| 古诗 | 游清源洞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释圆悟 |
| 释义 | 游清源洞原文清旦寻幽洞，攀跻有同游。雾雨藏诸峰，万窍响飕飕。 树杪飞磴悬，岩外见客舟。 藓藤垂翠琰，风叶随清流。 百丈崖班驳，千尺木耸修。 乌啼晹谷晓，云淡海城秋。 莓苔蚀丹灶，山房花竹幽。 疏烟生墟落，远水浮汀洲。 朝斗空坛在，升仙往事悠。 倚兰吟未就，归屐少迟留。 诗词问答问：游清源洞的作者是谁？答：释圆悟 参考注释清旦清晨。《列子·说符》：“昔 齐 人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所。” 宋 柳永 《巫山一段云》词之三：“清旦朝 金母 ，斜阳醉 * 。” 清 葆光子 《物妖志·石类·石狮》：“清旦，﹝ 陈 氏﹞邀致入视， 张 不言昨夕事。” 寻幽(1).寻求幽胜。 唐 李商隐 《闲游》诗：“寻幽殊未极，得句总堪夸。” 宋 欧阳修 《和游午桥庄》：“晓坛初毕祀，弭盖共寻幽。” (2).探究深奥的事理。《北史·杨伯丑传》：“时有 张永乐 者，卖卜京师， 伯丑 每从之游。 永乐 为卦有不能决者， 伯丑 輙为分析爻象，寻幽入微。” 攀跻亦作“ 攀隮 ”。犹攀登。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》：“休动磊落，业在攀躋，失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯当清宵梦，髣髴愿攀躋。” 宋 陆游 《宿上清宫》诗：“盘蔬采掇多灵药，阁道攀隮出半空。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“余读相国之诗，雄健峭削，如长松千寻，孤峯万仞，而不可攀躋也。” 康有为 《大同书》乙部第二章：“自平原以至山巔，必经山麓之攀躋乃能登焉。” 有同如同。 唐 无名氏 《开河记》：“陛下欲听狂夫之言，学亡 秦 之事，但恐社稷崩离，有同 秦 世。” 雾雨(1).雾和雨。《楚辞·大招》：“雾雨淫淫，白皓胶只。” 王逸 注：“言大海之涯，多雾恶气，天常甚雨，如注壅水。”《汉书·邹阳传》：“臣闻交龙襄首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。” 唐 韩愈 《洞庭阻风赠张十一署》诗：“雾雨晦争泄，波涛怒相投。” (2).指连绵不绝的雨。 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之一：“旱久翻成雾雨灾，老人腹疾强啣杯。” (3).蒙蒙细雨。 唐 温庭筠 《阳春曲》：“霏霏雾雨杏花天，帘外春威著罗幕。” 宋 陆游 《冬日感兴》诗：“雾雨天昏曀，陂湖地阻深。” 元 王恽 《夜宿朝元阁下》诗：“炎歊似杀赤熛怒，雾雨漫成玄豹章。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第三四回：“但见丛莽塞径，老樾蔽天，雾雨冥冥，瘴烟幂幂。” (4).谓隐居。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沉潜。”参见“ 雾豹 ”。 万窍(1).指大地上大大小小的孔穴。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之七：“天之发遐籟，大小随万窍。” 宋 苏轼 《七月五日》诗之二：“西风送落日，万窍含悽愴。” (2).指人的各种感觉器官。窍，人的耳目口鼻等器官之孔。 元 马臻 《游仙词》：“我自无为神自凝，万窍不动心冥冥。” 飕飕(1) 象声词 (2) 形容风声 啾啾飕飕,吟啸相求。——汉· 赵壹《迅风赋》 (3) 形容雨声 风雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难。——唐· 杜甫《秋雨叹》 树杪树梢。《陈书·儒林传·王元规》：“ 元规 自执檝棹而去，留其男女三人，阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗：“山中一夜雨，树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。” 飞磴高山上的石台阶。 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》：“南望功臣山，云外盘飞磴。” 外见谓显现于外。《宋书·隐逸传序》：“夫隐之为言，迹不外见，道不可知之谓也。” 唐 韩愈 《杂说》四：“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。” 客舟运送旅客的船。 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗：“谁言客舟远，近瞻百里餘。延目识南岭，空叹将焉如。” 唐 杜牧 《题池州弄水亭》诗：“客舟耿孤灯，万里人夜语。” 宋 朱槔 《舟次鼋湖阻水因游董山》诗：“拂拂朝霞到客舟，苦疑雨意在鸣鳩。” 明 刘基 《冬至日泊舟戈溪》诗：“日薄云阴雪在山，野寒溪静客舟还。” 翠琰碑石的美称。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“辞题翠琰，字勒银钩。” 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》：“玄扈告符，翠琰啟籙。” 唐 王勃 《梓州飞乌县白鹤寺碑》：“题芳翠琰，敢诣灵津。” 清流(1).清澈的流水。《汉书·补乐志》：“ 郑 卫 之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉！” 晋 左思 《吴都赋》：“树以青槐，亘以緑水，玄荫耽耽，清流亹亹。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》：“后破之，乃有一鱼跃出，其中泓然清流也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 环溪 的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。” (2).喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“ 陈羣 动仗名义，有清流雅望。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“ 唐 之晚年，渐起朋党之论，及 昭宗 时，尽杀朝之名士，或投之 黄河 ，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。” 李大钊 《混充牌号》：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。” (3).晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。 中 法 战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首，后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。 光绪帝 亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。 (4).比喻政治清明。《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流， 商邑 之翼翼也。” 百丈(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（ 小月氏国 ）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。” (2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘 河 南岸，牵百丈， 河 流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》：“ 杜 诗舟行多用百丈，问之 蜀 人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见 黄牛 。” (3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。” (4). 唐 代名僧 怀海 ，住 洪州 百丈山 ，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。 班驳(1).杂色；色彩斑斓。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“同駑驘与椉駔兮，杂班駮与闒茸。” 王逸 注：“班駮，杂色也。”《西京杂记》卷一：“﹝山﹞上结藂条如车葢，叶一青一赤，望之班駮如锦绣。”《魏书·天象志一》：“十四年二月己巳朔未时，云气班驳，日十五分蚀一。” (2).比喻有文采。 清 卢文弨 《＜逸老堂诗话＞跋》：“顾其书虽无大过人处，而叙述亦班驳可喜。” (3).错落相间。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种枣》：“正月一日日出时反斧班駮椎之，名曰嫁枣。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“然柏沥、芥子，并是躁药；其徧体患疥者，宜歷落班駮，以渐涂之。” (4).模糊，不清楚。 宋 陈武 《高帝封建论》：“大抵创业之君，这些规模，人不得尽识，所以其治，班駮而不可考。” 千尺极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。” 乌啼指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。 唐 元稹 《听庾及之弹＜乌夜啼引＞》诗：“謫官詔下吏驱遣，身作囚拘妻在远……今君为我千万弹，《乌啼》啄啄泪澜澜。”参见“ 乌夜啼 ”。 海城海边之城。 唐 马戴 《送皇甫协律淮南从事》诗：“ 隋 柳疏 淮 岸，汀洲接海城。” 唐 项斯 《寄流人》诗：“雾开蛮市合，船散海城孤。” 宋 陈师道 《和贾耘老春晚》：“一卧海城春又晚，不妨闲处得真机。” 莓苔青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“松下莓苔石，何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗：“一径莓苔寒瑟瑟，千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。” 丹灶炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。” 山房(1).山中的房舍。《新唐书·李德裕传》：“又按属州非经祠者，毁千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇无所廋蔽。” 宋 刘克庄 《木兰花慢·又送郑伯昌》词：“更筑就山房，躬耕谷口。” (2).山中的寺宇。 唐 温庭筠 《宿白盖峰寺》诗：“山房霜气晴，一宿遂平生。” 宋 苏轼 《宿临安净土寺》诗：“明朝入山房，石镜炯当路。” (3).山中的书室。《宋史·李常传》：“少读书 庐山 白石僧舍 。既擢第，留所抄书九千卷，名舍曰 李氏山房 。” 清 陈衍 《元诗纪事·李孟》：“君辞归，筑山房，摘 李公 诗语为扁名。” 疏烟亦作“踈烟”。谓香火冷落。 清 然修 《金山》诗：“ 蘄王 有庙踈烟冷， 郭璞 无坟乱石多。” 墟落(1).犹墟墓。 晋 夏侯湛 《张平子碑》：“於是乃剪其墟落，宠其宗人，使奉其四时，献其粢盛。” (2).村落。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“轩盖照墟落，传瑞生光辉。” 唐 王维 《渭川田家》诗：“斜光照墟落，穷巷牛羊归。” 宋 王安石 《示张秘校》诗：“月出映沟坻，烟升隐墟落。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“鐘声散墟落，灯火见人家。” 汀洲水中小洲 朝斗道家谓朝拜北斗七元星君。 宋 苏轼 《东坡志林·记朝斗》：“ 绍圣 二年五月望日，敬造真一法酒成，请 罗浮 道士 邓守安 拜奠北斗真君。”《封神演义》第一回：“寳帐婆娑，万对彩鸞朝斗。” 升仙亦作“ 昇僊 ”。1.得道成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“ 黄帝 能治世致太平，而又昇仙。”《旧唐书·李抱真传》：“有 孙季长 者，为 抱真 鍊金丹，紿 抱真 曰：‘服之当昇僊。’” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·四千五百馀年元鹤》：“ 甘肃 有 崆峒山 ， 黄帝 访道之地， 广成子 所居也。 广成子 既昇仙，所养元鹤一双留此不去。” (2).称人死去的婉辞。 前蜀 韦庄 《洛阳吟》：“胡骑北来空进主， 汉皇 西去竟昇僊。”《廿载繁华梦》第十一回：“太太不好了！四姨太太却昇仙去了！” 见“ 昇仙 ”。 (1).成仙。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》：“有 项寧都 学道升仙，忽復还此， 河东 号曰 斥仙 。” (2).旧时谓人死亡。 唐 韦应物 《逢杨开府》诗：“ 武皇 升仙去，憔悴被人欺。” 往事从前的事情 往事历历在目 迟留停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。” |
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