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古诗 读苏子瞻题司马君实独乐园诗即用原韵
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

插架万卷书,随手自拈下。

披览结遐心,似游霄雿野。

当时独乐园,温公开樽斝。

清吟薄云天,旷谈述虞夏。

洛中九老人,来往涉风雅。

事同东山游,迹非白莲社。

东坡生花笔,自是天假者。

题诗盘硬语,曲高和者寡。

独乐悦性情,众乐看陶冶。

惟公入朝时,卫卒拥其马。

惟公入园时,一切浮荣舍。

萧然物外游,不似歌渥赭。

猗欤匡济才,閒情寄呕哑。

诗词问答

问:《读苏子瞻题司马君实独乐园诗即用原韵》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押马韵 出处:御制乐善堂全集定本卷十六

参考注释

插架

图书馆将书刊放于藏书架上

插架的外文书有609部

随手

(1).随即;立刻。《史记·淮阴侯列传》:“若欲捕我以自媚於 汉 ,吾今日死,公亦随手亡矣。” 宋 苏轼 《答刘沔都曹书》:“ 軾 平生以言语文字见知於世,亦以此取疾於人……而习气宿业,未能尽去,亦谓随手云散鸟没矣。” 茅盾 《色盲》一:“ 李惠芳 赶快拾起一片碎瓦,正想掷过去,那虾蟆一跳,便不见了,随手将瓦片丢开。”

(2).顺手;顺便。《三国志·蜀志·姜维传》:“衣服取供,舆马取备,饮食节制,不奢不约,官给费用,随手消尽。”《文选·陆机<文赋>》:“若夫随手之变,良难以辞逮。” 李善 注:“言作之难也。文之随手变改,则不可以辞逮也。” 老舍 《骆驼祥子》一:“我们就先说 祥子 ,随手把骆驼与 祥子 那点关系说过去,也就算了。”

(3).信手;随便。 唐 杜甫 《北征》诗:“学母无不为,晓妆随手抹。”《儒林外史》第三三回:“﹝ 杜少卿 ﹞叫 王鬍子 又去卖了一分田来,二千多银子,随手乱用。” 邹韬奋 《萍踪寄语》五十:“关于这一点,事实上的佐证多得很,随手拈来都是。”

披览

翻阅

遐心

(1).与人疏远之心。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。” 朱熹 集传:“毋贵重尔之音声,而有远我之心。” 明 汤显祖 《答门人桂仲雅书》:“我所思兮在 桂林 ,乃三年不通一问,而有遐心耶?” 清 陈确 《哭长翁叔父文》:“徒以山川辽越,音问久疏,二十年来,窅如隔世。叔父遽疑其有遐心。”

(2).避世隐居之心。 南朝 齐高帝 《塞客吟》:“悟樊笼之或累,悵遐心以栖远。” 宋 陈师道 《寄答王直方》诗:“怀禄有遐心,从俗无远韵。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触得》之八:“忽忽生遐心,终朝閟金玉。”

(3).放逸不羁之心。 汉 张衡 《思玄赋》:“收畴昔之逸豫兮,卷淫放不遐心。”《晋书·元帝纪论》:“或高旌未拂,而遐心斯偃,迴首朝阳,仰希乾栋,帝犹六让不居,七辞而不免也。”

(4).广阔的胸襟。 清 黄宗羲 《蒋万为墓志铭》:“ 万为 之文,御以遐心,主以理骨,儼然大家体裁也。”

霄雿

清寂幽深貌。《淮南子·原道训》:“上游於霄雿之野,下出於无垠之门。”《淮南子·俶真训》:“虚无寂寞,萧条霄雿,无有仿佛。” 明 黄佐 《乾清宫赋》:“湫漻霄雿之中,於以敬陟降而崇缉熙,建休号以貽燕谋,盖亦已百有餘朞矣。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

独乐园

(1). 宋 司马光 之园名。故址在今 河南省 洛阳市 南郊。 宋 李格非 《洛阳名园记·独乐园》:“ 司马温公 在 洛阳 ,自号 迂叟 。其园曰 独乐园 ,园卑小,不可与他园班。” 宋 苏轼 有《司马君实独乐园》诗。

(2).泛指名人的花园。 宋 赵如腾 《呈竹湖李端明》诗:“岁时阔会英耆社,风月稀游独乐园。”

公开

(1)

(2) 不限定参加者、特属某集团或某范畴

公开性

(3) 业余的和专业的竞争者都可以加入

网球公开赛

(4) 不同级别的竞争者都可以参加

公开拍卖

(5) 完全不隐蔽

公开的全面战争

樽斝

泛指酒器。樽与斝均盛酒之器。 清 黄周星 《楚州酒人歌》:“緑娥深坐槐眉下,万树桃花覆樽斝。”

清吟

清美的吟哦;清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗:“閒徵雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗:“何如萧洒山城守,浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回:“如果消閒,趁此六出纷霏之际,我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态,何妨清吟联句,遣此长宵?”

云天

天空高处;云层上面

直上云天

谈述

叙述。 高缨 《达吉和他的父亲》:“他含着白石烟斗,缓慢地向我谈述社里的事。”

虞夏

指 有虞氏 之世和 夏 代。《礼记·表记》:“ 虞 夏 之质, 殷 周 之文,至矣。”《国语·周语上》:“昔我先王世 后稷 ,以服事 虞 夏 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 虞 夏 文章,则有 皋陶 六德。”

中九

指农历每月初九日。 宋 无名氏 《采兰杂志》:“九为阳数,古人以二十九日为上九,初九日为中九,十九日为下九。”

老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

风雅

(1) 文雅。端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的

举止风雅

(2) 《诗经》有《国风》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用风雅泛指诗文方面的事

山游

游览山景。 南朝 宋 谢灵运 《罗浮山赋》:“鼓兰枻以水宿,杖桂策以山游。” 唐 李颀 《题綦毋校书别业》诗:“岂伊问天命,但欲为山游。” 明 王守仁 《蟠龙山中用韵》:“真惭廪食虚官守,只把山游做课程。”

白莲社

(1). 东晋 释 慧远 于 庐山 东林寺 ,同 慧永 、 慧持 和 刘遗民 、 雷次宗 等结社精修念佛三昧,誓愿往生西方净土,又掘池植白莲,称白莲社。见 晋 无名氏《莲社高贤传》。 宋 陈舜俞 《庐山记·山北》:“ 远公 ( 慧远 )与 慧永 ……十八人者,同修浄土之法,因号白莲社十八贤。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜令·归隐》曲之九:“名姓老空山,魂梦杳 长安 ,且入白莲社,休题玉笋班。” 清 孙枝蔚 《忆昔篇寄示燕谷仪三子》:“只今老復病,想入白莲社。”

(2). 唐 白居易 仿 慧远 故事,在 香山 修净土的场所。 白居易 因以自号 香山居士 。 宋 戴埴 《鼠璞·白莲社》:“宫观用莲社,乃 白居易 致仕,与僧 如满 在 香山 修浄土,号‘白莲社’。”

东坡

(1).东边坡地。 唐 苏颋 《先是新昌小园期京兆尹一访兹愿不果率然成章》诗:“寂寞东坡叟,传呼北里人。” 唐 白居易 《东坡种花》诗之二:“东坡春向暮,树木今何如?”

(2).地名。在 湖北省 黄冈县 憢东。 宋 苏轼 《东坡》诗:“雨洗 东坡 月色清,市人行尽野人行。”

(3). 宋 苏轼 自号 东坡居士 ,因以“东坡”为其别称。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上:“昨 强幼安 来説话,引援甚富。某谓之曰:‘若此者, 六一 语;若此者, 温公 语;若此者, 东坡 语;若此者, 山谷 语; 强幼安 语却在甚处?’” 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“ 东坡 为诗,无非讥切时政,借曰意在爱君,亦从讽諫可也。” 清 吴汝纶 《与杨伯衡论方刘二集书》:“於八家则 望溪 近 欧 曾 ,而 海峰 近 东坡 。”参见“ 东坡居士 ”。

生花笔

五代 王仁裕 《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“ 李太白 少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”因以“生花笔”喻杰出的写作才能。 清 赵翼 《书怀》诗:“一枝生花笔,满怀鏤雪思。” 高旭 《闻成琢如来沪赋寄》诗:“工愁词客生花笔,对酒春风小李楼。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七:“逆境应知非不幸,南迁每助生花笔。”亦作“ 生花妙笔 ”。 韩静霆 《小八路的怀念》诗:“感谢画家的生花妙笔呵,把我又带回 毛主席 身边。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

天假

上天授与。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑铭》:“公之挺生,实惟天假,翠微神降,文昌星下。” 唐 高仲武 《中兴间气集·皇甫冉》:“使前贤失步,后辈却立,自非天假,何以逮斯。” 胡国梁 《广州三月二十九日之役》:“这是天假我们党人的生路。”参见“ 天假之年 ”。

题诗

(1).就一事一物或一书一画等,抒发感受,题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。” 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》:“后游 武昌 ,登 黄鹤楼 ,感慨赋诗。及 李白 来,曰:‘眼前有景道不得, 崔顥 题诗在上头。’无作而去,为哲匠敛手云。” 清 金埴 《不下带编》卷二:“顷见一士题诗隣壁,甚佳。”

(2).指所题写的诗句。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“《你的姊妹》木刻七幅,题诗一幅。”

盘硬

唐 韩愈 《荐士》诗:“横空盘硬语,妥帖力排奡。”后以“盘硬”指语句新奇,不落窠臼。 陈衍 《知稼轩诗序》:“大略才富者喜其排奡,趣博者领其兴会,即学焉不至,亦盘硬而不入於生涩,流宕而不落於浅俗。”

独乐

(1).独自欣赏、娱乐。《孟子·梁惠王上》:“民欲与之偕亡,虽有臺池鸟兽,岂能独乐哉?”《晏子春秋·杂上十四》:“夫乐者,上下同之……今上乐其乐,下伤其费,是独乐者也,不可!”《汉书·游侠传·陈遵》:“足下讽诵经书,苦身自约,不敢差跌,而我放意自恣,浮湛俗间官爵功名,不减於子,而差独乐,顾不优邪!” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗:“虽云与众乐,中有独乐者。”

(2).独自以某事物为乐。《礼记·乐记》:“独乐其志,不厌其道。” 孔颖达 疏:“言 武王 今独能乐其志意,不违厌其仁义道理也。”

(3).玩具名。即陀螺。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》:“梜者,鏇作独乐及盏。” 缪启愉 校释:“‘独乐’,即‘陀螺’,小儿玩具。”参见“ 陀螺 ”。

性情

人的禀性和气质;性格,脾气

易发怒的性情

必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

人之性情

陶冶

(1) 烧造陶器、冶炼金属

(2) 比喻对人的性格和思想进行培养

入朝

(1).指属国、外国使臣或地方官员谒见天子。《国语·吴语》:“ 越 灭 吴 ,上征上国, 宋 、 郑 、 鲁 、 卫 、 陈 、 蔡 执玉之君皆入朝。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪》:“时 梁王 来朝,与太子共载,入朝不下司马门。 释之 禁止,不得入朝。” 宋 范仲淹 《答窃议》:“﹝我太祖﹞命将帅 李汉超 等十三人分守西北诸州……每来入朝,必召对命坐,赐与优厚,抚而遣之。”

(2).谓进入中央朝廷做官。《东观汉记·刘恺传》:“ 愷 之入朝,在位者莫不仰其风行。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“入朝九载,歷官有六,身登三阁,官成两宫。”

卫卒

护卫的兵卒。《汉书·贾山传》:“陛下即位,亲自勉以厚天下,损食膳,不听乐,减外徭卫卒,止岁贡。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“准备好入宫券,同进 克莱摩 ;经过两重卫卒,到宫里,巍然高大的城墙,古旧壮丽的建筑,令人神爽。”

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》

岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》

常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》

浮荣

虚荣。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗:“岁寒无早秀,浮荣甘夙殞。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二:“更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。” 宋 范仲淹 《与工部同年书》:“以此不如知足乐道,浮荣岂足道哉。” 明 刘基 《满江红·次韵和石末元帅》词:“过眼浮荣胡蝶梦,縈身薄宦猩猩屐。”

萧然物外

物外:自身以外的一切。形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。

渥赭

犹渥丹。《诗·邶风·简兮》:“赫如渥赭,公言锡爵。” 郑玄 笺:“硕人容色赫然如厚傅丹。” 孔颖达 疏:“其颜色赫然而赤,如厚渍之丹赭。” 唐 温庭筠 《会昌丙寅丰岁歌》:“风如吹烟,日如渥赭。” 清 陈维崧 《月中桂·咏丹桂》词:“仙翁颜渥赭,带笑睨霜娥幽独。”

猗欤

见“ 猗与 ”。

匡济

“匡时济世”的略语。即挽救艰难时势,救助当今人世

公抱匡济之才,何往不利?——《三国演义》

情寄

信任和倚托。《隋书·苏威传》:“公德行高人,情寄殊重,大孝之道,盖同俯就,必须抑割,为国惜身。”

呕哑

形容声音嘈杂

管弦呕哑,多于市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

呕哑嘲哳难为听。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

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更新时间:2024/10/5 2:51:39