| 古诗 | 绍定三年寿明仁福睿皇太后册宝九首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 原文思齐圣母，媲于周任。骨乾屐坤，博厚洪深。 七兗既避，万寿自今。 昕庭发号，式昭德音。 诗词问答问：《绍定三年寿明仁福睿皇太后册宝九首》的作者是谁？答：佚名 参考注释思齐《诗·大雅·思齐》：“思齐 大任 ， 文王 之母。” 毛 传：“齐，庄也。” 郑玄 笺：“常思庄敬者， 大任 也，乃为 文王 之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。 汉 蔡邕 《太傅安乡侯胡公夫人灵表》：“体季兰之姿，蹈思齐之迹。” 宋 秦观 《大行太皇太后挽词》之二：“顾命一时聊共政，思齐千古遂同风。” 思与之齐。《论语·里仁》：“见贤思齐，见不贤而内自省也。” 朱熹 集注：“冀己亦有是善。”《三国志·魏志·杨阜传》：“诚宜思齐往古圣贤之善治，总观季世放荡之恶政。” 唐 李翱 《与淮南节席使书》：“比之时辈，亦知颇异，思齐古人，则十曾未及其一二为恨耳。” 圣母(1) 旧时迷信的人称某些女神 (2) 天主教徒称耶稣的母亲玛利亚 周任古代有名的一位史官。 周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”——《论语·季氏》 博厚(1).广大深厚。《礼记·中庸》：“博厚所以载物也，高明所以覆物也。” 明 韩畕《荷兰使舶歌》：“但可嘆博厚，安能测深邃。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》：“侍郎（ 方苞 ）之文，静重博厚，极天下之物賾而无不持载。” (2).宽宏朴厚。《新唐书·崔汉衡传》：“ 崔汉衡 ， 博州 博平 人。沉懿博厚，善与人交。” 洪深广博而深奥。《＜百喻经＞序》：“吾闻佛道洪深，无能及者。” 金 王若虚 《论语辨惑一》：“夫圣人之道，诚高远而洪深。” 万寿(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。 (2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“宏惟我 天囯 振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以 天王 万寿时举行，旋移於幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。” 昕庭天庭。指帝后宫庭。《宋史·乐志十四》：“昕庭发号，式昭德音。” 发号发出号令。《淮南子·览冥训》：“举事戾苍天，发号逆四时，春秋缩其和，天地除其德。”《后汉书·耿弇传》：“以义征伐，发号响应，天下可传檄而定。” 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》：“不知逄逄六街鼓，自此发号通帝闈。”《宋史·道学传三·朱熹》：“为今之计，独有断自圣心，沛然发号，责躬求言，然后君臣相戒，痛自省改。” 式昭用以光大。《后汉书·张衡传》：“朝有所闻，则夕行之。立功立事，式昭德音。” 李贤 注：“逸诗曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。’式，用也；昭，明也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“罄捨国珍，奉为先王建此伽蓝，式昭胜业。寡德无祐，有斯灾异！咎徵若此，何用生为！” 德音(1).善言。《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。” 郑玄 笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》：“足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音。” 唐 韩愈 《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“倘能先赐德音，犹所说豫大庆。” (2).犹德言，指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。” (3).用以指帝王的诏书。至 唐 宋 ，诏敕之外，别有德音一体，用于施惠宽恤之事，犹言恩诏。 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》：“ 高皇帝 时，天下初定，发德音，行一切之令，权也，非拨乱反正之常也。” 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。” 宋 曾巩 《英宗实录院申请》：“乞下三司，令自 嘉祐 八年四月至 治平 四年正月八日已前，应虫蝗、水旱、灾伤及德音赦书蠲放税赋，及蠲免欠负，并具实数，供报当院。”《平山冷燕》第十六回：“却又不知向何方流荡，竟无跡迹，以辜朝庭德音。” (4).指朝廷所定的正统音乐。《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。” (5).好名声。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，德音不瑕。” 朱熹 集传：“德音，犹令闻也。”《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，德音不已。” 晋 葛洪 《＜抱朴子外篇＞自叙》：“高勋著於盟府，德音被乎管絃。形器虽沉鑠於渊壤，美谈飘颻而日载。” 明 何景明 《古怨诗》之二：“所重在德音，容色安足恃。” |
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