| 古诗 | 谢龙山惠柱杖并求石铫四首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 马廷鸾 |
| 释义 | 谢龙山惠柱杖并求石铫四首原文读书未把壮心降，瀹雪烹云听煮汤。浇我胸中过秦论，笑渠臧谷两忘羊。 诗词问答问：谢龙山惠柱杖并求石铫四首的作者是谁？答：马廷鸾 参考注释读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 心降犹心服。 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》：“自向叨 希畋 珠邱金穴、口讽心降之言，其復家传奥言、身周雄文者乎？” 前蜀 韦庄 《和人岁晏旅舍见寄》：“意合论文后，心降得句初。” 煮汤熬药。《新唐书·方技传·许胤宗》：“﹝ 胤宗 ﹞以黄蓍、防风煮汤数十斛置牀下，气如雾，薰薄之。” 宋 范成大 《病中绝句》之三：“石鼎颼颼夜煮汤，乱拖芝术鬭温凉。” 胸中心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。” 过秦论散文篇名。西汉贾谊作。分上、中、下三篇。“过”为指责之意。文中分析了秦统一六国的原因以及迅速崩溃的根源，指出秦因滥用民力、不施仁政而覆亡。文中多用铺陈、排比手法，行文富有气势，为西汉著名的政论文。两忘(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。” (2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。” |
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