| 古诗 | 寄清新二禅师颂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黄庭坚 |
| 释义 | 寄清新二禅师颂原文死心寮里有清新，把断黄河塞要津。一段风涛惊彻底，个中无我尔无人。 梦惊蛇咬慞惶走，痛学寻毉□有神。 此是如来正1一1法藏，觉来床上笑番身。 诗词问答问：寄清新二禅师颂的作者是谁？答：黄庭坚 参考注释死心(1) 不再寄托希望;断了念头 当他俩把地堡都打完了,敌人还不死心的从后面房顶上往这里打枪,不过那已无用了。——刘白羽《为祖国而战》 (2) 尽心 死心社稷 (3) 效死之心 清新(1) 清爽新鲜 一股清新的空气 (2) 清美新颖 气调清新 把断(1).把住。 宋 汪元量 《越州歌》之三：“官司把断 西兴渡 ，要夺渔船作战船。”《秦併六国平话》卷上：“ 楚王 令 周霸 、 邹阔 ，各兵一千，把断 函谷关 。” (2).占尽。 宋 辛弃疾 《念奴娇》词：“疏影横斜，暗香浮动，把断春消息。” 元 刘致 《水仙操》曲：“彤云把断山中寺，软红尘，不到此。” 黄河中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的“地上河” 要津重要渡口,泛指水陆交通要道。比喻显要的地位 何不策高足,先据要路津。——《古诗十九首》 宾从杂遝实要津。——杜甫《丽人行》 位居要津 一段一部分 一段树干 风涛(1).风浪。 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山作》诗：“春江壮风涛，兰野茂荑英。” 唐 杜甫 《曲江三章章五句》诗：“ 曲江 萧条秋气高，菱荷枯折随风涛。” 何其芳 《树阴下的默想》：“但我却甘愿冒着风涛，带着渴望，独自在无涯的海上航行。” (2).比喻艰险的遭遇。 唐 项斯 《欲别》诗：“归期无岁月，客路有风涛。” 元 刘因 《人情》诗：“人情云雨 九疑山 ，世路风涛 八节滩 。” 明 唐顺之 《与杨虞坡司马书》：“风涛兵戈倥偬中，因差人入京谢恩。” (3).比喻规模大而气势猛烈的事件或现象。 鲁迅 《二心集·“民族主义文学”的任务和运命》：“须到无产阶级革命的风涛怒吼起来，刷洗山河的时候，这才能脱出这沉滞猥劣和腐烂的运命。”《人民文学》1977年第9期：“过去一年里，亿万 中国 人民经受了一生中最大最复杂的感情的风涛。” 彻底(1) 通透到底。形容深透、完全而无所遗留 说话前彻底打量过她 彻底打扫了一遍 (2) 形容水清见底 清澄彻底的江水 个中此中;其中 个中消息 无我佛教基本教义之一,断言否认灵魂、本体或任何其他先于任何现象存在的永久的物质实体的存在 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。” (2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 惊蛇喻笔墨飞舞。 宋 陆游 《午晴试笔》诗：“明窗揽笔聊挥洒，颯颯惊蛇又数行。” 慞惶亦作“ 慞偟 ”。忙乱，慌张。 晋 潘岳 《哀永逝文》：“嫂姪兮慞惶，慈姑兮垂矜。”《法苑珠林》卷十：“我昔曾闻有大商主子名曰 忆耳 ，入海採寳，既得迴还，与伴别宿，失伴慞惶。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谏父》：“臣闻章者，战不胜走慞偟也。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“勿慞惶，且将此贴户上，令老魅来，不得入。” 有神(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。” (2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。” (3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” 如来佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至 寳莲臺 下啟知， 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。” 法藏(1).佛教语。谓法性含藏的无量功德。《无量寿经》卷上：“深入菩萨法藏，得佛华严三昧。”《无量寿经》卷上：“行权方便，入佛法藏，究竟彼岸。” (2).佛教语。佛所说的教法。佛法含藏无量妙义，故称“法藏”。《法华经·宝塔品》：“假使有受持，八万诸法藏，班宣如所説，以示亿千人。” 唐 王维 《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗：“莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。” 番身翻身。 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“到晚来可便不敢番身，拳成做一块。”《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》：“番身落水寻不见，则听得採莲船上皷打扑鼕鼕。”《快心编三集》第一回：“ 兰英 等听见小姐只管番身，便问道：‘小姐，怎么今夜睡不着？’” |
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