| 古诗 | 金山十咏呈坦叔·其七·楞伽室 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 周孚 |
| 释义 | 原文不见碧眼胡，忽忽心未稳。 印心须此经，烦君剩传本。 诗词问答问：《金山十咏呈坦叔·其七·楞伽室》的作者是谁？答：周孚 注释1. 五言绝句 押阮韵 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 碧眼胡见“ 碧眼胡儿 ”。 忽忽(1) 失意貌 忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》 (2) 时间快速飞逝的样子 离开杭州,忽忽又是一年 印心佛家谓印证于心而顿悟。 宋 苏轼 《书＜楞伽经＞后》：“吾观 震旦 所有经教，惟《楞伽》四卷可以印心。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽经＞序》：“卿言《楞伽》为 达摩氏 印心之经，朕取而閲之，信然。” 明 李贽 《复焦弱侯》：“非如 王先生 字字皆解脱门，既得者读之足以印心，未得者读之足以证入也。” 传本流传于世间的版本。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“《左传》曰：‘ 齐侯 痎遂痁。’《説文》云：‘痎，二日一发之疟。’……而世间传本多以‘痎’为‘疥’。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 宋 王尧臣 《崇文总目》，今世当有传本。” 章炳麟 《文学说例》：“又今《老子》本作‘知其白，守其黑，为天下式’，与《庄子·天下篇》引作‘知其白，守其辱，为天下谷’不同，盖六国时传本各异也。” |
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