古诗 | 雨过青石梁(十月初四日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 雨过青石梁(十月初四日)原文彻夜连纤晓未晴,轻舆已备御而行。 顺时养体钦天道,渐石胶车验物情。 宜雪雨零候缘暖,降高卑就谷循平。 披烟南望慰心处,润透冬田麦始萌。 诗词问答问:雨过青石梁(十月初四日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗三集卷一百 2. 十月初四日 参考注释彻夜整夜;一夜 彻夜苦读 连纤纤小连续貌。《 * 词话》第七五回:“正东风料峭,细雨连纤,落红千万点,香串懒重添。” 轻舆轻车。 晋 左思 《吴都赋》:“轻舆按轡以经隧,楼船举颿而过肆。” 宋 曾巩 《游 * 山》诗:“我驰轻舆岂知倦,倏忽遂觉穷嶔崟。” 备御(1).见“ 备御 ”。 (2).充当裁决者。《楚辞·九章·惜诵》:“俾山川以备御兮,命 咎繇 使听直。” 亦作“ 备御 ”。防备。《国语·周语下》:“将民之与处而离之,将灾是备御而召之,则何以经国?”《左传·昭公三十年》:“以敝邑居大国之间,共其职贡,与其备御不虞之患,岂忘共命!”《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝 权 夹水口立坞,所以备御甚精, 曹公 不能下而退。” 宋 苏舜钦 《赠太子太保韩公行状》:“使齎手詔问攻守方略,公画备御之策甚详。” 清 王韬 《弢园文录·变法中》:“ 中 西同有备御,而彼之炮臺、水雷,独擅其胜。” 时养谓四时陶冶身心。 汉 班固 《 * 通·礼乐》:“南夷之乐,持羽舞,助时养也。” 天道自然规律 天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 胶车用胶黏合的车。胶车遇雨则解,故亦以喻分解。 汉 焦赣 《易林·遯之益》:“胶车驾东,与雨相逢,五楘解堕,顿輈独宿,忧为身祸。” 汉 桓宽 《盐铁论·大论》:“诺,胶车倐逢雨,请与诸生解。” 物情(1) 情理 物情世态 (2) 人情 (3) 人心 事多放滥,物情生怨 就谷谓荒年到有收成的地方去就食。《周礼·地官·廪人》:“若食不能人二鬴,则令邦移民就穀。” 郑玄 注:“就都鄙之有者。”《后汉书·刘嘉传》:“ 嘉 手杀 湛 ,遂到 云阳 就穀。” 望慰探视安慰。《红楼梦》第十九回:“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人,画得很得神。今日这般热闹,想那里自然无人,那美人也自然是寂寞的,须得我去望慰他一回。” |
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