古诗 | 殊像寺再依皇祖原韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 殊像寺再依皇祖原韵原文再至瞻殊像,维新焕法筵。 匪因脩福业,可以悦真禅。 结揽千山外,平量五载前。 鹫峰直北望,树杪郁葱然。 诗词问答问:殊像寺再依皇祖原韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押先韵 出处:御制诗二集卷十五 2. 丙寅来礼是寺惜其颓废稍为鼎新之 参考注释维新反对旧的,提倡新的。通常指变旧法,行新政 法筵佛教语。指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。《楞严经》卷一:“法筵清众,得未曾有。” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“道帙长摈,法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相国第译<金刚经>刻石拓本》诗:“糜烂战鬭峻刑网,穷饰寺庙开法筵。” 福业佛教语。指布施行善、慈悲利生等造福的功德。《景德传灯录·第十四祖龙树尊者》:“人有福业,世间第一,徒言佛性,谁能覩之?” 宋 苏轼 《书孙元忠所书<华严经>后》:“修无上道难,造种种福业易……所作福业,举意便成,如一滴水,流入世间,即为江河。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“盖缘每认陛下本是天人,暂来人世,是以生知福业,性禀仁慈。” 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 结揽见“ 结缆 ”。 千山(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗:“千山鸟飞絶,万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗:“万壑风生成夜响,千山月照挂秋阴。” (2).山名。在今 辽宁省 西南部,为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸,峭壁嵯峨,故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。 鹫峰1.鹫山。 2.代称佛寺。 直北正北。《史记·封禅书》:“ 汉文帝 出 长安门 若见五人於道北,遂因其直北立 五帝坛 ,祠以五牢具。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》诗:“云白山青万餘里,愁看直北是 长安 。” 宋 苏庠 《菩萨蛮·宜兴作》词:“荒坡垂斗柄,直北乡山近。” 树杪树梢。《陈书·儒林传·王元规》:“ 元规 自执檝棹而去,留其男女三人,阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗:“山中一夜雨,树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“是夕月明,余步阶上,仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖,冉冉渐没。” 郁葱(1) 指树林等茂盛 竹树郁葱 (2) 比喻气盛的样子 |
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