| 古诗 | 秋日杂兴 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李廌 |
| 释义 | 秋日杂兴原文昔喜马少游，我马仍款段。古云末路难，百里九十半。 与尔皆调饥，欲速辄愈缓。 长鸣徒劳尔，终愧籋云汗。 诗词问答问：秋日杂兴的作者是谁？答：李廌 参考注释款段(1).马行迟缓貌。《后汉书·马援传》：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马……斯可矣。” 李贤 注：“款，犹缓也，言形段迟缓也。” 唐 康骈 《剧谈录·续坤蹶马》：“马之骨相甚奇，然步骤多蹶，虽制以衔勒，加之鞭策，而款段之性，竟莫能改。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》：“自言安款段，何意辱千旟。” (2).借指马。 唐 刘湾 《对雨愁闷寄钱大郎中》诗：“龙钟驱款段，到处倍思君。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》：“萧晨秣款段，归骑得追躡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“偶在途中，遇女郎骑款段，老僕鞚之，摩肩过。” 云末云端。极言其高。 唐 李华 《含元殿赋》：“进而仰之，騫龙首而张凤翼；退而瞻之，岌树颠而崒云末。” 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·越僧怀一》：“或凌波不濡，或腾虚不碍，或矫身云末，或振袂空中。” 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 十半十分之五，一半。《汉书·枚乘传》：“今大王还兵疾归，尚得十半。不然……大王虽欲反都，亦不得已。” 颜师古 注：“十分之中可冀五分无患，故云尚得十半。” 调饥亦作“ 调饥 ”。1.朝饥。早上没吃东西时的饥饿状态。形容渴慕的心情。《诗·周南·汝坟》：“未见君子，惄如调飢。” 毛 传：“调，朝也。” 郑玄 笺：“未见君子之时，如朝飢之思食。” 清 洪昇 《长生殿·复召》：“思伊，纵有天上琼浆，海外珍饈，知他甚般滋味！除非可意立向跟前，方慰调饥。” (2).喻穷困。 清 刘大櫆 《祭吴文恪公文》：“我来京国，茫然无归。维公授馆，悯其调飢。” 见“ 调飢 ”。 长鸣(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。” (2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。” 徒劳空自劳苦;白费心力 徒劳跋涉 |
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