| 古诗 | 满江红 送理伯雍同知改除转运判官 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 陆文圭 |
| 释义 | 原文双桧堂深，想前日、清风犹在。才半载、政声传播，与人称快。 鞠草园扉无滞讼，憩棠田舍留遗爱。 问方今、循吏几何人，公为最。 明而恕，廉而介。 官易进，身难退。 苦簿书业委，米盐繁碎。 雁鹜自怜群里聚，龙猪不计儿时会。 望美人、又向碧云西，徒增慨。 诗词问答问：《满江红 送理伯雍同知改除转运判官》的作者是谁？答：陆文圭 参考注释前日前天,昨天的前一天 招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 半载半年 政声官吏的政治声誉。《南史·沉宪传》：“乃以 宪 带 山阴 令，政声大著。” 唐 钱起 《送沉少府还江宁》诗：“江楼新咏发，应与政声传。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十六：“辛亥革命胜利以后， 薄洵 还在 荣县 作知事，他的政声很好，受到群众拥护，替当时的革命党人保持了荣誉。” 传播(1) (2) 传送或散布 传播知识 (3) 传染 虱子传播疾病 (4) 广泛散布 负责传播书籍的图书馆员及出版者 (5) 使普遍知道 传播关于最新科学发明的情报 与人合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭 注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章 注：“能安危者，则与人合。” 称快表示痛快、快意 拍手称快 鞠草见“ 鞠为茂草 ”。 滞讼积压的讼案。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“转为 广汉 太守，郡多滞讼，有经三十年不决者， 处 立评其枉直。” 宋 苏舜钦 《火疏》：“古者决狱断滞讼，以平水旱，不用赦也。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“累年滞讼，决遣殆尽。” 憩棠《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿败， 召伯 所憩。”此为 周 人怀念 召伯 德政的颂诗。后因以“憩棠”喻地方官的德政。 宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。”参见“ 爱树 ”。 田舍(1) 田地和房屋 (2) 农舍 (3) 泛指农村 (4) 田家 田舍翁 遗爱(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐 王维 《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明 何景明 《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱 楚 人间。” (2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以 张翕 有遗爱，乃拜其子 湍 为太守。” 晋 陶潜 《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。” (3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及 子产 卒， 仲尼 闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预 注：“ 子产 见爱，有古人之遗风。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝 二年卒，祕书监 潘肃 闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’” (4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风 人 孟佗 ，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。” (5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻 头元嘉 以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。” (6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有个释放之意。” 方今现今;而今 方今之世 方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》 循吏守法循理的官吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗：“明主徵循吏，何年下凤凰？” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事， 迁 始传《循吏》， 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》：“平心而论，其为宰时，清勤明快，无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。” 几何(1) 多少(用于反问) 年几何矣。——《战国策·赵策》 罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》 所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》 相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 价值几何。 (2) 几何学简称 书业(1).著述之事。《三国志·吴志·韦曜传》：“ 曜 年已七十，餘数无几。乞赦其一等之罪，为终身徒，使成书业，永足传示，垂之百世。” (2).书籍生意；出版业。 鲁迅 《书信集·致黄源》：“不过今年的书业也似乎真的不景气。” 米盐(1).喻繁杂琐碎。《史记·天官书》：“ 皋 、 唐 、 甘 、 石 因时务论其书传，故其占验凌杂米盐。” 张守节 正义：“凌杂，交乱也；米盐，细碎也。”《汉书·酷吏传·咸宣》：“ 宣 为左内史，其治米盐，事小大皆关其手。” 颜师古 注：“米盐，细杂也。” (2).米和盐。《旧唐书·李珏传》：“茶为食物，无异米盐，於人所资，远近同俗。” 繁碎(1).繁杂琐碎。《北齐书·魏收传》：“但恨论及诸家枝叶亲姻，过为繁碎，与旧史体例不同耳。”《隋书·杨尚希传》：“愿陛下举大纲，责成宰辅，繁碎之务，非人主所宜亲也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·民俗》：“别有幽坊小巷，燕舘歌楼，举之万数，不欲繁碎。”《清史稿·刑法志一》：“盖 清 代定例，一如 宋 时之编敕，有例不用律，律既多成虚文，而例遂愈滋繁碎。” (2).繁密细碎。 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》：“家中人但闻刀砧声，繁碎不絶。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“阳光从窗外的柳条间射进来，在沿窗的桌子上、地板上、同学的肩背上印着繁碎的光影。” 雁鹜亦作“鴈鶩”。鹅和鸭。《战国策·燕策二》：“赖得先王鴈鶩之餘食，不宜臞。臞者，忧公子之且为质於 齐 也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“分鴈鶩之稻粱，霑玉斝之餘沥。” 明 何景明 《画鹤赋》：“忆烟水而葺巢，甘鴈鶩以为伍。” 自怜亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。” 见“ 自怜 ”。 龙猪猪的一个品种。产于 广东 南雄 龙王岩 。重一二十斤，小耳庳脚细爪。土人腌熏，以竹片绷之，皮薄肉嫩。又产于 江西省 龙南县 。《红楼梦》第五三回：“一面忙展开单子看时，只见上面写著：大鹿三十隻……龙猪二十个。” 聂石樵 等注：“ 清 桐西漫士 《听雨闲谈》：‘龙猪出 南雄 龙王巖 ……皮薄肉嫩，与常猪不类。’” 不计不计较;不考虑 不计成本 不计个人得失 时会(1).犹时见。古代帝王不定期地朝会四方诸侯。《周礼·秋官·大行人》：“时会以发四方之禁，殷同以施天下之政。” 郑玄 注：“时会，即时见也，无常期。” 睡虎地 秦 墓竹简《为吏之道》：“命书时会，事不且须。” 宋 苏轼 《论齐侯卫侯胥命于蒲》：“《周礼》，大宗伯掌六礼以诸侯见王为文，乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、时会、众同之法。” (2).当时的机遇或特殊情况。 汉 班彪 《北征赋》：“故时会之变化兮，非天命之靡常。” 宋 苏轼 《广州东莞县资福寺舍利塔铭》：“其见伏去来，皆有时会，非偶然者。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“佛法因缘有时会，兴废非人力歟。” (3).时机；时候。 清 吴趼人 《杂说》：“此非后生者之具有特别聪明也，老人不幸未生於此时会也。” 郭沫若 《盲肠炎·为‘五卅’ * 怒吼》：“同志们，时会到了，我们赶快团结起来奋斗！” 李大钊 《“今”与“古”》：“他以为真理不是于任何时会的好机会中可以寻得的。” 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 碧云(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。” (2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。” |
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