁子们鬼混，通身不成道理！” 影象见“ 影像 ”。 有来用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。” 容易(1) 可能性大 容易上当 (2) 不费什么力或没什么困难 不是这么容易能下来的 (3) 轻松自在地;流畅地 现在糊墙纸很容易撕下来 随意随着自己的意愿 唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。——《威尼斯》 逐队一队接着一队 逐队而行。——《广东军务记》 筋力(1).犹体力。《礼记·曲礼上》：“贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。”《后汉书·独行传·刘茂》：“少孤，独侍母居。家贫，以筋力致养，孝行著於乡里。” 鲁迅 《花边文学·商贾的批评》：“农民省几斗米去出售，工人用筋力去换钱。” (2).方言。指食物等的韧性。如：绿豆粉皮的筋力大。如：这种纸有筋力。 筋骨之力。 汉 王充 《论衡·物势》：“夫物之相胜，或以觔力，或以气势，或以巧便。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第一折：“母亲也年纪高，觔力乏。” 险巇见“ 险戏 ”。 头角比喻青少年的气概和才华 完备具备;不缺任何必要的东西的 完备的工具 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 狸奴猫的别名。 宋 陆游 《赠猫》诗：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。” 清 杜岕 《警鼠》诗：“花下蹲狸奴，可以慎忖度。” 貍奴：猫的别称。 宋 黄庭坚 《乞猫》诗：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠。闻道貍奴将数子，买鱼穿柳聘御蝉。” 宋 陆游 《赠猫》诗：“裹盐迎得小貍奴，尽护山房万卷书。” 清 钮琇 《觚賸·沉香瘗貍》：“ 合肥 宗伯所宠 顾夫人 ，名 媚 ， * 貍奴。” 解作谓天地解冻，雷雨兴起，草木复苏。语出《易·解》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。” 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“解作竟何感，升长皆丰容。” 师子(1).狮子。亦称狻麑。《汉书·西域传上·乌弋山离国》：“ 乌戈 地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校书·西凉伎》：“师子摇光毛彩竖，胡姬醉舞筋骨柔。” 章炳麟 《汉土始知欧洲各国略说》：“ 开元 七年，因 吐火罗 大酋献师子、羚羊。” (2).佛家用以喻佛，指其无畏，法力无边。 前蜀 贯休 《寄大愿和尚》诗：“自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。”参见“ 师子吼 ”。 (3).指古 师子国 ，即今 斯里兰卡 。《南史·宋纪中·文帝》：“ 倭 、 百济 、 呵罗单 、 林邑 、 呵罗他 、 师子 等国并遣使朝贡。”《新唐书·西域传下·师子》：“ 师子 居西南海中，延袤二千餘里……能驯养师子，因以名国。” 游戏(1) 嬉戏 游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》 托儿所的游戏时间 (2) ;游乐;玩耍 (3) 娱乐活动 网球游戏 |
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