| 古诗 | 杂兴四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 杂兴四首原文何待颉羹方引退，暂忘设醴可觇终。申公见事差伤晚，直待髠钳八十翁。 诗词问答问：杂兴四首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释何待用反问的语气表示不须、用不着。 萧三 《血书》诗：“只听说，你工作努力，你常常站在斗争的最前线。这何待说？你已久是钢铁炼成的战斗员。” 颉羹相传 汉高祖 微时，常与宾客过巨嫂食。嫂厌叔与客来。刮釜底，佯为羹尽，宾客以故去。已而视釜中有羹， 高祖 由此怨其嫂。及称帝，乃封其子为 颉羹侯 ，以示不忘旧怨。见《史记·楚元王世家》。后以“頡羹”为讥人吝啬之典。 元 李俊民 《代乐仲和张温甫处督米》：“欲向 田文 弹鋏去，恐因丘嫂頡羹还。” 清 赵翼 《友人以家难系狱论罪悼之》诗：“事异頡羹衔嫂怨，情同冒刃代兄行。” 引退自请辞去官职或职务 才微甘引退。——钱起《晚归蓝田旧居》 设醴《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 每置酒，常为 穆生 设醴。” 颜师古 注：“醴，甘酒也。”后以“设醴”指礼遇贤士。 唐 黄滔 《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。” 宋 周密 《齐东野语·郑时中得官》：“ 秦 亦悦其辩，设醴有加。” 见事识别事势。《史记·范雎蔡泽列传》：“吾闻 穰侯 智士也，其见事迟。”《晋书·唐彬传》：“顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。” 宋 孔平仲 《续世说·假谲》：“ 崔日知 见事敏速。每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。” 直待一直等到；直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七：“直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“僧 可遵 者，诗本凡恶，偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“直待我挂着拐帮閒钻懒，缝合脣送暖偷寒。” |
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