| 古诗 | 贺凌德舆九十寿联 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 方士淦 |
| 释义 | 贺凌德舆九十寿联原文抑戒诗陈，竞喜耄年箴几侧； 恩隆日秩，更逢佳节届天中。 诗词问答问：贺凌德舆九十寿联的作者是谁？答：方士淦 注释1. 对联 出处：蕉轩随录 参考注释戒诗(1).自我警戒的诗。 唐 柳宗元 《敌戒》：“我作戒诗，思者无咎。” (2).戒除做诗。 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次》诗之五：“戒诗昔有诗，庚辰诗语繁。”按， 龚自珍 《跋＜破戒草＞》云：“余自庚辰之秋，戒为诗，於弢言语，简思虑之指言之详，然不能坚也。” 耄年老年。《后汉书·杨彪传》：“﹝ 彪 ﹞耄年被病，岂可赞惟新之朝？” 日秩指帝王赐给年老官吏的每日膳食。《礼记·王制》：“七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。” 陈澔 集说：“秩，常也。日使人以常膳致之也。”《三国志·魏志·孙资传》“各年老逊位” 裴松之 注引《孙资别传》：“置舍人官骑，加以日秩肴酒之膳焉。” 佳节美好的节日 每逢佳节倍思亲 天中(1).天的中央。 汉 王充 《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，阴阳之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。” (2).犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。” (3).谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。” 裴松之 注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”参阅《云笈七籤》卷十一。 |
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