网站首页  词典首页

请输入您要查询的古诗文:

 

古诗 长葛道中作寄侍读梅给事
朝代 宋代
作者 宋祁
释义

长葛道中作寄侍读梅给事原文

仲春告言归,道次古长葛。
水穷既舍舟,仅具始脂辖。
南登高原望,天宇莽庨豁。
溱冀澹无波,芣騩森相轧。
春鸠日夜鸣,阳膏浅深达。
田畯挈壶浆,稚子勤襫襏。
驱牛洒先稑,趣车载输秸。
郊柘色欣欣,梢溝流活活。
县官恩泽美,农节未尝夺。
贤牧谨诏书,民隐罔遗察。
射蠲赘聚劳,赋检诛求猾。
我亦占一尘,闻兹慰饥渴。
矢诗虽不多,要附许风末。

诗词问答

问:长葛道中作寄侍读梅给事的作者是谁?答:宋祁
问:长葛道中作寄侍读梅给事写于哪个朝代?答:宋代
问:宋祁的名句有哪些?答:宋祁名句大全

参考注释

仲春

春季中期,指阴历二月

言归

(1).回归。言,助词。《诗·周南·葛覃》:“言告师氏,言告言归。”一说为我归。 毛 传:“言,我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》:“ 奘 少离桑梓,白首言归,访问亲故,零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗:“乱瘼何畤已?言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗:“泊泊岁将暮,言归尚未能。”

(2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句,因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》:“羽觴湛湛,方陈《既醉》之诗,鼉鼓渊渊,復奏‘言归’之曲。”

道次

(1).途中。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》:“今晏驾道次, 济阴王 在内,邂逅公卿立之,还为大害。” 金 王若虚 《臣事实辨》:“见士大夫病亡道次, 翊 以马易棺殮之。”

(2).路旁;沿途。《后汉书·郭伋传》:“始至行部,到 西河 美稷 ,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。”《三国志·魏志·梁习传》:“ 习 表置屯田都尉二人,领客六百夫,於道次耕种菽粟,以给人牛之费。”

脂辖

脂车。多谓准备驾车远行。《左传·哀公三年》:“校人乘马,巾车脂辖。” 杨伯峻 注:“辖为车轴两头之键,涂之以脂。古无机油,以动物脂肪代之,使车行滑利也。”《晋书·张轨传》:“欲遣主簿 尉髦 奉表诣闕,使速脂辖,将归老 宜阳 。” 唐 白居易 《偶题十五韵聊戏二君》:“闻君每来去,矻矻事行李,脂辖復裹粮,心力颇劳止。” 明 周履靖 《锦笺记·赴闽》:“羽檄遥催赴 柳营 ,乍闻脂辖也不胜情。”

登高

上到高处。也特指重阳节登山的风俗

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》

天宇

(1).天空。 晋 左思 《魏都赋》:“傮响起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。” 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事》诗:“海黑天宇旷,星辰来逼人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“ 东坡 公昔与客游 金山 ,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙:小则入乎微罅,大则腾乎天宇。” 鲁迅 《野草·雪》:“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》:“晚节值众贤,会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏闻恩旨,赐拟 东阳 ,家贫忝禄,私计为幸,但凭廕之愿,实结本心,乞归天宇,不乐外出。’” 太平天囯 黄从善 《建天京于金陵论》:“统四海皆为兄弟,居天宇者宜尽天事之勤。”

(3).犹天下。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“大哉天宇内,植物知几族。灵品独标奇,迥超凡草木。” 张志民 《你与太行同高》诗:“为什么这偌大的天宇,竟容不下你一声不平的呼喊?”

庨豁

(1).高峻深邃貌。《文选·张衡<西京赋>》:“ 枍诣 承光 ,睽罛庨豁。” 张铣 注:“ 枍诣 、 承光 皆臺名,餘皆高峻深邃貌。” 宋 苏舜钦 《处州照水堂记》:“遂构广厦,且以照水题之,庨豁虚明,坐视千里,虽甚盛暑,洒然如秋。”

(2).开阔豁达貌。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“下开迷惑胷,庨豁斸株橜。”

无波

(1).不起波澜。《文子·上德》:“使人无渡河,可;使河无波,不可。” 唐 杜甫 《泛江》诗:“方舟不用楫,极目总无波。” 金 元好问 《超禅师晦寂庵》诗:“无波古井静中天,三尺藜床坐欲穿。”

(2).以喻时世安定。《旧唐书·玄宗纪上》:“上稟圣謨,下凝庶绩;八荒同轨,瀛海无波。”

相轧

(1).互相倾轧。《庄子·人间世》:“名也者,相轧也,知也者,争之器也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“﹝ 元稹 ﹞至与 裴度 相轧,貽讥清议;则其与 香山 早约时,本非真意,故不能践言耳。”

(2).互相挤压。 唐 韩愈 《别知赋》:“山磝磝其相轧,树蓊蓊其相摎。”

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

浅深

(1).深和浅。《礼记·王制》:“意论轻重之序,慎测浅深之量以别之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》:“虽浅深不同,详略各异,其褒德显荣,典章一也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子从先进论》:“其志不同,故其术有浅深,而其成功有巨细。” 郭沫若 《羽书集·由“有感”说到气节》:“悲歌 燕 赵 已消沉,沦落何须计浅深?”

(2).深厚。 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》:“自尔家事细微,必为賙给,使举族免於流转,得专孝思,其为惠浅深,以此可见。”

田畯

(1).即田嗇夫。《诗·小雅·甫田》:“饁彼南亩,田畯至喜。” 郑玄 笺:“田畯,司嗇,今之嗇夫也。” 孔颖达 疏:“田畯,田家(官),在田司主稼穡,故谓司嗇。 汉 世亦有此官,谓之嗇夫。” 汉 王粲 《务本论》:“设农师以监之,置田畯以董之,黍稷茂则喜而受赏,田不垦则怒而加罚。” 明 何景明 《忧旱赋》:“田畯至而靡喜兮,农望畛而太息。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节:“在古诗中常常提到的‘田畯’,就是奴隶主贵族派来监督农业奴隶劳动的家伙。”参见“ 田嗇夫 ”。

(2).农神。《周礼·春官·籥章》:“击土鼓以乐田畯。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“田畯,古之先教田者。”参见“ 田祖 ”。

(3).泛指农民。 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》:“胡不眎沃衍於四郊,躬田畯之良业,捨六蓺之迂阔,收万箱以賑乏乎?”《宋书·袁豹传》:“增贾贩之税,薄畴亩之赋,则末技抑而田畯喜矣。”

挈壶

(1).挈壶氏或挈壶正的略称。掌知漏刻。《文选·王融<三月三日曲水诗序>》:“挈壶宣夜,辩气朔於灵臺。” 李善 注:“《周礼·夏官》:‘挈壶氏掌悬壶。’” 宋 苏轼 《刁景纯席上和谢生》之二:“纵饮谁能问挈壶,不知门外晓星疏。”

(2).悬壶。《周礼·夏官·挈壶氏》:“掌挈壶以令军井。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“挈壶以令军井,谓为军穿井,井成,挈壶县其上,令军中士众皆望见,知其下有井。”

稚子

幼儿;小孩子

稚子绕膝

襫襏

即襏襫。 明 唐顺之 《吴母唐孺人墓志铭》:“其於族里,虽其襫襏蓝缕之微,待之未尝不如富贵人。”参见“ 襏襫 ”。

车载

用车载运。《三国志·魏志·华佗传》:“ 佗 行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。”

欣欣

(1) 高兴自得的样子

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

(2) 草木茂盛的样子

欣欣向荣

活活

在活着的情况下(多指有生命的东西受到损害)

活活打死

活活气死

县官

(1) 县的地方长官

县官急索租。——唐· 杜甫《兵车行》

县官日有禀稍。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 朝廷

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》

恩泽

君主恩赐惠及臣民,如雨泽润物

是以愚臣徘徊于恩泽,而不敢自弃者也。——曹植《上责躬应诏诗表》

普施恩泽

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

贤牧

贤明的州郡长官。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之二:“昔者贤牧分 陕 ,良守共治。” 唐 张九龄 《敕处分十道朝集使》:“必若县得良宰,万户息肩;州有贤牧,千里解带。” 宋 洪适 《祭王侍郎文》:“代有贤牧,流芬 五羊 。”

诏书

皇帝布告臣民的文书

衣带诏书

民隐

民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。” 韦昭 注:“隐,痛也。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。” 郑观应 《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。”

遗察

犹失察。 宋 陆游 《朝奉大夫石公墓志铭》:“公治之无遗察,虽受罚者,皆称其平。”

赘聚

(1).会聚。《汉书·武帝纪》:“县乡即赐,毋赘聚。” 颜师古 注引 如淳 曰:“赘,会也。” 唐 刘禹锡 《答柳子厚书》:“相思之苦怀,胶结赘聚,至是泮然以销。” 明 赵南星 《贺栾城刘公荣被恩典序》:“无何而上官煮粥之令下,即各於其乡,不赘聚,时时往视之,无间风雪。”

(2).指会聚的地方。《新唐书·李光颜传》:“遣大将 田颖 、 宋朝隐 袭其城,夷之,贼失赘聚。”

诛求

诛杀敲诈

不许诛求无辜

一尘

(1).一粒微尘。常喻事物的微小。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》:“虽陋生於万物,若沙漠之一尘。” 唐 聂夷中 《古兴》诗:“片玉一尘轻,粒粟山丘重。” 清 任泰学 《质疑·周易》:“附上《周易》质疑若干条,一尘勺水,未必无补於高深,或去道尚远,亦示近日学问所到而已。”

(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引 晋 葛洪 《神仙传·丁约》:“儒谓之世,释谓之劫,道谓之尘。” 宋 孙觌 《奉寄沉理问》诗:“可怜仙凡一尘隔,哀乐纷纶殊不极。”

(3).借指相当大的差距。 明 王守仁 《寄邹谦之》书:“纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·文坛三户》:“那些作品,即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同,但一定还差一尘。”

饥渴

(1).腹饿口渴。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,苟无飢渴。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“此蛇所以致鸟雀而捕之者,今留付汝,幸善饲之,勿令飢渴。” 艾青 《春》诗:“而这古老的土地呀,随时都像一只飢渴的野兽,舐吮着年轻人的血液,顽强的人之子的血液。”

(2).比喻期望殷切,如飢似渴。《孔丛子·公仪》:“君若飢渴待贤,纳用其谋,虽蔬食水饮, 伋 亦愿在下风。” 清 李渔 《风筝误·遣试》:“小生方在惊疑之际,彼妇正在飢渴之中。” 郭沫若 《洪波曲》第五章二:“对于飢渴着胜利的老百姓,即使小败已经就是好消息了,何况还是‘大捷’。”

(1).腹饿口渴。饥,通“ 飢 ”。《商君书·战法》:“民倦且饥渴。”

(2).比喻期望殷切,如飢似渴。 宋 曾巩 《到亳州与南京张宣徽启》:“始敢通牋记参候之礼,庶几将心诚饥渴之勤载省孤蒙。”

风末

阵风的末尾。有风力渐微之意。 南朝 齐 丘巨源 《听邻妓诗》:“云间娇响彻,风末艷声来。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》:“至於 邯郸 受命,攀响前声,风末力寡,辑韵成颂。” 唐 裴迪 《青龙寺昙壁上人院集》诗:“林端远堞见,风末疏钟闻。”

随便看

 

古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Suppus.net All Rights Reserved
更新时间:2024/12/22 17:58:09