曹子建七哀原文
东园桃李姿，是妾嫁君时。燕婉为夫妇，相爱不相离。
良人忽远征，妾独守空帏。
忧来恒自叹，冀死魂追随。
又念妾死时，谁制万里衣？幸有双鲤鱼，拟为寄君辞。
终日不成章，含泪自封题。
君若得鲤鱼，剖鱼开素书。
但看行中字，一一与泪俱。
诗词问答
问：曹子建七哀的作者是谁？答：纳兰性德
问：曹子建七哀写于哪个朝代？答：清代
问：曹子建七哀是什么体裁？答：乐府
问：纳兰性德的名句有哪些？答：纳兰性德名句大全
纳兰性德曹子建七哀书法欣赏
曹子建七哀书法作品
参考注释
东园
(1).泛指园圃。 晋 陶潜 《停云》诗之三：“东园之树，枝条再荣。竞用新好，以怡余情。” 唐 李白 《古风》之四七：“桃花开东园，含笑夸白日。” 明 陈汝元 《金莲记·同梦》：“草草言非谬，似 庄周 ，东园蝴蝶两悠悠。”
(2).园名。在 江苏省 仪征市 东。 宋 施昌言 建。 欧阳修 作《真州东园记》， 蔡襄 书，后人称园、记、书为三绝。
(3).官署名。 秦 汉 置。掌管陵墓内器物、葬具的制造与供应，属少府。《后汉书·皇后纪下·孝崇匽皇后》：“﹝ 匽后 ﹞ 元嘉 二年崩，以帝弟 平原王 石 为丧主，歛以东园画梓寿器、玉匣、饭含之具。”参见“ 东园祕器 ”、“ 东园温明 ”。
(4).指 汉 孝宣王皇后 陵墓。因位于 宣帝 陵东，故称。《汉书·外戚传上·孝宣王皇后》：“ 邛成太后 凡立四十九年，年七十餘， 永始 元年崩，合葬 杜陵 ，称 东园 。” 颜师古 注：“虽同塋兆而别为坟， 王后 陵次 宣帝 陵东，故曰 东园 也。”
桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
燕婉
(1).仪态安详温顺。《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。” 毛 传：“燕，安；婉，顺也。”
(2).指夫妇和爱。旧题 汉 苏武 《诗》之二：“结髮为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，燕婉及良时。” 唐 白居易 《母别子》诗：“以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“自是狎暱燕婉，逾於平日，恒形影不离。”
(3).优美；柔和。 唐 高适 《同敬八卢五泛河间清河》诗：“飘颻波上兴，燕婉舟中词。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“燕婉动听的宫乐在大殿里飘荡。”
(4).借指美女。 宋 苏轼 《和子由记园中草木》之一：“吾闻 东山 傅，置酒携燕婉。富贵未能忘，声色聊自遣。”一本作“ 嬿婉 ”。 王十朋 集注：“ 晋 谢安 栖迟 东山 ，放情丘壑，好音乐，每游赏必以妓从。”参见“ 嬿婉 ”。
夫妇
(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”
(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”
相爱
互相亲爱、友好。《庄子·天地》：“端正而不知以为义，相爱而不知以为仁。”《史记·佞幸列传》：“今上为 胶东王 时， 嫣 与上学书相爱。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“同伴中有一个姓 夏 的名 良策 ，与 蒋生 最是相爱。” 巴金 《灭亡》第九章：“她相信人应该彼此相爱，互助地、和平地生活着。”
相离
(1).互相分离。《列子·天瑞》：“浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。” 汉 班固 《 * 通·谏诤》：“子諫父不去者，父子一体而分，无相离之法，犹火去木而灭也。”《东周列国志》第二七回：“行居寝食无相离，患难之中定臣主。” 许地山 《空山灵雨·笑》：“我对妻子说：‘相离好几天，你闷得慌吗？’”
(2).相附；附拢。《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。” 王夫之 通释：“离，丽也，附也。”
(3).相互间距离。 鲁迅 《三闲集·我和＜语丝＞的始终》：“到得 厦门 ，我投稿就很少了。一者因为相离已远，不受催促，责任便觉得轻，二者因为人地生疏。” 茅盾 《子夜》十：“ 三马路 一带充满了战争的空气！似乎相离不远的 昼锦里 的粉香汗臭也就带点儿火药味。”
良人
(1) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫
(2) 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)
(3) 清白人家的妇女
清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》
远征
(1) 征伐远方国家与地区
(2) 行走远路
独守
(1).独自守候；独自保持。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。” 汉 扬雄 《解嘲》：“僕诚不能与此数子比，故默然独守吾《太玄》。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“是臣慺慺之诚，窃所独守。” 清 陈梦雷 《松树为风雨所拔叹》诗：“枝条荏苒任飘零，苦心独守凌霜节。”
(2).谓独自守贞。 唐 曹邺 《四怨》诗之一：“美人新如花，许嫁还独守。”《初刻拍案惊奇》卷二：“好没天理！花枝般一个娘子，叫她独守，又要駡她。”
(3).单独把守。《后汉书·任光传》：“ 光 为 信都 太守。及 王郎 起，郡国皆降之…… 光 等孤城独守，恐不能全。”
死魂
迷信谓死者的阴魂。 元 朱凯 《昊天塔》第一折：“孩儿也，你靠后些，你是生魂，我是死魂。你听我説与你咱。”
追随
(1)
(2) 仿效前人的事迹
(3) 跟随
经常追随着他的记者们
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。幸有
本有；正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三：“ 杜曲 幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”
双鲤
(1).两条鲤鱼。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“母常欲生鱼，时天寒，冰冻， 祥 （ 王祥 ）解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
(2).一底一盖。把书信夹在里面的鱼形木板，常指代书信。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生有意许降临，更遣长鬚致双鲤。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“古乐府云：‘客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。’” 宋 张辑 《垂杨柳·寓谒金门》词：“前度兰舟送客，双鲤沉沉消息。” 明 陈汝元 《金莲记·归田》：“自怜，双鲤音无见，离恨难传，知甚日大刀环。”一说是结为鲤鱼形的书信。 明 杨慎 《丹铅总录·双鲤》：“古乐府诗：‘尺素如残雪，结成双鲤鱼。要知心中事，看取腹中书。’据此诗，古人尺素结为鲤鱼形，即缄也，非如今人用蜡。《文选》‘客从远方来，遗我双鲤鱼’，即此事也。下云烹鱼得书，亦譬况之言耳，非真烹也。”
终日
从早到晚
终日忙忙碌碌
终日而思。——《荀子·劝学》
成章
(1) 成文章
下笔成章
出口成章
(2) 成条理
顺理成章
含泪
眼中蕴含着泪水。 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“ 緑珠 含泪舞， 孙秀 强相邀。”《警世通言·崔衙内白鹞招妖》：“娘娘含泪而言：‘妾一身所有，皆皇上所赐。’”《明珠缘》第二八回：“两个掌家含泪道：‘孩子们平日跟爷，吃爷的，穿爷的，撰爷的钱；今日落难时，怎忍丢了爷去？’” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章：“﹝夫人﹞復手指 三郎 凄声含泪曰：‘是儿生也不辰，媪其善视之。’”
封题
(1).物品封装妥善后，在封口处题签。 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“ 诞 曰：‘吾膏久致梁上，人安得盗之？’给使曰：‘不然。府君视之。’ 诞 殊不信，试为视之，封题如故。” 五代 齐己 《咏茶十二韵》：“封题从泽国，贡献入 秦 京。” 元 王浍 《江行》诗：“封题两瓮寄白髮，儿涯不是作鱼官。”
(2).特指在书札的封口上签押。 唐 白居易 《与微之书》：“封题之时，不觉欲曙。”
(3).引申为书札的代称。 明 吴宽 《赋黄楼送李贞伯》诗：“暇日登高倘能赋，封题须附冥飞鸿。” 明 汪廷讷 《玉包肚·寄陈荩卿》曲之一：“青溪大隐，托江鱼把封题寄频。”
(4).犹封奏。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“我把这屠龙寳剑认真提，先斩戮后封题。”
鲤鱼
(1).鱼名。身体侧扁，背部苍黑色，腹部黄白色，嘴边有长短须各一对。肉味鲜美。生活在淡水中。 汉 焦赣 《易林·革之颐》：“ 尼父 孔丘 ，善钓鲤鱼。” 宋 陆游 《鲤鱼行》：“鲤鱼财三尺，浅水不覆脊。” 宋传恩 《绿水悠悠·罩鱼》：“这是一条鲤鱼，一条十多斤重的鲤鱼。”
(2). 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“鲤鱼”代称书信。 唐 元稹 《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。” 清 谭嗣同 《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”
(3).借指传递书信者。 唐 孟浩然 《送王大校书》诗：“尺书能不恡，时望鲤鱼传。” 唐 元稹 《苍溪县寄扬州兄弟》诗：“凭仗鲤鱼将远信，鴈回时节到 扬州 。” 元 萨都剌 《送王伯循御史》诗：“ 曲江 水发愿相忆，莫遣鲤鱼音信稀。”参见“ 鱼书 ”。
素书
(1).古人以白绢作书，故以称书信。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书一月凡一束。” 明 王錂 《春芜记·诉怨》：“怎不仗青鸞传素书，打叠下屠龙计，想鶯儔自可期。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗：“ 丁令 师来寄素书，羽毛零落待何如。”
(2).兵书名。旧题 汉 黄石公 撰， 宋 张商英 注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨，取 老子 之说为注释。因本文及注文多如出一手，或疑为 张商英 所伪托。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“世多指兵书《三略》为 黄石公 所传之书。 宋 张商英 曰：‘非也。 晋 乱，有盗发 子房 塚，于玉枕中获此书六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不许妄传，世所谓素书是也。’”
(3).泛指一般道书。 宋 苏轼 《次韵回先生》之一：“但知白酒留佳客，不问 黄公 觅《素书》。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“底事披《素书》，无暇祀 黄石 。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“《素书》是用朱墨写在白绢上的道书。”
(4).书籍。《周书·张轨传》：“ 轨 性清素，临终之日，家无餘财，唯有素书数百卷。” 唐 许浑 《姑熟官舍》诗：“草生官舍似閒居，雪照南窗满素书。” 元 汪元亨 《沉醉东风·归田》曲：“怕缠手焚了素书，懒钻头拽倒茅庐。”
一一
一个一个地;依次地
一一检查
好一一听之。——《韩非子·内诸说上》
一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》
一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》
一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》
一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》