古诗 | 早春阙下寄观公 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释希昼 |
释义 | 早春阙下寄观公原文客心长念隐,早晚解书招。看月前期阻,论山静会遥。 微阳生远道,残雪下中宵。 坐见青门柳,依依又结条。 诗词问答问:早春阙下寄观公的作者是谁?答:释希昼 释希昼早春阙下寄观公书法欣赏
参考注释客心(1).旅人之情,游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。” (2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 书招书场的招子。 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》:“ 大东门 书场在 董子祠 坡儿下厠房旁,四面团座,中设书臺,门悬书招,上三字横写,为评话人姓名;下四字直写,曰开讲书词。” 前期(1) 某一时期的前一阶段 战国前期 (2) 减数分裂的初期 阳生(1).即冬至。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“雪下收 新息 ,阳生过 京 索 。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“阳生谓冬至。”参见“ 冬至 ”。 (2).指 杨朱 。《吕氏春秋·不二》:“ 陈駢 贵齐, 阳生 贵己。” 高诱 注:“ 孟子 曰:‘ 阳子 拔体一毛以利天下弗为也。’” 毕沅 辑校:“ 李善 注《文选》 谢灵运 《述祖德诗》引作 杨朱 。阳、杨,古多通用。” 远道遥远的道路 远道而来 残雪尚未化尽的雪。 唐 杜审言 《大酺》诗:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。” 唐 于良史 《冬日野望寄李赞府》诗:“风兼残雪起,河带断氷流。” 明 文徵明 《除夕》诗:“腊意亦知人恋岁,为留残雪隔年看。” 下中下等中的中等。即第八等。《书·禹贡》:“厥土惟涂泥,厥田惟下中。”《史记·李将军列传》:“ 蔡 为人在下中,名声出 广 下甚远,然 广 不得爵邑,官不过九卿,而 蔡 为列侯,位至三公。” 司马贞 索隐:“以九品而论,在下之中,当第八。” 坐见犹言眼看着,徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗:“一夕復一朝,坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗:“復来登此国,临望与君同。坐见 秦 兵垒,遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五:“坐见 幽州 骑,长驱 河 洛 昏。” 青门柳古 长安 东 霸城门 ,俗称 青门 , 青门 外有桥名 霸桥 , 汉 人送行至此,折柳赠别。后因以“青门柳”为赠别送行的典故。 明 袁宏道 《送周尚宝左迁海澄典史》诗之二:“几度 青门 柳,荣枯送尔行。”参见“ 青门 ”。 依依(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆 杨柳依依 (2) 恋恋不舍的样子 依依不舍 二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》 (3) 依稀;隐约 依依墟里烟 |
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