| 古诗 | 题董诰四季山水册·其二十七·菊径松扉 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文青松自合友黄华，骨格犹存气味赊。 虽是一般三径曲，漫将蒋宅混陶家。 诗词问答问：《题董诰四季山水册·其二十七·菊径松扉》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押麻韵 出处：御制诗四集卷二十七 参考注释青松青翠的松树 自合(1).自应；本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二：“过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》：“人生一世为弟兄，同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四：“ 倢伃 怨较 昭君 怨，自合清才让 令嫻 。” (2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》：“圣明之君，必有忠贤之臣，其所以相遇也，不求而自合，其所以相亲也，不介而自亲。” 黄华见“ 黄花 ”。 骨格(1).人或动物的骨头架子。亦指人的体格；身材。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那 玉英 虽经了许多磨折，到底骨格犹存。将息数日，面容顿改。” 沙汀 《卢家秀》：“ 卢家秀 同他相反，矮垛垛的，骨格宽大，白晰红润的宽脸上长着一对大而发亮的眼睛。” (2).比喻诗文或其他事物的骨架或主体。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》：“律切则骨格不存，闲暇则纤穠莫备。” 元 陈宜甫 《旧扇吟寄程雪楼廉使》：“携持骨格轻，发挥力量大。” 胡适 《五十年来中国之文学》七：“ 章炳麟 的文章，所以能自成一家，也并非因为他模仿 魏 晋 ，只是因为他有学问做底子，有论理做骨格。” (3).骨气；品格。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空。” 蒋光慈 《少年飘泊者》十七：“我想，一个人总要有点骨格，决不应如牛猪一般的驯服。” (4).气质；仪态。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“此子生的形容端正，骨格清奇，非等闲之人也。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗：“只今骨格殊恒调，倾都见者嗟英妙。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“见骨格清整，白鬚飘然。” 气味(1) 嗅觉所感到的味道 气味浓香 散发出气味 (2) 比喻人的性格、情调 有点沙文主义气味 虽是虽然。《水浒传》第三二回：“虽是你们的好情分，只是我心去意难留。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“家伯虽是回过几次家乡，却没有带家眷。” 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 三径亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。” 陶家(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家，通“ 稼 ”。《大戴礼记·五帝德》：“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孙， 瞽叟 之子也，曰 重华 。好学孝友，闻于四海，陶家事亲，宽裕温良。” 王聘珍 解诂：“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶渔。’” (2).烧制陶器的人。 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“ 广州 陶家皆作土锅鑊，烧熟，以土油之，其洁浄则愈于铁器，尤宜煮药。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“凡陶家为缶属，其类百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。” (3).指 晋 诗人 陶潜 。 唐 司空图 《杨柳枝》词：“ 陶 家五柳簇衡门，还有高情爱此君。” 唐 薛能 《折杨柳》诗之九：“众木犹寒独早青，御沟桥畔 曲江亭 ， 陶 家旧日应如此，一院春条满遶厅。” 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》：“夜凉喜无讼，霽色摇閒情。暑退不因雨， 陶 家风自清。”参见“ 陶叟 ”。 |
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