古诗 | 寄别左与言 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 郑刚中 |
释义 | 寄别左与言原文寒生坐孤穷,浪迹远羁寓。千金买卜龟,所用良失措。 如闻过瓜期,骞扬引雄翥。 放直州县腰,阔作台省步。 念欲拜公别,心往足不赴。 铭肌荷恩知,痴坐乖礼数。 可但颜甲厚,颇亦背芒负。 梅雨五月寒,洄洄绿烟树。 二岭遮梦魂,不到船行处。 安得赴双桨,翩翩若鸥鹭。 诗词问答问:寄别左与言的作者是谁?答:郑刚中 参考注释寒生贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“某 江 南一寒生,遭际真主。适主上以巨觥敌饮,仅至无算,抵掌语笑,如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》:“某潦倒寒生,沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“予一介寒生,终身落魄。” 孤穷(1).孤立危急。《三国志·吴志·周鲂传》:“常中夜仰天,告誓星辰,精诚之微,岂能上感?然事急孤穷,惟天是诉耳。” (2).孤苦失意;孤独穷困。 宋 范成大 《除夕感怀》诗:“孤穷罪当尔,我今怨尤谁?”《东周列国志》第八十回:“大王哀臣孤穷,使得归还故国,当生生世世,竭力报效。” (3).指孤独穷困之人。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民报·天讨》:“不如施捨乞丐,救济孤穷,尚可称慈善事业也。” 浪迹居无定所,漂泊流浪 浪迹天涯 羁寓亦作“羇寓”。寄居;旅居。《北史·萧宝夤传》:“虽少羈寓,而志性雅重,过期犹絶酒肉。” 唐 方干 《冬日》诗:“已嗟一周岁,羇寓尚何依。” 唐 康骈 《剧谈录·裴晋公天津桥遇老人》:“ 裴晋公 度 微时羈寓 洛 中。” 千金(1) 一千斤金子 (2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意 (3) 指很多钱,形容富贵 买卜指请人占卦以问凶吉。 宋 邵雍 《闲行吟》:“买卜稽疑是买疑,病深何药可能医?” 明 张凤翼 《红拂记·华夷一统》:“看男儿衣锦早还乡,免教人买卜问行藏。” 所用(1).使用,任用。 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“卷舒不随乎时,文武唯其所用。” (2).需用之物。《水浒传》第四回:“一应所用,小子自当準备。” 失措举止失常,不知如何办才好 惊慌失措 瓜期(1).语出《左传·庄公八年》:“ 齐侯 使 连称 、 管至父 戍 葵丘 。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’期戍,公问不至。”原指戍守一年期满。后用以指官吏任期届满。 明 唐顺之 《答陈编修约之柏乡见寄》诗:“菟苑俱将命,瓜期独未归。” 清 赵翼 《门神》诗:“描来花样辉三径,报满瓜期例一年。” 清 马建忠 《适可斋记言·玛赛复友人书》:“瓜期已届,倥偬返旆,依然 吴 下 阿蒙 。” (2).谓官吏就任。 元 柯丹丘 《荆钗记·家门》:“山妻守节,潜地去投江,幸神道匡扶捞救,同赴瓜期往异乡。” 明 无心子 《金雀记·寄书》:“恩颂圣朝,勑赐郎官誥。 河阳 路遥,喜出都门道,为赴瓜期,敢辞迴遶?”《初刻拍案惊奇》卷二十:“﹝ 刘元普 ﹞一夜梦见 裴使君 来拜道:‘某任都城隍已满,乞公早赴瓜期,上帝已有旨矣。’” (3).谓女子出嫁之期。 明 陈汝元 《金莲记·量移》:“问瓜期何日,赐环梦断,赋鵩还羞。” 清 李渔 《慎鸾交·久要》:“倘若是瓜期不见把门来叩,请抱琵琶上别舟。” 清 和邦额 《夜谭随录·洪由义》:“瓜期届矣,珠当见还也。” 州县(1).州与县的合称。 唐 韩愈 《进士策问》:“今将自州县始,请各诵所怀,聊以观诸生之志。” 宋 欧阳修 《吉州学记》:“今州县之吏,不得久其职而躬亲於教化也。” (2).指州县官。 清 袁枚 《随园随笔·应知不知》:“今之州县死一州一县之社稷。” 台省(1). 汉 的尚书台, 三国 魏 的中书省,都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后因以“臺省”指政府的中央机构。 南北朝 以来,虽然尚书台已多改称尚书省,并逐渐形成中书、门下、尚书三省分权的制度,但“臺省”之称仍沿用不变。《三国志·魏志·夏侯玄传》“ 丰 不知而往,即杀之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 丰 在臺省,常多託疾。”《旧唐书·刘祥道传》:“ 汉 魏 以来,权归臺省,九卿皆为常伯属官。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“诸衮省衮登臺省, 广文先生 官独冷。” (2). 唐 代有时亦将三和公御史台合称为“臺省”。 心往犹向往,向慕。 清 刘大櫆 《吴蕊圃先生七十寿序》:“予心往先生,而自恨无因缘相见也。” 荷恩蒙受恩惠。 宋 苏辙 《谢除中书舍人表》:“譬如木之在山,生则荷恩,而死无所怨。” 叶圣陶 《穷愁》:“则吾之荷恩乡里,非悲惨中之大愉乐耶?” 痴坐呆坐。亦谓无变动。 金 元好问 《醉猫图·何尊师画宣和内府物》诗:“窟边痴坐费工夫,侧辊横眠却自如。” 金 元好问 《醉猫图·乙未正月九日立春》诗:“十度新正九处家,今年痴坐转堪嗟。” 礼数礼节;礼貌的等级 污了礼数,怕人笑话。——曹雪芹《红楼梦》 可但岂止。 唐 严武 《巴岭答杜二见忆》诗:“可但 步兵 偏爱酒,也知 光禄 最能诗。” 宋 王安石 《次韵陆定远以谪往来求诗》:“可但风流追 甫白 ,由来家世出 机云 。” 颜甲脸厚如甲。谓不知羞耻。语出 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·惭颜厚如甲》:“进士 杨光远 ,性多矫饰,不识忌讳,游謁王公之门,干索权豪之族,未尝自足;稍有不从,便多诽谤,常遭有势挞辱,畧无改悔。时人多鄙之,皆云 杨光远 惭颜厚如十重铁甲也。” 清 王夫之 《六十初度答徐蔚子启》:“拜登不言颜甲,念雉坛之存者几人;晋祝将俟先庚,记鹤羽之归来隔岁。” 清 和邦额 《夜谭随录·章泌》:“二女入, 章 亦尾之入,婢回首睨之而哂曰:‘此小郎亦太颜甲,夤夜入人家,欲何为耶?’” 梅雨指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气,正值梅子黄熟,故称 洄洄水旋流貌。 唐 孟郊 《吊卢殷》诗之三:“梦世浮闪闪,泪波深洄洄。”此指泪水在眼眶内转动。 宋 王安石 《次韵和甫春日金陵登台》之一:“ 钟山 漠漠水洄洄,西有凌云百尺臺。” 烟树亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗:“青冥摇烟树,穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗:“鸟从烟树宿,萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词:“舟艤津亭何处?晓起瓏璁,回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“我记住远地烟树,就系君去处。” 梦魂古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗:“頽想卧瑶席,梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“春悄悄,夜迢迢,碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词:“ 楚 歌八千兵散,料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“自别 沧浪 ,梦魂常绕。” 不到(1) 不足,少于… 不到四分钟驶行了一公里 (2) 未到;不出席或未出席 教师抱怨那个孩子不到学校上课 (3) 不周到 我们是粗人,照顾不到,请多原谅 行处(1).随处;到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲:“翠袖分香行处有,綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗:“浮生怜物态,行处触长吟。” (2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗:“ 西子 去时遗笑靨, 谢娥 行处落金鈿。” 翩翩(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子 梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》 翩翩舞姿 (2) 举止洒脱的——多指青年男子 翩翩少年 翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》 (3) 形容风采、文辞的美好 元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》 |
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