| 古诗 | 浙江巡抚福崧奏报早稻收成九分有馀诗以志慰 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文秋麦春蚕已告丰，即今早稻熟西东。 统论各属九分胜，何幸吾民衣食充。 戒满尔当敦节俭，抚亨予益励忧忡。 宇寰广矣稔那遍，暵被畿南念不穷。 诗词问答问：《浙江巡抚福崧奏报早稻收成九分有馀诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处：御制诗五集卷七十五 2. 夏初福崧已奏浙江通省二麦收成共九分有馀杭州嘉兴湖州三府蚕丝亦均有九分现在早禾收成又称浙东西俱获稔收深为农庆 参考注释秋麦(1).成熟的禾稼。《穆天子传》卷四：“献马三百，牛羊五千，秋麦千车，膜稷三十车。” 郭璞 注：“秋麦，禾也。” 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗：“芃芃秋麦盛，苒苒夏条垂。” (2).犹麦秋。收割麦子的时候。 孙犁 《白洋淀纪事·光荣》：“可是 原生 那个媳妇渐渐不安静起来。先是常常和婆婆吵架，后来就是长期住娘家，后来竟是秋麦也不来。” 春蚕春季饲养的蚕。 晋 傅玄 《明月篇》：“昔为春蚕丝，今为秋女衣。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“春蚕度纲，綺地应纺；秋梭鸣机，织为褧衣。” 元 马祖常 《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》：“妇功春蚕溢，穡事秋田穫。” 清 马銮 《投梭女》诗：“早识春蚕丝已尽，当时应悔误投梭。” 即今今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。” 早稻插秧期较早或成熟期较早的稻子 西东(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。” (2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。” (3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。” (4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。” (5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。” 统论总论。 宋 朱熹 《＜大学章句＞后记》：“凡传十章。前四章，统论纲领指趣；后六章，细论条目工夫。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“篇首会萃诸録统论，尤详密可喜也。” 清 薛福成 《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“而 南洋 各岛 华 民繁庶，若不统论全局，则一事之利弊无以明。” 何幸用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。” 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 节俭生活俭省,有节制 节俭持家 忧忡忧虑不安。语本《诗·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“辜负高人相汲引，家乡虽近转忧忡。” 清 孙枝蔚 《赠邢补庵》诗：“偶逢旧乡里，握手涕泪同。自言轻一出，为官多忧忡。” 梁启超 《俄罗斯革命之影响》：“自 亚歷第二 遇害后，二十餘年间， 亚歷第三 以忧忡死。”参见“ 忧心忡忡 ”。 宇寰寰宇，天下。 宋 潘音 《真觉寺访蔡上人》诗：“为寻 支遁 扣禪关，趺坐观空出宇寰。” 殷夫 《我醒时……》诗：“只有你的存在，我的生命才放光芒，我的笔可腾游宇寰，每个歌鸟都要吟唱。” 不穷(1).无穷尽；无终极。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“惟工匠之多端，固万变之不穷。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“其仁与义，磊磊然横天地冠古今不穷也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“愈出愈幻，不穷於术。” (2).不陷于困境。《孙子·地形》：“故知兵者，动而不迷，举而不穷。” 梅尧臣 注：“无所不知，则动不迷暗，举不困穷也。”《孔子家语·三恕》：“今欲身亦不穷，道亦不隐，为之有道乎！” (3).不停止。《礼记·儒行》：“博学而不穷，篤行而不倦。” 郑玄 注：“不穷，不止也。” (4).远离或排斥不肖之人。《逸周书·常训》：“丑明乃乐义，乐义乃至上，上贤而不穷。” 孔晁 注：“穷谓不肖之人。” |
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