| 古诗 | 夜听溪声 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 牛焘 |
| 释义 | 夜听溪声原文避嚣终秘响，入夜始分明。 风过篁犹韵，琴停月有声。 在山原洒落，出涧亦清铿。 拟作诗人枕，秋怀向五更。 诗词问答问：夜听溪声的作者是谁？答：牛焘 注释1. 五言律诗 押庚韵 参考注释避嚣犹避喧。 宋 方岳 《次韵山居》：“孤亭危受众峰朝，岁晚移床借避嚣。” 明 袁宏道 《第四问策》：“而佛亦切切然以度众生为事，声闻趋寂而避嚣，佛甚呵之。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·岩里记》：“余也鋭志林泉，每读 陶靖节 《桃花源记》，窃谓天壤间安得此避嚣之地。” 入夜到了晚上 入夜,工地上灯火通明 分明(1) 清楚(明白)状 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 简单明了地 这分明不对 (3) 清楚地划开界限 有声有声誉；著称。《诗·大雅·文王有声》：“ 文王 有声，遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 张耳 之贤，有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》：“ 沉 登甲戌进士，授 粤 之 顺德 令，以清峻称。入为郎，出为守，俱有声。” 山原山陵与原野。《后汉书·庞参传》：“ 三辅 山原旷远，民庶稀疏，故县丘城，可居者多。” 晋 嵇喜 《答弟叔夜》诗之三：“都邑可优游，何必栖山原。” 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第四篇四：“此以山原林木为界，一封之，二封之，三封之，作种种界标，实与今人定田界之方法了无差异。” 洒落(1) 分散地落下 泪珠洒落在衣襟上 (2) 洒脱 为人襟度洒落 两个男教员中,一个叫宫少尼的…很是洒落雅致,满身风流。—— 冯德英《苦菜花》 (3) 责备;冷淡;怠慢 又见 贾母王夫人都在这里,不敢洒落 宝玉。——《红楼梦》 拟作摹仿别人风格或以别人的口吻写的作品 诗人作诗的名人 生来就是一个诗人,不是造就出来的 怀向归向；向往。《新唐书·循吏传·贾敦实》：“ 敦实 为 洛州 长史，亦宽惠，人心怀向。” 宋 陈亮 《复吕子约书》：“举眼以观一世人物，惟有怀向而已。” 五更(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更 (2) 指第五更 夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜 |
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