| 古诗 | 咏廓（尔字作一读）喀所进贝叶经用己卯咏贝叶经诗韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文戊申藏事费亲裁，廓喀归诚息战赅。 爰以锦函进葵表，先之贝叶出莲台。 痕都别部隔遥远，信使昨年始到来。 因识一仁物可格，似胜千旅力为摧。 番僧有目迷空雾，梵帙无声演法雷。 却与旧藏成合璧，三乘于是絜宗荄。 诗词问答问：《咏廓（尔字作一读）喀所进贝叶经用己卯咏贝叶经诗韵》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言排律 押灰韵 出处：御制诗五集卷五十一 2. 尔字作一读 参考注释戊申六十甲的第四十五位 戊申晦。(此指乾隆三十九年十二月二十九日。)——清· 姚鼐《登泰山记》 归诚(1).谓对人寄以诚心。 宋 苏轼 《黄州安国寺记》：“盍归诚佛僧，求一洗之。” (2).犹归顺，投诚。《北齐书·叱列平传》：“ 平 常虑危祸，会 高祖 起义， 平 遂归诚。”《陈书·虞荔传》：“ 高祖 平 侯景 ， 寄 劝令自结， 宝应 从之，乃遣使归诚。” 清 薛福成 《审机》：“今乘 永福 归诚於我，抚而用之，彼当惟命是听。” 贝叶古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。” 莲台莲座 别部(1).犹偏师。主力部队之外协同作战的部队。《后汉书·南匈奴传》：“ 冯柱 復分兵追击其别部，斩首四千餘级。” (2).氏族的分支。《新唐书·突厥传上》：“其别部典兵者曰设，子弟曰特勒，大臣曰叶护。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“ 突厥 之别部及 奚 、 契丹 、 靺鞨 降 胡 、 高丽 隶 河北 者，为府十四、州四十六。” 遥远辽远;长远 遥远的未来 信使(1).使臣，使者。奉派担任使命或传达消息、递送书信的人。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。”《南史·徐文盛传》：“ 文盛 深德 景 ，遂密通信使，都无战心，众咸愤怨。” 孙中山 《统一中国非北伐不为功》：“信使往返，不絶於道。” (2).外交信使的简称。指由一国政府派遣而持有特别护照的递送外交邮袋或外交文件的人员。 昨年去年。 明 张居正 《陈六事疏》：“即如昨年，皇上以虏贼内犯，特勑廷臣，集议防虏之策。” 鲁迅 《集外集拾遗·今春的两种感想》：“昨年 东北 事变详情我一点不知道。” 到来(1) 按时接近或即将临近 下班时间终于到来 (2) ;来到 旅力(1).膂力，体力。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孙星衍 疏：“旅，即‘膂’省文。” 南朝 梁 何逊 《聊作百一体》：“佣畊乏旅力，倚市惮劬劳。”《新唐书·哥舒翰传》：“ 翰 有奴曰 左车 ，年十六，以旅力闻。” 宋 王安石 《乞宫观表》：“苟旅力之可陈，岂餘生之足惜。” (2).出力，尽力。《汉书·翟方进传》：“乌虖！害其可不旅力同心戒之哉！”《后汉书·班固传》：“宜亦勤恁旅力，以充厥道。” 三国 魏 邯郸淳 《魏受命述》：“帅义翼 汉 ，奉礼不越，旅力戮心，茂亮洪烈。” 番僧即喇嘛僧。指西番之僧。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“当时有一番僧，法名 浑寿罗 ，到此 武林郡 云游。” 清 叶名沣 《桥西杂记·塞上六歌》：“因扮诸佛排闥以入而打之，故名之曰打鬼。今京师番僧寺，上元除夕亦为之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·喇嘛打鬼》：“又以小番僧名 班第 者，衣彩胄，戴黑白头盔，手执綵棒，随意挥洒自如。” 迷空布满天空。迷，通“ 弥 ”。 宋 秦观 《沁园春·春思》词：“宿靄迷空，腻云笼日，昼景渐长。” 宋 杨缵 《八六子·牡丹次白云韵》词：“但暗水、新流芳恨，蝶凄蜂惨，千林嫩緑迷空。”《荡寇志》第一三二回：“关上驀然烟雾迷空，三关上有兵马喊声。” 梵帙指佛经卷册。 元 吴师道 《李龙眠＜莲社图＞》诗：“休吟散梵帙，风鑪荐寒泉。” 无声没有一点声音 无声无息 法雷佛教语。谓佛法如雷，能惊觉群迷，故称。 南朝 梁简文帝 《南郊颂序》：“广行四等，被慈雨於枯眼；大阐三明，惊法雷於羣梦。” 合璧古称日月同升为日月合璧。是祥瑞的征兆。后世称会合双方的长处,吸取两者的精华 中西合璧 三乘三乘车。每乘四马。 殷 商 时为下大夫的仪制。《礼记·少仪》：“贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 郑玄 注：“此盖 殷 制也。” (1).佛教语。一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。三者均为浅深不同的解脱之道。亦泛指佛法。《魏书·释老志》：“初根人为小乘，行四諦法；中根人为中乘，受十二因缘；上根人为大乘，则俢六度。虽阶三乘，而要由修进万行，拯度亿流，弥歷长远，乃可登佛境矣。”《西游记》第二回：“妙演三乘教，精微万法全。” 潘飞声 《甘露寺》诗：“荒苔佛座参三乘，老树僧房坐六朝。” (2).道教语。谓以 元始天尊 所传为大乘上法，属洞真部；以 灵宝天尊 所传为中乘中法，属洞元部；以 道德天尊 所传为小乘初法，属洞神部。《云笈七籤》卷一：“精研三乘，详观四辅。” 于是紧接上事之后并由于上事而出现某种结果 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。